Пунакха Дзонг - Punakha Dzong - Wikipedia

Пунакха Дзонг
Пунгтанг Дечен Пходранг Дзонг
Пунакха Дзонг, Бутан 02.jpg
Пунгтанг Дечен Пходранг Дзонг у деревьев Пунакха и Джакаранда
Религия
ПринадлежностьТибетский буддизм
Место расположения
Место расположенияПунакха, Бутан
Пунакха Дзонг находится в Бутане.
Пунакха Дзонг
Показано в Бутане
Географические координаты27 ° 34′55 ″ с.ш. 89 ° 51′47 ″ в.д. / 27,58194 ° с. Ш. 89,86306 ° в. / 27.58194; 89.86306

В Пунакха Дзонг, также известный как Пунгтанг Дэва чхенби Пходранг (что означает «дворец великого счастья или блаженства»[1][2]), является административным центром Пунакинский район в Пунакха, Бутан. Построен Нгаванг Намгьял, 1ул Жабдрунг Ринпоче, в 1637–1638 гг.,[1][3] это второй по возрасту и второй по величине дзонг в Бутане и одно из его самых величественных сооружений.[1][4] В дзонге хранятся священные реликвии южных Линия Друкпа из Кагью Школа Тибетский буддизм, включая Рангджунг Харсапани и священные останки Нгаванга Намгьяла и Tertön Пема Лингпа.

Пунакха Дзонг был административным центром и резиденцией Правительство Бутана до 1955 года, когда столица была перенесена в Тхимпху.[2][4][5] Он включен в предварительный список Бутана для включения в список ЮНЕСКО.

География

Пунакха Дзонг и Мо Чху

Дзонг расположен между Пхо Чху (Мале) и Мо Чху (Женская) река в Пунакха – долине. Исток реки Мочу находится на северных холмах Лигси и Лайя в Бутане, а также в Тибет. Река По Чу питается ледниками в районе Лунана в долине Пунакха. После слияния этих двух рек главная река известна как Пуна Цанг Чу или Река Санкош и течет через Ванду Пходранг, пересекает границу Бутана и Индии в Каликхоле и в конечном итоге встречается с Река Брахмапутра.[6]

Ввиду здорового климата в регионе, Пунакха является зимней столицей Бутана. В этом дзонге зимуют глава духовенства Бутана со свитой монахов.[7] Жакаранда Вокруг дзонга растут деревья, цветущие весной лиловыми цветами.

Поскольку Пунакха Дзонг расположен всего на 1200 метров, вы не будете страдать от нехватки кислорода, как в более высоких местах, таких как Паро Такцанг (Гнездо тигра), так что это хорошее место для начинающих путешественников, так как в первые несколько дней вы можете бороться с горной болезнью. Пунакха также является центром второго по длине подвесного моста Бутана (Подвесной мост Пунакха) и находится примерно в 7,5 км (4,5 мили) на машине от Чими Лакханг, храм плодородия Божественного Безумца.[8]

История

Согласно местной легенде, мудрец Падмасамбхава предсказал, что «человек по имени Намгьял прибудет на холм, похожий на слона». Нгаванг Намгьял, 1-й Жабдрунг Ринпоче, нашел вершину холма, которая, как и было предсказано, появилось в форме хобота слона, и построил дзонг в 1637-38 годах.[5]

Другая легенда рассказывает, как Зове Палеп, архитектор, увидел во сне видение после того, как Жабдрунг приказал ему спать под небольшим строением, в котором находилась статуя Будды, известная как Дзонг Чуг «малый дзонг». Во сне, побуждаемый экстрасенсорными способностями Жабдрунга, у него было ясное видение дворца Гуру Ринпоче. Видение было запечатлено в сознании архитектора, что позволило ему разработать план дзонга, не излагая видение на бумаге, и построить его.[5] На основании мечты архитектора строительство дзонга было начато в 1637 году и завершено в 1638 году на месте, где существовал Дзонг Чуг. В этот период Нгаванг Намгьял стал первым лидером единого Бутана после его согласованных усилий по объединению страны в одно целое.

