Кенельм Дигби - Kenelm Digby

Эта статья об английском придворном, дипломате и натурфилософе семнадцатого века. О других людях по имени Кенелм Дигби см. Кенелм Дигби (значения).
Сэр Кенелм Дигби от Sir Энтони Ван Дайк, c. 1640
Портрет Кенелма Дигби, сделанный мастерской Энтони Ван Дайк
Гравюра Кенелма Дигби

Сэр Кенелм Дигби (11 июля 1603 - 11 июня 1665) был англичанином придворный и дипломат. Он также был очень известным естествоиспытатель, астролог и известный как ведущий Римский католик интеллектуальный и Черный список. За свою универсальность он описан в Джон Пойнтер с Oxoniensis Academia (1749) как «Журнал всех искусств и наук, или (как его называют) Украшение этой нации».[1]

Ранняя жизнь и карьера

Дигби родился в Gayhurst, Бакингемшир, Англия. Он был из дворянство акции, но приверженность его семьи Римский католицизм окрашивает его карьеру. Его отец, Сэр Эверард, был казнен в 1606 году за участие в Пороховой заговор. Кенельм был достаточно сторонником Джеймс I быть предложенным в качестве члена Эдмунд Болтон проектируемая Королевская академия (с Джордж Чепмен, Майкл Дрейтон, Бен Джонсон, Джон Селден и сэр Генри Уоттон ). Его матерью была Мэри, дочь Уильям Мушло. Его дядя, Джон Дигби, был первым графом Бристоля.[сомнительный – обсуждать][2][3]

Он отправился в Глостер-холл, Оксфорд, в 1618 г., где его обучал Томас Аллен, но ушел, не получив ученой степени.[4] Со временем Аллен завещал Дигби свою библиотеку, и тот подарил ее Бодлианский.[5][6]

Он провел три года на континент между 1620 и 1623 годами, где Мари де Медичи безумно влюбился в него (как он потом рассказывал). Ему был предоставлен Кембридж Магистр искусств во время визита короля в университет в 1624 году.[7] Около 1625 года он женился Венеция Стэнли, ухаживание за которым он загадочно описал в своих мемуарах. Он также стал членом Тайный совет из Карл I Англии. Из-за того, что его католицизм препятствовал назначению на правительственную должность, он обратился в Англиканство.

Венеция Стэнли на смертном одре Энтони ван Дейка, 1633, Картинная галерея Далвича
Венеция Дигби (Анри Тутин, законченный в 1637 году, через четыре года после ее смерти)

Дигби стал капер в 1627 г.[4] На своем флагмане Орел (позже переименован Арабелла ),[8] он приехал Гибралтар 18 января и захватил несколько испанских и фламандских судов.[4] С 15 февраля по 27 марта он оставался на якоре. Алжир из-за болезни своих людей, и добился от властей обещания лучшего обращения с английскими кораблями:[4] он убедил губернаторов города освободить 50 английских рабов.[9] Он захватил голландское судно недалеко от Майорка, а после других приключений одержал победу над французскими и венецианскими кораблями в гавани Искандерун 11 июня.[4] Его успехи, однако, навлекли на английских купцов опасность репрессий, и он был вынужден уйти. Он вернулся, чтобы стать военно-морским администратором[4] а позже губернатор Троицкий дом.

Его жена Венеция, известная красавица, внезапно скончалась в 1633 году, что послужило поводом для создания знаменитого портрета на смертном одре. Ван Дайк и панегирик Бен Джонсон. (Дигби позже был Джонсоном литературный исполнитель. Стихотворение Джонсона о Венеции теперь частично утеряно из-за потери центрального листа бумаги, на котором находился единственный экземпляр.) Дигби, пораженный горем, стал объектом достаточных подозрений для короны, чтобы приказать вскрытие (редко в то время) на теле Венеции, уединился в Gresham College и попытался забыть о своих личных бедах с помощью научных экспериментов и возврата к католицизму. В Gresham College он занимал неофициальную должность, не получая оплаты от колледжа. Дигби вместе с венгерским химиком Йоханнес Банфи Хуниадес, построил лабораторию под жильем Грешем, профессор богословия где двое провели ботанический эксперименты.[10]

В то время государственные служащие часто получали монопольные патенты; Дигби получил региональную монополию на сургуч в Уэльсе и Валлийские границы. Это был гарантированный доход; более спекулятивными были монополии на торговлю с Гвинейский залив и с Канада. Несомненно, полиции было труднее.

