Ониас III - Onias III

Ониас III (иврит: חוֹנִיּוֹḤōniyyō), сын Симон II, был Первосвященник вовремя Второй Храм время Иудаизм. В Священных Писаниях он описан как набожный человек, который выступал против Эллинизация из Иудея.[1] Ему наследовал его брат Джейсон в 175 г. до н. э.

Политика Высокого Офиса

В Империя Селевкидов контролируемый Иерусалим во время владения Ониасом и Селевк IV Филопатор (годы правления 187-175 гг. до н.э.) был дружелюбен к евреям и брал на себя все расходы, связанные с их убежищем. В соответствии с 2 Маккавея, эллинизирующий чиновник Храма Симон, член Племя Вениамина, побудил Селевка через его официальную Гелиодор разграбить Храм. Попытка была неудачной, и суд так и не простил Первосвященника. Когда Антиох IV Епифан Став королем в 175 г. до н.э., Ониас был вынужден уступить своему брату Ясону, эллинизатору.[2] В соответствии с Иосиф Флавий,[3] Ясон стал первосвященником после смерти Ониаса, сын последнего в то время был несовершеннолетним. Иосиф странным образом определяет первосвященника, сменившего Ясона, как брата Ониаса и Ясона, которого также звали Ониас, утверждая, что он не принимал имя Менелай пока позже; поскольку согласно этому утверждению, должно было быть два брата с одинаковым именем. Хотя эта путаница может быть связана с греческой транскрипцией родственных еврейских имен Иоханан, Хонийа и Нехония, описание Иосифа Флавия кажется совершенно ненадежным именно по этой причине.

Согласно II Macc. iv. 26, Менелай не был Ааронит, но брат Симона, а значит, и Вениаминитянин. Когда Менелай убрал несколько сосудов из Храма, чтобы снискать расположение сирийской знати Империи Селевкидов, Ониас публично обвинил его, а затем сбежал в убежище Дафна, возле Антиохия, где Менелай при помощи царского правителя Андроника тайно убил его, вопреки справедливости и его клятве. Иудеи и греки глубоко оплакивали убитого священника, а также царь, вернувшись, оплакивал его и приговорил Андроника к смерти.[4]

Велльхаузен и Виллрих считают легенду историю убийства Ониаса, а также весь список первосвященников от Джаддуа до Маккавеев, в то время как Эмиль Шюрер и Бенедикт Низе считайте их историческими. Отрывки в Даниэль 8: 10-11 («низвержение некоторых из воинства и звезд ... князя воинства»), 9:26 («будет истреблен Мессия, но не за себя») и 11:22 («. ... и будет нарушен; да, также князь завета ") обычно относятся к убийству Онии.[5][6] Ониас III - центральная фигура легендарной истории более поздних времен; то византийский Летопись Пасхи говорит, что он исполнял обязанности двадцать четыре года, таким образом ставя начало срока его полномочий под Египтянин правило. Византийский Chronographeion Syntomon следует за Иосифом в упоминании «другого Ониаса» как преемника Онии III, имея в виду, вероятно, Менелая.[7]

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ II Macc. iii.-iv.
  2. ^ II Macc. iv. 7
  3. ^ Муравей. xii. 5, § 1
  4. ^ II Macc. iv. 29–39
  5. ^ комп. Baethgen in Stade's Zeitschrift, 1886, vi. 278
  6. ^ Монтгомери, Дэниел, стр. 451; Коллинз, Дэниел, стр. 382
  7. ^ Еврей. Encyc. viii. 491, с.в. Менелай.

Ресурсы

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеПевица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Ониас (Ονίας, от ивр.)». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.
Еврейские титулы
Предшествует
Симон II
Первосвященник Израиля
? —175 г. до н. Э.
Преемник
Джейсон