Нахшон - Nahshon

Люнет изображая Нахшона в Сикстинская капелла.

в Еврейская библия, Нахшон (ивритנַחְשׁוֹןЭх сын) был вождем племени Иудеи во время странствий по пустыне Книга чисел. в Версия короля Джеймса, имя пишется Naashon.[1]

Согласно Еврейский Мидраш, он был человеком, который инициировал Евреям ' переход через Красное море, идя по голове, пока море не расступилось.

В Библии

Нахшон и его отец с 1493 г. Нюрнбергская хроника.

Согласно Еврейская библия, Нахшон был сыном Amminadab, потомок в пятом поколение из Иуда, и зять Аарон.[2][3][4] Согласно греческому Новому Завету,[5] он также тесть Раав. Он был израильтянином и Иудейский, и член кланов Переситов и Хезронитов, по происхождению от Иакова, Иудеи, Фереса и Хезрона соответственно.

Согласно Книга чисел, ему было не менее 20 лет во время перепись в Синай, в течение Исход.[6] По тому же счету те из израильтян, которые были среди первоначального числа вышедших из Египта, одним из которых был Нахшон, не пережили сорокалетнего пребывания в пустыне, чтобы войти в Обетованную землю Ханаан.

Нахшон был назначен Моисей по повелению Бога, как князь и военачальник Колено Иуды и один из вожди колен Израилевых. Хотя его племя было четвертым в чине Патриархов, по освящению Скиния он был первым, кто принес жертву посвящения.[4] Его титул или роль переводятся на современный английский по-разному в Новая пересмотренная стандартная версия, как «руководитель» и счетчик,[7] один из «глав домов своих предков, вождей племен»,[8] "сначала .. по всей компании",[9] и «князь из сынов Иудиных».[10]

Нахшон прошел через Вооз, прямой мужской предок Дэвид,[4] и таким образом Соломон и все короли Царство Иудеи. Он был ровно на полпути прямая мужская линия между Иудой и царем Давидом.

Нахшон также упоминается в Новый Завет в генеалогия Иисуса.[11]

В раввинской литературе

Благодаря своему прямому происхождению от Иудеи и тому, что он был прародителем стольких царей, Нахшон превозносится раввины как самый благородный человек. Сестра Нахшона Элишева замужем за Аароном[12] и это особенно упоминается как намек на то, что следует позаботиться о выборе жены, чьи братья благородные.[13]

В Мидраш рассказывает, что во время Исхода, когда израильтяне достигли Красного моря, оно не рассталось автоматически. Израильтяне стояли на берегу моря и плакали от отчаяния, но Нахшон вошел в воды. Как только он оказался в воде по носу, море расступилось.[14] Отсюда его имя «Нахшол», то есть «бурные морские волны». Нахшон был образцовым князем,[15] и был назван «королем».[16]

Микеланджело - Сикстинская капелла люнет Наасон

Когда от князей разных колен требовалось принести свои приношения, каждое в отдельный день, Моисей был смущен, не зная, кто должен быть первым; но весь Израиль указал на Нахшона, говоря: «Он освятил имя Бога, спрыгнув первым в красное море; он достоин обрушить Шехина; поэтому он должен быть первым, кто принесет приношение ».[17][18]

Приношение, принесенное Нахшоном, указывается как его собственное, а не его племя.[19] В описании приношения слова Ва'корбано («и его жертва») и Etodim у каждого есть ו (вав), в то время как те же слова в описаниях подношений других князей не имеют ו (вав). Эта буква, числовое значение которой равно шести, указывает на то, что Нахшон был предком шести человек - Дэвид, то Мессия, Даниэль, Ханания, Мишель, и Азария - каждый из которых отличался шестью похвальными качествами.[20]

В искусстве

Нахшон изображен одним из предков Христа в люнете в Сикстинская капелла, где изображен юный Нахшон в красном одеянии и читающий книгу.[21]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Томас Келли Чейн (1901) [1899]. «Нахшон». В Т. К. Чейн; Дж. Сазерленд Блэк (ред.). Encyclopaedia Biblica: Критический словарь литературной, политической и религиозной истории, археологии, географии и естественной истории Библии. 3, Л-П. Нью-Йорк: Компания Macmillan.
  2. ^ Исход 6:23
  3. ^ 1 Паралипоменон 2: 4–10
  4. ^ а б c «Нахшон», Еврейская энциклопедия
  5. ^ Матфея 1: 4–5
  6. ^ Числа 1:7
  7. ^ Числа 1: 4-5, 7
  8. ^ Числа 7: 2-4, 12-17
  9. ^ Числа 10:14
  10. ^ 1 Паралипоменон 2: 10-11
  11. ^ Матфея 1: 4 и Луки 3: 32-33
  12. ^ Исход 6:23
  13. ^ Баба Батра 110а.
  14. ^ Кляйн, Зоя. "Нахшон, музыка и шмуц", ReformJudaism.org
  15. ^ Хор. 11а; Зеб. 9б, 101б
  16. ^ Сифре, Num. 47.
  17. ^ Num. R. xii. 26.
  18. ^ Сота 37а; Числа Раба xiii. 7.
  19. ^ Сифре, Num. 48).
  20. ^ Num. R. xiii. 11.
  21. ^ "Нахшон", Интернет-галерея искусств

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеПевица Исидор; и др., ред. (1901–1906). «Нахшон». Еврейская энциклопедия. Нью-Йорк: Funk & Wagnalls.