Дзонг был освящен во имя Пунгтанг Дечен Пходранг. В 1639 г. была возведена памятная часовня для захороненного оружия. Тибетцы которые потерпели поражение от бутанцев на этом месте. Жабдрунг также учредил монашеский орден с 600 монахами (привезенными из Чери Гомпа из Верхнего Тхимпху долина) и жил здесь до самой смерти.

Шпиль на вершине утсе (центральная башня дзонга или главная башня[4]) был добавлен в 1676 году Гьялценом Тензином Рабгье - настоятелем дзонга. Дальнейшие дополнения были внесены в период с 1744 по 1763 год, когда Шераб Вангчук был правителем. Большой тханка известный как ченма (здорово) граница Жабдрунга был подарен Дзонгу Дези (правителем). Эта тханка отображается во время тшечу здесь проводится раз в год. В 7-й Далай-лама пожертвовал латунную крышу для дзонга.[5]

король Угьен Вангчук, получив орден кавалера кавалерии Орден Британской Империи в Пунакха Дзонг

В Дом Вангчука в настоящее время правит страной. Эта монархия была установлена ​​в 1907 году. В том же году Пунакха Дзонг был местом коронации Угьен Вангчук (или Деб Нагпо) как первый Друк Гьялпо. В то время Пунакха была столицей Бутана. Три года спустя в Пунакхе был подписан договор, согласно которому Британский согласился не вмешиваться Бутанский внутренние дела и Бутан позволили Великобритании управлять своими иностранными делами.[9]

С 1744 по 1763 год дзонг был значительно расширен во время правления 13-го Дези, когда Шераб Вангчук был главой. аббат Бутана.[1] Несколько пожаров между 1750 и 1849 годами причинили ущерб Дзонгу. Во время землетрясения 1897 года дзонг был серьезно поврежден, а также пострадал от многочисленных пожаров. В 1986 году дзонг был частично разрушен пожаром.[5]

Королевская свадьба

Основная статья: Свадьба Джигме Кхесара Намгьела Вангчука и Джецуна Пема

Свадьба Друк Гьялпо, Джигме Кхесар Намгьел Вангчук, и его невеста, Джецун Пема, состоялась 13 октября 2011 года в Пунакха Дзонг.[10]

Архитектура

Главный вход

Дзонг является частью Линия Друкпа из Кагью Школа Тибетский буддизм в Бутане. Это второй старейший и самый величественный дзонг Бутана, построенный по приказу Нгаванга Намгьяла.[1][2][4][5] Это шестиэтажное строение с центральной башней или уце на средней высоте 1200 метров (3900 футов) с живописным горным фоном. Материалы, использованные при строительстве дзонга, состояли из уплотненной земли, камней и дерева для дверей и окон.

Дзонг был построен как «воплощение буддийских ценностей» и был одним из 16 дзонгов, построенных Жабдрунгом во время его правления с 1594 по 1651 год. Дзонг имеет длину 180 метров (590 футов) и ширину 72 метра (236 метров). ft) и имеет три дочей (дворы). Оборонительные укрепления, построенные в дзонге для защиты от вражеских атак, состоят из крутой деревянной лестницы и тяжелой деревянной двери, которая закрывается на ночь. После того, как дзонг пострадал в результате пожара, в 1986 году был добавлен большой молитвенный зал.[4]

Внутренние постройки
Пунакха Дзонг (вид изнутри)

Административные помещения дзонга, очень большие, побеленные. ступа и дерево бодхи расположены в первом дворе. В том же дворе, слева, видны насыпь из камней и часовня, посвященная королеве наги. Жилые кварталы монахов расположены во втором дворе, с уце между первым и вторым дворами. Во дворе есть два исторических зала; один из Угьена Вангчука, который впоследствии стал королем, и другой зал, где король был награжден в 1905 году орденом Рыцарь-командир из Индийская Империя Джона Клода Уайта. Третий двор находится в самом южном конце дзонга, где хранятся останки Пема Лингпы и Нгаванга Намгьяла.[5] Мачей Лакханг («мачи» буквально означает «священное забальзамированное тело»[5]) в третьем дворе хорошо сохранившееся забальзамированное тело Жабдрунга. Этот Лакханг был перестроен в 1995 году. Шкатулка с забальзамированным телом вообще не открывается. Однако это место посещают король и Дже Кхенпо в основном, чтобы получить благословение перед вступлением в свои должности.[5]

