Иранские гунны - Iranian Huns

Период, термин Иранские гунны иногда используется для обозначения группы различных племен, живших в Афганистан и соседние области между четвертым и седьмым веками и расширились до северо-западной Индии. Они примерно эквивалентны Гунны. Они также угрожали северо-восточным границам Сасанидская Персия и вынудили шахов вести против них множество плохо задокументированных кампаний.

Термин был введен Робертом Гёблом.[1] в 1960-х годах и основан на его исследовании монет. Термин «иранские гунны», придуманный Гёблем, иногда принимался в исследованиях, особенно в немецких академических кругах, и отражает то, как некоторые наименования и надписи Кидариты и Эфталиты использовал Иранский язык,[2] и большая часть населения, которым они правили, была иранцами.[3] Их происхождение спорно обсуждалось.[4] Хотя Гёбль описывает четыре группы, недавние исследования иногда описывают ксионитов как пятую группу. В недавних исследованиях обсуждается вопрос о том, пришли ли вновь прибывшие одной волной или несколькими волнами разных народов.[5]

«Хунн» используется в широком смысле, и эти люди могли быть частично неиранцами. До распространения ислама и повторного появления китайцев при Танах около 700 г. н.э. источники по истории Центральной Азии бедны.

С иранскими гуннами связаны Уар, Гунны и неопределенные термины из разных языков, таких как «белые гунны», «красные гунны» и других.

Проблемы с источниками и названиями

Иранских гуннов не следует путать с Гунны собственно, то есть люди Аттиллы. Источники очень тонкие. У нас есть несколько письменных отчетов от Поздняя античность, из Китая и Индии, где они называются Гунны. Большая часть нашей информации поступает из изучения монет, многие из которых были найдены. Эти монеты поднимают множество проблем хронологии и интерпретации. Кроме того, монеты иранских гуннов не всегда могут быть отнесены к определенному правителю.

В четвертом веке различные центральноазиатские племена начали нападать на персидский народ. Сасанидская Империя. Источники иногда называют этих людей гуннами, но их происхождение неясно. Вероятно, они не имели отношения к гуннам, которые появились в южнорусских степях около 375 г. и напали на Римскую империю. Эти два термина следует четко разделить. Подобно слову «скифский», слово «гунн» в его различных формах широко использовалось древними историками для обозначения различных степных племен, о которых они мало знали.[6] В современных исследованиях часто считается, что термин «гунны» часто использовался из-за его известности для различных смешанных групп и не должен пониматься как название конкретной этнической группы.

Ксиониты

Ксиониты не были включены в классификацию Роберта Гёбля, потому что они не оставили монеты. Более поздние исследования обнаружили связь между ксионитами и первой волной иранских гуннов Гёбля.

Ca. 350[7] группа под названием Ксиониты начали нападать на империю Сасанидов. Они завоевали Бактрию, но Шапур II в конце концов победил их. Позже они объединились с персами, участвовали в римско-персидской войне и присоединились к Осада Амиды (359) под своим королем Ворчит. Письменные отчеты поступают из Аммиан Марцеллин, среди прочего. Среднеперсидский термин Xyon, кажется, связан как с «Xionite», так и с «Hun», но не означает, что все группы с этим именем были связаны или этнически однородны. Среди иранских гуннов, за исключением, возможно, хионитов, мы можем распознать определенные иранские элементы, особенно Бактрийский язык как административный язык и надписи на монетах.

Кидариты

Портрет Кидариты король Кидара, около 350-386.[8] Чеканка кидаритских гуннов имитировала сасанидскую имперскую чеканку, за исключением того, что они отображали чисто выбритые лица вместо бород сасанидов, что связывало их с Алтайский скорее, чем Иранский происхождение.[9][10]

Первой группой Гёбля были Кидариты которые около конца четвертого века были причастны к последствиям падения Кушанская империя (после 225 см. Кушано-Сасанидское царство ). Недавние исследования показали, что кидариты являются кланом ксионитов или каким-то образом произошли от них, так что эти две группы нельзя строго различить.[11] Обе группы выглядят серьезными противниками персов. Приск сказал, что Сасаниды боролись с «кидаритскими гуннами». Вероятно, это было во времена Бахрам V (420-438) и, конечно, время Йездигерд II (438-457).[12] Известно, что персы платили дань кидаритам.

Имя Кидариты происходит от их первого известного правителя, Кидара (около 350-385). Они делали монеты в подражание Кушано-Сасаниды кто ранее правил областью. В районе Кабула было найдено множество кладов с монетами, что позволяет датировать начало их правления примерно 380 годом. Кидаритские монеты, найденные в Гандхара предполагают, что их правление иногда распространялось на северную Индию. Их монеты имеют надписи на бактрийском, согдийском и среднеперсидском языках, а также на Сценарий брахми.

