Марк Ливий Друз (реформатор) - Marcus Livius Drusus (reformer) - Wikipedia

Марк Ливий Друз
Плебская трибуна из Римская Республика
В офисе
10 декабря 92 г. до н. Э. - конец 91 г. до н. Э.
Личная информация
Родившийсяc. 124 г. до н.э.
Рим
УмерУбит осенью 91 г. до н.э.
Супруг (а)Сервилия
Дети
МатьКорнелия
ОтецМарк Ливий Друз Старший

Марк Ливий Друз (ок. 124-91 до н.э.) был римским политиком и реформатором, наиболее известным как трибуна из плебеи в 91 г. до н. э. В течение года своего пребывания у власти Друз предложил широкомасштабные законодательные реформы, в том числе предложение гражданства итальянским союзникам Рима. Провал этих реформ и последующее убийство Друза от рук неизвестного убийцы в конце 91 г. до н.э. часто рассматриваются как непосредственная причина Социальная война.[1]

Ранние годы

Марк Ливий Друз родился ок. 124 г. до н. Э.[2] Он был сыном Корнелии (точное имя которой неизвестно) и Марк Ливий Друз Старший, выдающийся государственный деятель, служивший во всех основных магистратурах cursus honorum в качестве трибуна в 122 г. до н.э., консул в 112 г. до н.э. и цензор в 109 г. до н. э. Друз Старший умер в 108 году до нашей эры: если бы младший Марк был старшим сыном, он бы теперь стал Pater Familias из Друси и поставщик для двух его братьев и сестер, Мамерк и Ливия.[3] Однако некоторые ученые считают, что Мамерк на самом деле был старшим сыном,[1] Маркус на год или два моложе его.[4][5]

Цицерон сообщает, что Друз был принципиальным и сознательным молодым человеком.[6] Когда служил квестор в Малая Азия, он явно отказался носить свои официальные знаки различия в знак уважения.[7]

После смерти своего отца Друз унаследовал огромное состояние, которым он заплатил за большие деньги. гладиаторские шоу во время его эдилетирование.[2] Его щедрость была известна в древности: он однажды сказал, что потратил столько денег на других людей, что у него «не осталось ничего, что можно было бы отдать никому, кроме грязи и воздуха».[8] Друз также построил величественный новый дом на Палатинский холм, сказав архитектору построить его так, чтобы все его сограждане могли видеть все, что он делает. Этот знаменитый дом позже принадлежал Цицерон, Censorinus, и Рутилий Сисенна.[9]

Реформы как трибуна

Сенаторская поддержка

Друз был избран плебейским трибуном на 91 год до нашей эры. Позже враждебная пропаганда изображала его демагогом с самого начала его трибуната, но Цицерон и другие утверждают, что он начал с целью укрепления сенаторского правления и пользовался поддержкой самых могущественных оптимизирует в Сенате.[10][11] Среди них был и «отец сената» (принцепс сенат), Марк Эмилий Скавр, который был соратником отца Друза по цензуре 109 г. до н. э .; и Луций Лициний Красс, самый влиятельный оратор того времени.[12]

Преследуя «консервативный» трибунат, Друз шел по стопам своего отца, который, будучи трибуном в 122 г. до н. Э., Успешно отстаивал интересы Сената против знаменитого Popularis реформатор Гай Гракх.[13]

В Quaestio de Repetundis

История конных судов

Самый важный вопрос, который пытались решить Друз и его сторонники, касался состава присяжных на судах по обвинению в вымогательстве.[14] В 122 г. до н.э. Гай Гракх составлял присяжные для этих судов (лат. quaestio de repetundis) состоящий полностью из богатых всадник вместо сенаторов.[15][16] Это дало всадникам огромную судебную власть, что вызвало возмущение многих сенаторов, многие из которых сочли потерю своей роли судебного эксперта унизительной.[17]

В 106 г. до н.э. Квинт Сервилий Цепион попытались положить конец монополии конного спорта на присяжных, предложив закон о введении смешанных сенаторско-конных присяжных. Однако, несмотря на известную поддержку Луция Красса, это Лекс Сервилия был заменен только через два года законом Гай Сервилий Глаусия который восстановил конную монополию.[18]

Со временем конные присяжные стали неохотно выносить обвинительные приговоры. Из многих политических преследований в 99-92 годах до нашей эры ни один человек не был осужден их судом; это вызвало сильное разочарование в Сенате, поскольку парализовало одну из главных арен политического соперничества.[19] В результате все большее число видных сенаторов приходило к убеждению, что с конной монополией нужно положить конец.