Брак и дети

Дигби женился на Венеции Стэнли в 1625 году.[3]У них было шесть сыновей:

  • Кенельм-младший (1625–1648) погиб в бою во время Гражданской войны.
  • Джон (1627–?), Единственный сын, переживший Дигби. Он женился и имел двух дочерей.
  • Эверард (1629–1629) умер в младенчестве.
  • безымянные близнецы (1632 г.), выкидыш.
  • Георгий (c. 1633–1648), умер от болезни в школе.

Кроме того, была дочь Марджери. Родился c. 1625, которая вышла замуж за Эдварда Дадли из Клоптона и родила по крайней мере одного ребенка. Она никогда не упоминается Дигби в своих трудах. Возможно, она была дочерью Эдвард Саквилл, 4-й граф Дорсет и Венеция Стэнли до замужества с сэром Кенелмом. Граф Дорсет выплатил ей ренту.[3] Существуют некоторые разногласия и путаница относительно того, имела ли Венеция дела как с третьим, так и с четвертым графами Дорсета и, следовательно, с тем, какой граф был отцом Марджери.[11]

Католицизм и гражданская война

Дигби снова стал католиком в 1635 году. Он отправился в добровольное изгнание в Париж, где проводил большую часть своего времени до 1660 года. Там он встретил обоих Марин Мерсенн и Томас Гоббс.[12]

Возвращаясь к поддержке Карл I в его борьбе за создание епископство в Шотландии ( Епископские войны ), он обнаружил, что с растущей Пуританин партия. Он снова уехал из Англии во Францию ​​в 1641 году. После инцидента, в котором он убил французского дворянина Мон-ле-Рос на дуэли,[13] он вернулся в Англию через Фландрия в 1642 г. и был заключен в тюрьму палата общин. В конце концов он был освобожден при вмешательстве Анна Австрийская, и снова вернулся во Францию. Он оставался там в течение оставшейся части периода Английская гражданская война. Парламент объявил свою собственность в Англии конфискованной.

Королева Генриетта Мария бежал из Англии в 1644 году и стал ее канцлером. Затем он предпринимал безуспешные попытки заручиться поддержкой английской монархии со стороны Папа Иннокентий X. Его сын, которого также звали Кенельм, был убит в Битва при Сен-Неотсе, 1648. После создания Протекторат под Оливер Кромвель, которые верили в свободу совести,[нужна цитата ] Дигби был принят правительством как своего рода неофициальный представитель английских католиков, и в 1655 году его отправили с миссией в Рим. Папство чтобы попытаться достичь понимания.[нужна цитата ] Это снова оказалось безуспешным.

На Реставрация Дигби оказался в фаворе нового режима из-за его связей с Генриеттой Марией, королевой-матерью. Однако у него часто были проблемы с Карл II, а однажды даже был изгнан из двора. Тем не менее, его обычно высоко ценили вплоть до самой смерти, за месяц до его 62-летия, от «камня», вероятно, вызванного камни в почках.[14] Похоронен в гробнице жены (поврежденной в Великий пожар 1666 года ), в Крайст-Черч, Ньюгейт-стрит, Лондон.