Внезапные наводнения в результате прорыв ледникового озера, наводнение в верховьях долины, это обычное явление в реках Мо Чу и Пхо Чу, и в прошлом вызывало наводнения и повреждения дзонга, особенно в 1957, 1960 и 1994 годах. Пожары и землетрясения также увеличили проблема. В 1996 году внезапное наводнение на реке Пхо Чу повредило большую ступу и привело к гибели нескольких человек.[4][6][7][11]

После капитального ремонта, проведенного в «традиции зориг чусум» [12] (древняя традиция резьбы по дереву, каменной кладки, работы по металлу, живописи и некоторых других навыков), в Дзонге теперь есть несколько новых Лхакхангов, более 200 новых религиозных изображений и несколько других сокровищ. Церемония освящения, известная как «церемония рабни», проводимая Дже Кхенпо и монахами Дратшанга (центрального монашеского тела), проходила с 13 по 15 мая 2004 г., что соответствует 12-14 числам третьего месяца Бутана. Реставрационные работы в основном финансировались Правительство Индии и Дзонг полностью восстановлен в своей былой славе.[12] После полного восстановления Дзонга до его былой славы, известные изображения, статуи и тханки отображаются в Дзонге. К ним относятся фрески, изображающие историю жизни Будды, сделанные во время правления второго друк-дези. Здесь же находятся большие позолоченные статуи Будды, Гуру Ринпоче и Жабдрунга середины 18 века, а также позолоченные панели на колоннах.[5]

Крытый деревянный консольный мост пересечение реки Мо Чу было построено вместе с Дзонгом в 17 веке. Этот мост был смыт внезапным наводнением в 1957 году. В 2006 году начались работы по строительству нового деревянного консольного моста в традиционном стиле со свободным пролетом 55 метров (180 футов). Он был завершен в 2008 году.[13] В 2008 году, после завершения строительства консольного моста, новый мост был провозглашен празднованием «100-летия монархии Вангчука в 2008 году и коронации Его Величества короля Джигме Кхесара Намгьела Вангчука в Пунакха Дзонг».[14] Таким образом, Дзонг был местом коронации всех королей Бутана.[14] Мемориал в честь 23 человек, погибших в дзонге во время ледникового наводнения в 1994 году, также был возведен недалеко от дзонга.[5]

Панорамный вид на Пунакха Дзонг, старую столицу Бутан, у слияния рек Пхо Чу и Мо Чу

Фестивали

Духовный лидер Бутана идет на фестиваль Пунакха

Домче - это ежегодный фестиваль, проводимый в Дзонге, на который в основном съезжаются люди из всех деревень и отдаленных уголков района.[2] В Ranghung «самодельный» образ Авалокитешвара закреплено в уце дзонга (привезенного Жабдрунгом из Тибета) демонстрируется во время фестиваля. Во время этого пятидневного фестиваля, также известного как фестиваль Пунакха, который проводится в феврале / марте, есть несколько очень впечатляющих представлений. Важным экспонатом является реконструкция тибетского вторжения в Бутан в 1639 году, когда тибетцы потерпели поражение. В этом театрализованном представлении, задуманном Жабдрунгом, инсценируется инсценировка бросания реликвии в реку Мочу.[5]

Последний день фестиваля знаменует собой показ изображения Жабдрунга, за которым следует групповое танцевальное представление 136 человек, одетых как воины, в главном дворе. В конце выступления танцоры спускаются к главному входу в дзонг в разгуле, свистя и крича. Затем монахи во главе с Дже Кхенпо из Дзонга идут парадом к берегу реки Мочу с большим количеством фанатов. Дже Кхенпо бросает апельсины в реку, отмечая Рангджунг Харсапани, который считается подношением нагам, живущим ниже русла реки. После этого в помещениях Дзонга исполняются традиционные танцы в масках, посвященные строительству Дзонга.[5]