Это возмущение усилилось преследованием и изгнанием уважаемых consularis Публий Рутилий Руф в ок. 92 г. до н. Э. Рутилий Руфус служил легат к Квинт Муций Сцевола Понтифик во время правления последнего в Азии. Они, как известно, выступали против жадности конных бизнесменов, действующих в провинции, получая много похвал от провинциалов и Сената, но враждебность со стороны всадник.[20] В отместку всадники возбудили преследование Руфа в одном из своих судов, когда он вернулся в Рим. Хотя Руфус, вероятно, был невиновен, присяжные все же признали его виновным, и он был отправлен в ссылку. Смирна. Несправедливость дела усугублялась спокойствием Рутилиуса Руфа, Стоический принятие своей судьбы, и его случай давно стал синонимом несправедливых приговоров.[21][22]

Поскольку Рутилий Руф был одним из дядей Друза, его скандальное изгнание, вероятно, послужило непосредственным стимулом для реформ Друза.[23]

Реформа Друза

Точная форма решения этой проблемы Друзем неясна. Аппиан говорит, что Друз предложил включить 300 новых всадник в Сенат, и что отныне присяжные будут набираться из увеличенного числа сенаторов.[24] Однако Ливи утверждает, что Друз представил присяжные, состоящие из сенаторов и всадник, без расширения Сената.[25] Поскольку Аппиан, как известно, ненадежен для этого периода, некоторые ученые полагают, что Аппиан соединил предложение Друза с фактическим расширением Сената, которое произошло десять лет спустя при режиме Суллы.[26]

Дополнительное законодательство

Чтобы заручиться поддержкой населения своего закона о присяжных, Друз выдвинул ряд дополнительных законопроектов.[3] Чтобы заручиться поддержкой плебеи, он принял земельный закон, который, кажется, предлагал перераспределение государственных земель (Ager publicus ) для бедных, а также создание новых колоний в Италии и Сицилии.[27] Затем он назначил себе место в совете из десяти уполномоченных, которым было поручено провести перераспределение.[28] Чтобы привлечь дополнительную поддержку, Друз мог также принять закон, снижающий цены на зерно.[29]

Наряду с этими популярными законами Друз принял закон, обязывающий всадников привлекаться к ответственности за взяточничество.[30] Возможно, он также намеренно обесценил чеканку, добавив к серебряным монетам одну восьмую бронзы, возможно, для того, чтобы оплатить свои аграрные перераспределения.[4][31] Все эти законопроекты, вероятно, были приняты в первые месяцы 91 г. до н.э.[32]

Оппозиция законодательству

Сенаторская оппозиция

Несмотря на поддержку известных сторонников, закон Друза вызвал сильную оппозицию, в том числе консула. Луций Марций Филипп. Также среди противников Друза был претор Сервилий Цепио, его бывший зять. В день голосования Филипп попытался остановить разбирательство, и его остановило только то, что один из сторонников Друза задушил консула до такой степени, что у него пошла кровь.[33][34] Когда Цепион продолжал выступать против закона, Друз пригрозил, что претора сбросят с Тарпейская скала, архаичное наказание для изменников.[35] В конце концов, Друз принял свой закон, объединив все различные законопроекты в один закон - практика, которая была запрещена несколько лет назад в соответствии с условиями Лекс Цецилия Дидия.[36]

К сентябрю импульс поворачивался против Друза и его сторонников.[37][38] Сенаторы в Римской республике очень опасались того, что кто-либо получит исключительную личную власть; в результате популярность Друза в народе потеряла его поддержку в Сенате, где, как опасались, он становился опасно влиятельным в модели Гракхи или же Луций Апулей Сатурнин.[39]

Консул Филипп призвал к отмене законов Друза,[40] 13 сентября в г. Сенатский дом между Филиппом и Луцием Крассом. Филипп заявил, что больше не может работать с нынешним Сенатом, на что Красс ответил, поставив под сомнение статус Филиппа как консула, заметив: «Следует ли мне считать вас консулом, если вы не думаете, что я сенатор?»[41] Однако, по словам Цицерона, это должна была быть «последняя лебединая песня» Красса, который внезапно скончался неделю спустя.[42]