Характер и произведения

Дигби опубликовал работу апологетика в 1638 г., Конференция с дамой о выборе религии.[4] В нем он утверждал, что католическая церковь, обладая только качествами универсальности, единства доктрины и непрерывности апостольское преемство, является единственной истинной церковью, и что проникновение в нее ошибки невозможно.[4]

Современники считали Дигби чудаком, отчасти из-за его эксцентричной личности, а отчасти из-за его интереса к научным вопросам. Генри Стаббе назвал его «тот самый Плиний нашего времени за ложь».[4] Он жил в то время, когда научные изыскания еще не достигли дисциплины. Он потратил огромное количество времени и сил на поиски астрология, и алхимия которую он изучал в 1630-х годах у Ван Дейка.[15][16][17]

Примечательным среди его занятий была концепция порошок сочувствия. Это было своего рода симпатическая магия; один изготовил порошок, используя соответствующие астрологический техники, и нанесли его не на травмированную часть, а на то, что вызвало травму. Его книга об этой мифической мази выдержала 29 изданий.[18] Синхронизация эффектов порошка, который якобы оказывал заметное влияние на пациента при применении, была фактически предложена в 1687 году как средство решения проблемы. долгота проблема.

В 1644 году он опубликовал вместе два основных философских трактата: Природа тел и О бессмертии разумных душ.[5] Последний был переведен на латынь в 1661 г. Джон Лейберн. Эти Два трактата были его главными натурфилософскими работами, в которых было показано сочетание Аристотелизм и атомизм.[19]

Discours sur la Vegetation des Plantes, 1667

Он был в контакте с ведущими интеллектуалами того времени и был ими высоко оценен; он был одним из основателей Королевское общество[4][15] и член его управляющего совета с 1662 по 1663 год. Его переписка с Ферма содержит единственное сохранившееся математическое доказательство Ферма, демонстрацию с использованием его способ спуска, что площадь треугольника Пифагора не может быть квадратом.[20] Его Беседа о растительности растений (1661 г.) вызвал споры среди членов Королевского общества.[21] Он был опубликован на французском языке в 1667 году. Дигби считается первым человеком, отметившим важность «жизненно важного воздуха» или кислород, для поддержания растений.[22] Он также придумал грубую теорию фотосинтеза.[9]

Дигби известен публикацией поваренная книга, Шкаф выдающегося ученого сэра Кенелме Дигби Кт. Открыт,[4] но на самом деле он был опубликован ближайшим слугой, по его записям, в 1669 году, через несколько лет после его смерти. В настоящее время он считается отличным источником старинных рецептов, особенно таких напитков, как медовуха. Он опробовал многие из своих рецептов на своей жене Венеции, один из которых был каплуны питался плотью гадюки.[23]

Дигби также считается отцом современного бутылка вина. В течение 1630-х годов Дигби владел стекольным заводом и производил винные бутылки шаровидной формы с высокой конической горловиной, воротником и плоскодонкой. Его производственная технология включала угольную печь, которая была горячее, чем обычно, за счет использования аэродинамической трубы и более высокого отношения песка к поташ и Лайм чем было принято. Методика Дигби позволила получить винные бутылки, которые были прочнее и стабильнее, чем обычно, и которые из-за своего полупрозрачного зеленого или коричневого цвета защищали содержимое от света. Во время его ссылки и тюремного заключения другие заявили, что его техника принадлежит им, но в 1662 году парламент признал его притязания на изобретение действительными.

В художественной литературе

Дигби и его жена - герои литературного романа 2014 года Вайпер Вино к Гермиона Эйр.[24]

Он упоминается в Натаниэль Хоторн роман Алая буква. В главе под названием «Пиявка» рассказчик описывает антагониста, Чиллингворта, как обладающего впечатляющими знаниями в медицине, отмечая, что Чиллингворт утверждает, что был коллегой Дигби «и других известных людей» в изучении естественной философии. «Научные достижения» Дигби называют «чуть ли не сверхъестественным».