Другой ритуал, ежегодно проводимый в этом дзонге, называется Lhenkey Dungchhur, и поклонение ушедшим душам.[15]

Текущие фестивали

Пел Хорло Домпай Вангчен (Чаркрасамва)

Рекомендации

  1. ^ а б c d е «Дзонг в Пунакхе». Получено 2010-04-01. Второй старейший дзонг в Бутане, он был основан в 1637 году также по приказу Шабдрунга Нгаванга Намгьяла. Дзонг был значительно расширен с 1744 по 1763 год во время правления 13-го века. дези (светский правитель, в отличие от Дже Кхенпо, который является главным настоятелем Бутана и обладает равной властью), Шераб Вангчук.
  2. ^ а б c d Вангчук, Аши Доржи Вангмо (2006). Сокровища громового дракона: портрет Бутана. Пингвин, Викинг. С. 40–41, 102. ISBN  0-670-99901-6. Получено 2010-04-01.
  3. ^ Поммаре, Франсуаза (2006). Королевство Бутан Гималаи (5-е изд.). Книги и путеводители Odyssey. п. 192.
  4. ^ а б c d е ж "Пунакха Дзонг". Туризм: Правительство Бутана. Архивировано из оригинал на 2017-09-07. Получено 2010-04-01.
  5. ^ а б c d е ж грамм час я j k л м Браун, Линдси; Брэдли Мэйхью; Стэн Армингтон; Ричард Уайткрос (2007). Бутан. Одинокая планета. С. 146–147. ISBN  978-1-74059-529-2. Получено 2010-04-01.
  6. ^ а б Джордан, Барт (2008). Бутан: Путеводитель треккера. Cicerone Press Limited. п. 210. ISBN  978-1-85284-553-7. Получено 2010-04-02.
  7. ^ а б Бишт, Рамеш Чандра (2008). Международная энциклопедия Гималаев (набор из 5 томов). Mittal Publications. п. 45. ISBN  978-81-8324-265-3. Получено 2010-04-01.
  8. ^ «Путеводитель по Бутану: все, что вам нужно знать, чтобы спланировать свое путешествие». Однажды в путешествии на всю жизнь. 2016-12-07. Получено 2017-04-10.
  9. ^ Зеттер, Роджер; Джорджия Бутина Уотсон (2006). Проектирование устойчивых городов в развивающемся мире. Ашгейт Паблишинг, Лтд., Стр. 27–28. ISBN  0-7546-4355-7. Получено 2010-04-01.
  10. ^ Плаурайт, Адам (06.09.2011). "Бутан охвачен королевской свадебной лихорадкой". Агентство Франс Пресс. Получено 2011-10-02.
  11. ^ Чхопель, Карма (15 марта 2006 г.). «Внезапные паводки и селевые потоки из-за прорыва ледникового озера» (ppt). Материалы международного семинара по прогнозированию внезапных паводков, координируемого Национальной метеорологической службой Национального управления океанических и атмосферных исследований США и Всемирной метеорологической организацией, Сан-Хосе, Коста-Рика, март 2006 г.. Веб-сайт конференции (NOAA), Аннотация (pdf). Тхимпху, Бутан: Отдел гидрометслужб, Департамент энергетики, Министерство торговли и промышленности.
  12. ^ а б «Искусство и ремесла Бутана освящены Пунакха Дзонг». Kuensel, национальная газета Бутана. 2004-05-17. Архивировано из оригинал на 2009-06-09. Получено 2010-04-01.
  13. ^ Нестрой, Х. Н. (2008). «Реконструкция консольного моста через реку Мочху (реку Мо), соединяющую деревню Пунакха и Пунакха Дзонг, в адаптированной традиционной бутанской архитектуре». Pro Bhutan e.v. Получено 2010-03-31.
  14. ^ а б «Новый консольный мост Пунакха в Королевстве Бутан» (PDF). Pro Bhutan e.v. п. 2,7. Получено 2010-04-04.
  15. ^ Доржи, К. (1994). История Бутана на основе буддизма. Sangay Xam в сотрудничестве с Prominent Publishers. п. 86. ISBN  81-86239-01-4. Получено 2010-04-01.

внешняя ссылка