Османский двор - Ottoman court
 | Эта статья поднимает множество проблем. Пожалуйста помоги Улучши это или обсудите эти вопросы на страница обсуждения. (Узнайте, как и когда удалить эти сообщения-шаблоны) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)
|
 |
| История Османской империи |
| Социальная структура |
|---|
| Суд и аристократия |
| Просо |
| Рост национализма |
Османский двор была культура, которая развивалась вокруг двора Османская империя.
Османский суд проходил в Дворец Топкапы в Константинополь где султану обслуживала армия пажей и ученых. Некоторые служили в Казначействе и Оружейной палате, храня сокровища и оружие султана. Была также ветвь слуг, которые, как говорили, служили Кампании, то есть они сопровождали султана и его двор во время кампании. Лучшие пажи были выбраны для личного служения султану. Один отвечал за одежду султана, один подавал ему напитки, один нес его оружие, третий помогал ему сесть на лошадь, третий отвечал за изготовление тюрбана, а парикмахер брил султана каждый день. Во дворце служило также множество управляющих, которые разносили еду, воду и дрова по всему дворцу и зажигали камины и жаровни. Швейцары (Капыджи) насчитывала несколько сотен и отвечала за открытие дверей по всему дворцу. Главный привратник был ответственным за сопровождение важных гостей к султану.
Гарем находился под управлением евнухи, из которых было две категории, черные и белые евнухи. Важной фигурой при османском дворе был Главный Черный Евнух (Кызлар Агасы или же Гарем Агасы). Обладая контролем над Гаремом и совершенной сетью шпионов среди Черных евнухов, главный евнух был вовлечен почти во все дворцовые интриги и таким образом мог получить власть либо над султаном, либо над одним из его визирей, министров или других придворных чиновников.
В Гарем сам по себе был маленьким миром. Часто мать нынешнего султана (Валиде Султан ) был политически влиятельным человеком. Еще она подбирала наложниц для сына. Наложницы могли жить во дворце или вокруг него всю свою жизнь, и он поддерживал их всем, в чем они нуждались. Женщин, не подходящих для султана, выдавали замуж за достойных холостяков из османской знати или отправляли домой. Слуги выполняли всю работу по дому, например, подавали еду и застилали кровати.
Позиции суда
Шейхюлислам: The Шейхюлислам (в Османский оказание арабский شيخ الإسلام) Османского султана был высшим религиозным авторитетом в Османской империи. Этот человек наставлял самого султана в делах Корана.
Кызлар Агасы: The Кызлар Агасы был главным Черный евнух Османской империи Серальо. Титул буквально означает «вождь девушек», и ему было поручено охранять и содержать женщин в гареме.
Kapı Aası: В то время как Кызлар Агасы отвечал за охрану достоинства одалиски, то Kapı Aası был камергером у дам. Его имя означает «Повелитель Двери», и он был начальником Белые евнухи, выступая в роли главного слуги и сводника.
Bostancı-başı: Бостанджи-баши Османского суда был его главным палачом. Название напрямую переводится как «Главный садовник» (Bostancı = садовник, başı = голова), и его работа заключалась в том, чтобы буквально «обрезать» суд от его мертвого груза и его плохих яблок: это люди, совершившие преступления в глазами судебных правил.
Валиде Султан: The Валиде Султан была матерью правящего султана и самой могущественной женщиной в Гареме, не говоря уже о Империи. Она была абсолютным авторитетом в сералье, и она, с помощью Капы Ага и Кызлар Агасы, часто ее доверенных лиц или даже мужчин, которых она сама выбирала при вступлении на престол, приложила руку к каждому аспекту жизни гарема.
Хасеки Султан: Это был титул, предназначенный для главного супруга и законной жены османского султана.[1] А Хасеки Султан занимала важное место во дворце, была самой влиятельной женщиной и пользовалась самым большим статусом в императорском гареме после валиде султана и обычно имела покои, близкие к покоям султана. Хасэки не имели кровных родственников с правящим султаном, но занимали более высокое положение, чем собственные сестры и тети султана, принцессы династии. Ее высокий имперский статус объяснялся тем, что она была матерью потенциального будущего султана.
Кадын: Среди женщин Императорского гарема Кадин - это женщина (или женщины), которые подарили султану ребенка, предпочтительно сына. Кадин был эквивалентом жены.
Баш Кадын: Назывались первые / самые старшие супруги Баш Кадын или Биринчи Кадин. Супруги, носившие титул "Баш Кадын "находился на втором месте и был самым сильным после Валиде Султан в гареме. Она имела большое влияние в гареме. До создания и после отмены титула хасэки этот титул (Баш Кадын ) была самой влиятельной позицией для супругов Султан.[2] У султана было не более четырех кадинов (такой же закон используется для законных жен в исламе).[3] Их положение в качестве возможной матери будущего султана дает им большое влияние и власть в гареме.
Икбал: Под Кадином находился Икбал, член гарема, с которым султан переспал хотя бы раз. Эти женщины не обязательно должны были отдать ребенка султану, а просто должны были полюбиться ему. Многие из этих женщин упоминались как Гёзде (что означает «Любимый») или «в Глазе», сделав это: привлек внимание султана.
Карие: Это были женщины, которые служили детям Валиде Султана, Икбала, Кадина и султана. Их можно было повысить до калфов, что означало, что они были свободны и получали заработную плату, в противном случае они были собственностью султана и проживали в гареме. Такие женщины могут уйти после девяти лет службы.
Рекомендации
- ^ Хотя его хасэки, Кёсем Султан никогда не был женат на Ахмед I.
- ^ http://www.theottomans.org/english/index.asp
- ^ http://www.theottomans.org/english/glossary/index.asp
- Льюис, Рафаэла (1971). Повседневная жизнь в Османской Турции. Нью-Йорк: Сыновья Дж. П. Патнэма. ISBN 0-7134-1687-4.