Королевство Уайда - Kingdom of Whydah

История Бенина
История королевства Дагомея
Ранняя история
Великая Ардра c. 1100–1724 Империя Ойо c. 1300–1836 Империя Сонгай c. 1464–1591 Королевство Акваму c. 1480–1734 Атлантическая работорговля c. 1500–1800 Голландский Невольничий Берег c. 1660–1760 Королевство Уайда c. 1580–1728 Королевство Дагомея c. 1600–1904 Ежегодная таможня c. 1730–1904
Современный период
Первая франко-дагомейская война 1890 Вторая франко-дагомейская война 1892–1894 Французская Дагомея 1894–1958 Французская Западная Африка 1895–1958 Республика Дагомея 1958–1975 Согло переворот 1963 Переворот Кереку 1972 Народная Республика Бенин 1975–1990 Попытка наемного переворота 1977 Республика Бенин 1990–настоящее время
Категория Commons  Портал Африки

В Королевство Уайда (также пишется Hueda, Whidah, Аджуда, Уида, Whidaw, Джуида, и Иуда^[1]) был королевством на побережье Западная Африка в том, что сейчас Бенин.^[2] Это был крупный работорговля площадь. В 1700 году у него была береговая линия около 16 километров (10 миль);^[3] под Король Хаффон, он был расширен до 64 км (40 миль) и простирался на 40 км (25 миль) вглубь страны.^[4]

Царство Уайда было сосредоточено в Сави. Последним правителем Уайды был Король Хаффон, который был свергнут в 1727 году, когда Уайда был завоеван (и аннексирован) Королевство Дагомея.

Имя

Имя Уайда /ˈhwɪdə,ˈhwɪdˌɔː/ (Йоруба: Xwéda; Французский: Уида) - англизированная форма Xwéda (произносится о-ви-да), от Язык йоруба из Бенин. Сегодня город Уида носит имя королевства; к западу от него бывший Popo Kingdom и именно здесь большинство Европейский работорговцы жил и работал.

Местность дает имя уроженцу почему птица, и капитану пиратов "Черный Сэм" Беллами с Уайда Галли, а невольничий корабль оказался пиратский корабль. Его крушение было исследовано в Массачусетс.

Жизнь внутри Whydah

Коронация короля Джуиды, Якоб ван дер Шлей (1715-1779)

По словам одного европейца, побывавшего там в 1692–1700 годах, Уида вывозил несколько тысяч рабов в месяц, в основном взятых в плен из деревень в глубине Африки. По этой причине он считается «основным рынком сбыта» для людей. Когда король не мог снабдить европейских торговцев достаточным количеством рабов, он дополнял их собственными женами. Ограбление было обычным делом. Все вещи в Уайдах приносили королю дань, но коррупция среди коллекционеров была повсеместной. Несмотря на это, король был богат и одет в золото и серебро - товары, о которых в Уайде было мало что известно. Он пользовался большим уважением и, что необычно, никогда не ел. Цвет красный был зарезервирован для королевской семьи. Король считался бессмертный, хотя считалось, что сменявшие друг друга короли умирают естественной смертью. Интеррегна, даже всего несколько дней, часто были случаями грабежа и анархия населением. Патриархальное общество изолировало женщин, «защищая» их от общества в целом (или других мужчин). Отцы были записаны более чем двумя сотнями детей их многочисленными женами.

Предметом поклонения были три общественных объекта: высокие деревья, море и змея. Эта змея была предметом многих историй и происшествий; Возможно, ему поклонялись, потому что он съел крыс, которые иначе испортили бы урожай.^[5] Священники жрицы пользовались большим уважением и не подвергались смертной казни.

Король мог выставить 200000 человек.^[3] Для сравнения, другие оценки колеблются от двадцати тысяч, хотя современная интерпретация обычно такова, что эти армии были «подавляющего размера». Сражения обычно выигрывались только численностью, а более слабая сторона убегала.^[6]

Европейское присутствие

Европейцы на церемонии коронации короля Уайды в апреле 1725 г.

С приходом к власти короля Хаффона в 1708 году европейские торговые компании заняли значительное место в Уайде и постоянно боролись за благосклонность короля. В Французская компания Индии подарил Хаффону два корабля с грузом и экстравагантный трон в стиле Людовика XIV, в то время как британцы Королевская африканская компания подарил корону вновь назначенному королю. Такая практика иллюстрирует высокий уровень зависимости европейских торговцев от коренных африканских держав в начале 18 века, а также тесные отношения, которые возникли между двумя организациями. Эта ассоциация еще раз подтверждается тем фактом, что голландские, британские, французские и португальские торговые компании граничили со стенами королевского дворца Хаффон в городе Сави. Эти соединения служили важными центрами дипломатического и коммерческого обмена между европейскими компаниями и Королевством Уайда.

В то время как комплексы компании способствовали взаимодействию между европейскими торговцами и коренными африканцами, настоящим центром европейских операций в Уайде были различные форты, которые существовали вдоль побережья недалеко от города Glewe. Принадлежавшие португальской короне, Французской Индийской компании и Британской королевской африканской компании, форты в основном использовались для хранения рабов и торговли товарами. Состоящие из глиняных стен форты обеспечивали сносную защиту европейцам, но были недостаточно сильны, чтобы выдержать законную атаку со стороны туземцев. Более того, поскольку форты находились на расстоянии более трех миль от суши, пушки не могли эффективно защищать европейские корабли в гавани, а стоящие на якоре корабли не могли прийти на помощь фортам в случае необходимости. В этом смысле, хотя форты демонстрировали некоторую степень европейского влияния, реальность заключалась в том, что европейцы сильно полагались на короля как на защиту, а на местных жителей - за пропитание и дрова. Эти отношения резко изменились с падением королевской власти и усилением внутренней борьбы за власть на протяжении 18 и 19 веков, которая уступила место французской колонизации региона в 1872 году.^[7]

Захват Дагомеей

В 1727 году Уайда был завоеван Король Агаджа из Королевство Дагомея.^[5] Это включение Вайды в Дагомею превратило последнюю в значительную региональную державу. Однако постоянная война с Империя Ойо с 1728 по 1740 год в результате Дагомея стала государством, подчиненным Ойо.

Рекомендации

• Хармс, Роберт. Добросовестный: Путешествие по мирам работорговли. Основные книги: Нью-Йорк, 2002.

внешняя ссылка

• Исторический музей Уиды. История Xweda