Предложение Италии и отмена законов

После смерти Красса Друз лишился одного из самых влиятельных покровителей.[43] Теперь, в конце 91 г. до н.э., он обратился за помощью к итальянским союзникам.[44][45][46] Похоже, что Друз уже имел тесные контакты среди итальянцев, поскольку Марсианский аристократ Квинт Поппедий Силос, который позже будет главным итальянским полководцем в Социальной войне, был постоянным гостем в его доме.[47]

Однако предложение Друза вызвало еще большую оппозицию, поскольку многие сенаторы опасались личной власти, которую Друс получит от массового предоставления избирательных прав.[5] Ходили слухи, что итальянцы принесли священную клятву верности только Друзу, версия которой сохранилась в Диодор Сицилийский:[48]

«Я клянусь Юпитером Капитолийским, Вестой Римской, Марсом, ее наследственным богом, Солом, основателем расы, и Террой, благодетельницей животных и растений, равно как и полубогами, основавшими Рим, и героями, внесшими свой вклад. чтобы увеличить ее империю, что я буду считать друга и врага Друза своим другом и врагом, и что я не пощажу ни имущества, ни жизней моих детей или родителей, за исключением тех случаев, когда это будет выгодно Друзу и тем, кто взял эта клятва. Если я стану гражданином по закону Друза, я буду считать Рим своей страной, а Друза - моим величайшим благодетелем ».

Примерно в этот момент Друз, по-видимому, перенес незначительный срыв или эпилептический припадок, что вызвало поток сообщений поддержки из итальянских городов.[49][50][51]

Видя сопротивление законопроекта в Риме, некоторые итальянцы все больше волновались. Диодор Сицилийский сообщает, что Квинт Поппедий Силос привел 10000 союзников в марш протеста на Рим,[52] пока Флорус отмечает, что публичные собрания Друза собирали такие огромные толпы, что казалось, будто весь Рим находится в осаде.[53] В конце концов, итальянцы задумали заговор с целью убийства консулов ​​на Альбан Маунт. Этому помешали только тогда, когда сам Друс узнал об этом и предупредил Филиппа.[54][55] Итальянцы также начали секретную подготовку к вооруженному конфликту, включая торговлю заложниками и сбор оружия.[56]

В этой напряженной атмосфере политических споров, предполагаемых заговоров с целью убийства и недовольства итальянцев Филиппу наконец удалось убедить Сенат отменить все законы Друза. Оправдание было двояким: во-первых, законы были приняты в нарушение священного покровительство, что означает, что они противоречили воле богов;[57] а во-вторых, они нарушили Лекс Цецилия Дидия 98 г. до н. э.[58]

Убийство

Хотя он публично осудил сенаторский указ, Друз не пытался использовать свое вето противостоять этому.[59] Он уже был привлечен к уголовной ответственности за его предполагаемое участие в заговоре на горе Албан.[60] и, кажется, признал бесполезность сопротивления.

Именно в этот момент, примерно осенью 91 г. до н.э., Друз был убит неизвестным убийцей.[61] Согласно некоторым древним источникам, убийство произошло внутри Атриум собственного дома Друза.[62][63] Другие источники говорят, что он получил ножевое ранение, когда возвращался с форума.[64][65] Некоторые обвиняли Филиппа и Цепиона в убийстве,[66] как это было Quintus Varius Hybrida, трибун 90 г. до н.э., который позже создал специальный суд для преследования сторонников Друза.[67][68]

Наследие

Поскольку Социальная война (91-88 до н.э.) началось почти сразу после его убийства, многие римляне обвиняли Друза в войне:

Соответственно, когда гражданство, обещанное союзникам, не было получено, итальянцы в гневе начали планировать восстание ... Марк Ливий Друз, которого даже Сенат не одобрил, был автором социальной войны и был как результат убит у себя дома; никто не знает кем.[69]

После убийства Друза был создан специальный суд при Лекс Вариа преследовать в судебном порядке тех, кто, как и Друс, подозревался в подстрекательстве итальянцев к восстанию.[70] Друг Друза Гай Аврелий Котта был среди ссыльных, в то время как его наставник Марк Скавр, принцепс сенат, также был обвинен.

