Лукман (сура) - Luqman (sūrah)

Коран
История Вахи Первое откровение Асбаб аль-Нузул Историчность Рукописи Самаркандский куфический Коран Рукопись Саны Рукопись Топкапы Бирмингемская рукопись
Подразделения Сура Список Меккан Мединан Ага Джуз Мукаттаат
Содержание Пророки Женщины Животные Легенды Чудеса Притчи Наука Эсхатология Бог
Чтение Карих Hifz Таджвид Tarteel Аруф
Переводы Список английский Ахмадия
Экзегезис Список Герменевтика Эзотеризм Аннулирование Библейские параллели Связанные лица Упоминается по имени
Характеристики I'jaz Непогрешимость
Связанный Критика Коран и Сунна Коранизм Шиитское мнение
Категория Исламский портал Книга Википедии

Лукман^[1] (арабский: لقمان‎, романизированный: Лукман) - это 31-я глава (сура ) Исламской священной книги, Коран. Он состоит из 34 стихов (āyāt ) и берет свое название от упоминания мудреца Лукман в стихах 12–19, в которых содержатся советы его сыну. По словам Исламский традиционный хронология (асбаб ан-нузул ), обнаруженный в середине Мухаммад с Мекканский период, и поэтому обычно классифицируется как Мекканская сура.^[2]

Контекст

Фокус этой суры, когда-то разбитой на множество элементов, можно рассматривать как подчеркивающий принципы умеренности.^[3] В суре используется аналогия с горчичным семенем, чтобы подчеркнуть степень, в которой Бог поддерживает свою власть над действиями человека, возможно, подчеркивая тот факт, что любое зло или добро, независимо от того, насколько оно незначительно, будет записано и будет совершено Аллахом в Судный день.^[4] Последний пункт суры 31 сводится к цели творения Бога. 31:29 и 31:20 показывают, как Божий замысел через творение был направлен на улучшение человечества, и его знамения теоретически повсюду, от дождя до растительности.^[5] Этот акцент еще раз напоминает людям об их подчинении Аллаху, а также заставляет задуматься о том, что человек должен творить добро на Земле. Цель человека - служить Богу, в то время как Земля была создана для удовлетворения потребностей человека.^[6]

Структура

Сура 31 содержит множество интертекстуальных ссылок, качество, которым славится повествование Корана. Сура 31, дополненная тем, что Карл Эрнст называет «кольцевой структурой», может быть интерпретирована заново на основе присущих ей концептуальных разрывов.^[7]

Это предлагаемая разбивка суры 31 и ее «кольцевой структуры»:^[8]

A: Стихи 1-11 Всеведение и самодостаточность Бога для улучшения человечества ч.1.

Стихи 2-5: Упоминаются праведники и поощряются их добрые привычки.

Стихи 6-7: выделены неверующие, в отличие от ранних практик благочестивых практикующих.

Стихи 8-11: Рай явлен как награда, всемогущество Бога явно подчеркивается, как прежде всего для улучшения человека. ^[9]

B: Стихи 12-15. Правила и указания.

Стихи 12-13: Лукман передает знание своему сыну, Аллаху нельзя приписывать партнеров, и Он - высшая сила.

Стих 14: Слушайся и будь добр к родителям, сильный намек на борьбу за материнство.

Стих 15: Он объясняет, что верующие в Бога не должны повиноваться своим родителям, когда они пытаются заставить их поверить в других партнеров с Богом, но должны сопровождать своих родителей в жизни с добротой.

X: Стихи 16-17 Хиастическая середина

Стих 16: Всемогущество Бога сравнивается со способностью видеть все [т.е. размером с горчичное зерно]

Стих 17: Это открывается в молитве, запрещении зла и умеренности - вот ценности, к которым должен стремиться верующий.

B ': Правила и рекомендации pt. 2
Стихи 18-19: Используйте в обществе манеры и умеренность, чтобы лучше следовать Аллаху.

A ': Стихи 20-34 Всеведение и самодостаточность Бога для улучшения человечества pt. 2

Стихи 20-21: Снова вызывают неверующих и напоминают об их наказании.

Стихи 22: Верующие противостоят неверующим

Стих 23: Пророку не следует печалиться из-за заблуждения неверующих.

Стихи 24-34. Повторяется всемогущество и безграничная сила Божьей силы.

Стихи 29-32: Все действия Бога на благо человечества.

Стихи 31-34: Судный день - это подставка для книг, подчеркивающая необходимость правильного поведения и подчинения Богу.

Рекомендации

внешняя ссылка