Дигби также появляется в Умберто Эко роман "Остров вчерашнего дня "как" г. д'Игби ». Он объясняет принцип своего симпатический порошок (unguentum armarium) главному герою.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Пойнтер, Джон (1749). Oxoniensis Academia: Or, Древности и курьезы Оксфордского университета. Оксфорд: С. Бирт, на Аве-Мария-лейн; и Дж. Уорд в «Маленькой Британии». п. 186. Получено 5 мая 2015.
  2. ^ Сторр, Фрэнсис (1911). "Академии". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 1 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 105.
  3. ^ а б c Пятно в крови. 2016.
  4. ^ а б c d е ж грамм час я j k Йорк, Филип Чесни (1911). "Дигби, сэр Кенелм". В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия. 8 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 261–262.
  5. ^ а б Бутман, Чарльз (1908). "Сэр Кенелм Дигби". В Herbermann, Charles (ред.). Католическая энциклопедия. 4. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  6. ^ «Описание уровня коллекции: рукописи Дигби». Библиотека имени Бодлея. Получено 5 мая 2015.
  7. ^ "Кенельм Дигби (DGBY624K)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  8. ^ Давида Рубин, Кеннет Гарт Хьюстон. Сэр Кенелм Дигби, F.R.S., 1603–1665: библиография ... (1969), стр. 2.
  9. ^ а б Мошенская, Джо (2016). Пятно в крови: замечательное путешествие сэра Кенелма Дигби. Лондон: Хайнеманн. ISBN  9780434022892.
  10. ^ Адамсон, И. Р. (1980). «Администрация колледжа Грешем и его непостоянные возможности как научного учреждения в семнадцатом веке». История образования. 9 (1): 20. Дои:10.1080/0046760800090102.
  11. ^ Сэр Кенелм Дигби и его Венеция. 1932.
  12. ^ Десмонд М. Кларк, Декарт: Биография (2006), стр. 279.
  13. ^ Джон Ф. Фултон, Сэр Кенелм Дигби, F.R.S. (1603–1665), Примечания и отчеты Лондонского королевского общества, Vol. 15 (июл 1960 г.), стр. 199–210.
  14. ^ Ричард Вестфолл. Наука и религия в Англии семнадцатого века (1973), стр. 142.
  15. ^ а б Ричард Вестфолл. Наука и религия в Англии семнадцатого века (1973), стр. 16.
  16. ^ Брюс Яначек, Католическая натуральная философия: алхимия и возрождение сэра Кенелма Дигби, стр. 89–118 в Маргарет Дж. Ослер (редактор), Переосмысление научной революции (2000).
  17. ^ "Дигби, Кенелм". Проект Галилео. Получено 5 мая 2015.
  18. ^ Кейт Томас, Религия и закат магии (1973), стр. 225.
  19. ^ Эндрю Пайл (редактор), Словарь британских философов семнадцатого века (2000), статья Дигби, КенелмС. 258–261.
  20. ^ Гольдштейн, Кэтрин (1995). Un theorème de Fermat et ses lecteurs. Сен-Дени: Press Universaires de Vincennes.
  21. ^ Джули Робин Соломон, Катрин Гимелли Мартин (редакторы), Фрэнсис Бэкон и переосмысление мысли раннего Нового времени: эссе, посвященные прогрессу в обучении (1605–2005) (2005), стр. 196.
  22. ^ Кембриджская история английской и американской литературы, Vol. VIII.
  23. ^ Брэдли, Роуз (1912). Английская домохозяйка в семнадцатом и восемнадцатом веках. Лондон: Э. Арнольд. п. 88.
  24. ^ Лондон: Кейп Джонатан. ISBN  9780224097598

дальнейшее чтение

  • Блай, Э. У. Сэр Кенелм Дигби и его Венеция, Лондон: С. Лоу, Марстон, 1932 г.
  • Фултон, Джон Фаркуар. Сэр Кенелм Дигби: писатель, библиофил и главный герой Уильяма Харви, Нью-Йорк: Оливер, 1937 г.
  • Лонгвиль, Томас. Жизнь сэра Кенелма Дигби Лонгманс, Грин и Ко, 1896 г.
  • Петерсон, Роберт Т. Сэр Кенелм Дигби, Украшение Англии, 1603–1665 гг., Кембридж, Массачусетс: издательство Гарвардского университета, 1956.

внешняя ссылка

Библиотечные ресурсы о
Кенельм Дигби
Кенелм Дигби