В более долгосрочной перспективе более поздние поколения римских историков считали трибунат Друза важной вехой в Кризис Римской республики. Аппиан, Ливи, и Флорус все разместили Друза "seditio" в пределах четкой последовательности подобных нарушений. В своем анализе он следовал примерам Гракхи и из Сатурнин, и сменился подстрекательством Гай Мариус и Публий Сульпиций Руф.[71][72][73] Таким образом, эти авторы забыли первоначальное положение Друза как защитника Сената, которые вместо этого подчеркивали беспокойство его трибуната и его роль в начале социальной войны.

Признавая, что его обещания итальянцам в 91 году до н.э. непосредственно ускорили начало социальной войны, многие современные ученые более снисходительны к Друзу.[74][75] Теодор Моммзен считал его подлинным реформатором, прогрессивным человеком, который пытался решить некоторые из самых насущных проблем дня в эпоху, когда немногие другие были готовы поступить так же.[76] По мнению итальянского ученого Эмилио Габбы:[77]

Сложная схема Друза, кажется, руководствуется точным и проницательным осознанием исторической ситуации, действующих политических сил, а также потребностей и интересов, которые эти силы представляли и выражали. Он раскрывает политические способности, сопоставимые с политическими способностями Гая Гракха.

Семья

У Друза было несколько выдающихся потомков. Через своего приемного сына он стал предком Династия Юлиев-Клавдиев; и через два брака его сестры, Ливия, он был дядей Катон Младший и двоюродный дедушка Марк Юний Брут. Его брат, Мамерк Эмилий Лепид Ливиан (кого усыновили в Эмилий Лепиди ), также был консулом в 77 г. до н.э.

В какой-то момент ок. 100 г. до н.э., Друс женился Сервилия, сестра его друга Квинт Сервилий Цепион. Однако, похоже, они развелись где-то в 97 г. до н.э., не имея детей.[78] Кажется, что Друз больше не женился до своей смерти в 91 г. до н. Э.[79] Однако есть Ливия из поздней Римской республики, которая считается дочерью Друза.[80]

Императорские потомки

Друз действительно усыновил Марк Ливий Друз Клавдиан, урожденный Аппий Клавдий Пульхер. Этот приемный сын женился Альфидия, с которой у него была дочь по имени Ливия. Эта Ливия была знаменитой императрицей, женой императора. Август и мать второго императора Тиберий. Таким образом, благодаря усыновлению его сына Марка Ливия Друза и его семьи ( Друси ) стали возможными предками имперской Династия Юлиев-Клавдиев.[81]

Племянницы и племянники

У Друза была сестра, Ливия, на которой он женился на своем друге и зятем Квинте Сервилии Цепио. У Ливии и Цепио было трое детей: знаменитый Сервилия, которая последовательно была хозяйкой Юлий Цезарь и мать Марк Юний Брут; еще один Сервилия, вышедшая замуж за генерала Лукулл; и сын, также называемый Гней Сервилий Цепион.[82]

Однако Друз и Цепио поссорились, предположительно из-за продажи кольца на аукционе, и впоследствии стали личными врагами.[83] В результате Друз развелся с Сервилией, а Цепио развелся с Ливией.

По всей видимости, Друс почти сразу же женил свою сестру повторно, в 97 или 96 г. до н.э.[84] на этот раз Марк Порций Катон, внук Катон старший. У Ливии и Катона родился сын, Марк Порций Катон Утиченсис, которому предстояло стать известным противником Юлия Цезаря; у них также была дочь, Porcia, который женился Луций Домиций Агенобарб. Однако и Ливия, и Катон, похоже, умерли в середине-конце 90-х годов до нашей эры, а это означает, что Сервилия, Катон и Порция все выросли в доме Друза до его собственной смерти в 91 году до нашей эры.[85]

Смотрите также

Примечания

1.^ Среди римской аристократии было принято, что первенцы мужского пола получали такие же преномены, как и их отец. Согласно этому принципу, младший Маркус должен быть старшим ребенком. Однако прозопографы предположили, что Мамерк может быть старшим (выжившим) ребенком.[86] Если это правда, то у старшего Друза был первенец (где-то между 130-125 г. до н.э.), которого он назвал Маркусом; однако этот ребенок умер в младенчестве, а это означает, что старший Друз позже повторно использовал преномен. «Маркус» для своего третьего сына.
2.^ Некоторые ученые сомневаются в существовании этого эдилетства, поскольку оно не упоминается в сохранившихся книгах Друза. элогий (CIL 6.1312 = Inscr. Ital. 13.3.74), относящиеся к эпохе Августа.[87] Тем не менее элогия не всегда точны на сто процентов, поэтому вопрос остается без ответа.
3.^ Аппиан считает, что предложение Друза распространить римское гражданство на всех Итальянский на этом раннем этапе были выдвинуты союзники, чтобы привлечь поддержку других его законов (Аппиан, Гражданские войны 1.35-6). Однако недавние исследования поставили под сомнение точность повествования Аппиана в этом месте.[88] Было высказано предположение, например, что предоставление Италии избирательных прав было бы весьма спорным предложением. Принятие такого законопроекта не только увеличило бы экспоненциально число граждан, но и потребовало бы фундаментальной реорганизации всех аспектов римского общества, от армии до налогообложения и закона. Поэтому было бы сомнительно, чтобы Друз предложил этот вызывающий глубокие разногласия законопроект в начале своего трибунала, когда он все еще позиционировал себя как поборник традиций и concordia ordinum (Цицерон, Де Ораторе 1.7.24). Поэтому современные ученые склонны принимать сторону Веллей Патеркул, в повествовании которого итальянский законопроект ставится после остальной части законодательства Друза (Vel. Pat. 2.14.1).
4.^ Неясно, был ли рассматриваемый «Марк Ливий Друз» старшим или младшим Друзом: в результате, возможно, именно отец Друза обесценил чеканку ранее.
5.^ О страхе древних перед тем, что один человек станет слишком могущественным в результате предоставления избирательных прав: «свободное государство станет монархией, если огромное множество людей получит гражданство благодаря деятельности одного человека» (Саллюстий, эп. объявление Caes. II. 6. 1.).

Рекомендации

  1. ^ например Веллей Патеркул, 2.13-15: «со смертью Друза разразилась давняя итальянская война»
  2. ^ Г.В. Самнер, Ораторы в "Бруте" Цицерона (Торонто, 1973), стр. 111
  3. ^ Смит, Уильям (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. Бостон, Литтл. п.1078.
  4. ^ Например. Самнер, Ораторы в "Бруте" Цицерона, стр. 64-6, 110-1
  5. ^ К. Змескал, adfinitas: Die Verwandtschaften der senatorischen Führungsschicht der römischen Republik von 218 - 31 v.Chr. (Пассау, 2009), т. 1, стр. 171
  6. ^ Цицерон, De Officiis 1.30
  7. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66
  8. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66
  9. ^ Веллей Патеркул 2.14
  10. ^ Цицерон, De Officiis 1.108
  11. ^ Флорус 2.5.1–3
  12. ^ Цицерон, Де Ораторе 3.2-6
  13. ^ Плутарх, Жизнь К. Гракха 8.2-12.3
  14. ^ Чт. Моммзен, История Рима, Vol. 3, стр. 484
  15. ^ Цицерон, Первый Веррин 38
  16. ^ Веллей Патеркул 2.13.2, 2.32.3
  17. ^ С. Сталь, Конец Римской республики (Эдинбург: 2013), стр.37.
  18. ^ Цицерон, Брут 164
  19. ^ E.S. Груэн, «Политические преследования в 90-е годы до нашей эры», Historia 15 (1966), стр. 60
  20. ^ Диодор Сицилийский, 37.5.1-4
  21. ^ Ливи, Краткое изложение Книги 70
  22. ^ Флорус, Воплощение римской истории 2.5
  23. ^ Э. Габба, Республиканский Рим, армия и союзники (Беркли: 1976), стр. 132
  24. ^ Аппиан, Гражданские войны 1.35
  25. ^ Ливи, Краткое изложение книги 71
  26. ^ Стали, Конец Римской республики, стр.38
  27. ^ Аппиан, Гражданские войны 1.35-6
  28. ^ Надписи Latinae Selectae 49
  29. ^ Ливи, Краткое изложение книги 71
  30. ^ Цицерон, Pro Cluentio 153
  31. ^ Плиний Старший, Естественная история 33.3.46
  32. ^ Стали, Конец Римской республики, п. 39
  33. ^ Флорус, 2.5
  34. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.9
  35. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.8
  36. ^ Чт. Моммзен, История Рима, Vol. 3, стр. 487
  37. ^ Аппиан, Гражданские войны 1.35-6
  38. ^ Валериус Максимус 9.5.2
  39. ^ Э. Габба, «Рим и Италия: социальная война», в Кембриджская древняя история, том IX: Последний век Римской республики, 146-43 гг. До н. Э., п. 113
  40. ^ Цицерон, Де Ораторе 1.24-6, 3.1-6
  41. ^ Квинтилианский, Inst. 8.3.89
  42. ^ Цицерон, Де Ораторе 3.2-6
  43. ^ К.Ф. Конрад, «От Гракхов до Первой гражданской войны», в Товарищ Римской республики (Блэквелл, 2006)
  44. ^ Стали, Конец Римской республики, п. 40
  45. ^ например Веллей Патеркулус, 2.14: «поскольку его прекрасная программа оказалась настолько неудачной, Друз обратил свое внимание на предоставление итальянцам гражданства».
  46. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.10
  47. ^ Плутарх, Жизнь Катона Младшего 2
  48. ^ Диодор Сицилийский, 37.11
  49. ^ Плиний Старший, Естественная история 17.15.6, 25.52
  50. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.11
  51. ^ Р. Эванс, Ставить под сомнение репутацию (Претория, 2003), стр. 154–6.
  52. ^ Диодор Сицилийский, 37.13
  53. ^ Флорус, 2.5.7
  54. ^ Флорус, Воплощение римской истории 2.6.8
  55. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.12
  56. ^ Э. Габба, Рим и Италия: социальная война, CAH IX (1994), стр. 114
  57. ^ Асконий 68-69C, комментируя Цицерон с Про Корнелио
  58. ^ Цицерон, De Domo 41
  59. ^ Диодор Сицилийский 37.10
  60. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.12
  61. ^ Дата: Э. Габба, «Рим и Италия: социальная война», в CAH IX (1994), стр. 113
  62. ^ Аппиан, Гражданские войны 1.36
  63. ^ Веллей Патеркул 2.13
  64. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.12
  65. ^ Сенека Младший, De Brevitate Vitae 6.1-2
  66. ^ Псевдо-Аврелий Виктор, De Viris Illustribus 66.13
  67. ^ Цицерон, De Natura Deorum 3.81
  68. ^ F.C. Твиди, 'Caenum aut caelum: M. Livius Drusus and the Land', Мнемозина Vol. 64 (2011), стр. 588
  69. ^ Ливи, Краткое изложение книги 70
  70. ^ Аппиан, Гражданские войны 1.37
  71. ^ Аппиан, Гражданские войны
  72. ^ Ливи, Краткое изложение Книги 70
  73. ^ Флорус, Воплощение истории Рима
  74. ^ К.Ф. Конрад, «От Гракхов до Первой гражданской войны», в Товарищ Римской республики (Блэквелл, 2006), стр. 177
  75. ^ Юрген фон Унгерн-Штернберг, «Кризис республики», в Кембриджский компаньон Римской республики (Кембридж: 2004), стр. 96-7.
  76. ^ Чт. Моммзен, История Рима, Vol. 3, стр. 483, 489.
  77. ^ Э. Габба, Республиканский Рим, армия и союзники (Беркли: 1976), стр. 131
  78. ^ Хантсман, Эрик Д. (2009). «Ливия перед Октавианом». Древнее общество. Издательство Peeters. 39: 121–169. Дои:10.2143 / AS.39.0.2042609. JSTOR  44079922 - через JSTOR.
  79. ^ Э. Габба, Республиканский Рим, армия и союзники (Беркли: 1976), стр. 134
  80. ^ Линдси, Хью (2009). Усыновление в римском мире. Издательство Кембриджского университета. п. 165. ISBN  9780521760508.
  81. ^ Смит, Уильям (1870). Словарь греческой и римской биографии и мифологии. 1. Бостон, Литтл. п.1082.
  82. ^ Древнее общество. 15–18. Католический университет Лувена: Katholieke Universiteit te Leuven. 1984. с. 98.
  83. ^ Плиний Старший, Естественная история 33.20
  84. ^ Э. Габба, Республиканский Рим, армия и союзники (Беркли: 1976), стр. 134
  85. ^ Плутарх, Жизнь Катона Младшего 1
  86. ^ например Г.В. Самнер, Ораторы в "Бруте" Цицерона, п. 111
  87. ^ например Р. Эванс, Ставить под сомнение репутацию (Претория, 2003), стр.156, номер 52.
  88. ^ В частности: Х. Моуритсен, Объединение Италии: исследование древней и современной историографии (Лондон: 1998 г.)