Их власть упала в конце пятого века. Их столица, Балх, пала в 467 году, вероятно, после большой победы Пероз I над их королем Кунхасом. Их правление в Гандхара длилось по крайней мере до 477 года, потому что в том году они отправили посольство в Династия Северная Вэй. Они вроде бы продержались в Кашмире еще немного, а потом все следы исчезают. К этому времени эфталиты обосновались в Бактрии, и алхоны изгнали кидаритов из земель к югу от Гиндукуша.

Альхоны

Портрет короля Хингила, основатель алчонских гуннов, ок. 430 - 490 гг. Н. Э.

Вторая волна была Альхоны которые обосновались в районе Кабула около 400. Их история должна быть реконструирована почти исключительно по кладам монет. Их монеты основаны на моделях Сасанидов, вероятно, потому, что они переняли персидский монетный двор в Кабуле. На их монетах выбито бактрийское слово «Alxanno», от которого и произошло название «Alkhon». Неясно, означает ли это слово племя, или правителя, или королевский титул.[13]

Под их королем Хингила (умерло около 490) напали Гандхара и изгнали кидарейцев. Их следующие нападения на индийских принцев, похоже, не увенчались успехом. В начале шестого века они расширились с Гандхара на северо-запад Индии и практически уничтожили власть Гуптас, чьи монеты они имитировали. Это утверждение о вторжении алхонов полностью основано на находках монет, поскольку индийские источники называют всех северных захватчиков «гунами», включая, возможно, гефталитов.[14] Под Toramana и его сын Михиракула (515-540 / 50?) Они были особенно агрессивны. Михиракула изображается негативно и обвиняется в преследовании буддистов. Примерно в середине шестого века их власть на севере Индии рухнула. Михиракула потерпел серьезное поражение в 528 году, и после этого его власть была ограничена. Его столица была Сакала в Пенджабе, который когда-то был важным индо-греческим центром. После его смерти (550?) Они прекратили свои атаки. Несмотря на свою непродолжительность, вторжение хуна было разрушительным в политическом и культурном плане для Индии. Позже некоторые из алхонов, похоже, вернулись в Бактрию.

Незак

Незак Гунны правитель, около 460-560 гг. н. э.

Третья волна Гёбля была Незак Гунны поселились вокруг Кабула. Ранние ученые называли их «Напки». Точная хронология неясна. Первые письменные отчеты относятся к началу седьмого века. Некоторые закладывают свое основание в конце шестого века после падения эфталитов. Монеты предполагают фундамент конца V века.[15]Если принять раннюю датировку, они находились под давлением гефталитов, но более поздняя датировка извлекла выгоду из коллапса гефталитов.[16]

Их монеты в значительной степени основаны на моделях Сасанидов, но их легко узнать по характерным коронам в виде головы быка, которые позволяют разделить монеты на типы. Похоже, что вернувшиеся группы алхонов встретились с низаками и создали смешанный язык алхон-низак.

Несомненно, они расширились до Гандхара и чеканили там монеты. Китайские источники начала седьмого века доказывают, что их столица была Каписа. Их остатки к югу от Гиндукуша, похоже, были уничтожены арабским завоеванием в конце седьмого века.

Эфталиты

Вероятный Гефталит линейка, фрески из Дилберджин Тепе.[17][18][19][20]

Четвертой и самой важной волной были Эфталиты прибывшие в середине пятого века. Как и в случае с другими группами, установить точную хронологию сложно. Из более поздних персидско-арабских источников, таких как Аль-Табари похоже, что они были противниками персов уже в первой половине V века, хотя в источниках используется расплывчатый термин «турок». В нескольких сообщениях греко-римских авторов, которые часто мало знали о событиях так далеко на востоке, мало различий между разными группами, и кажется более вероятным, что они относятся к другим иранским гуннам, прибывшим до собственно эфталитов. Их называли «белыми гуннами». Прокопий кто дает некоторую информацию. Их монеты основаны на современных персидских моделях.

К концу V века они распространились из восточного Тохаристана (Бактрия) и взяли под контроль несколько соседних территорий. Они распространились не на Индию, а на Трансоксану. Хуна, о которых сообщают из индийских источников, вероятно, были алхонами (см. Выше). К началу шестого века они контролировали значительную территорию в Бактрии и Согдии.

У эфталитов было много конфликтов с персами. В 484 г. Пероз I пал в битве против эфталитов, которые победили его раньше. В 498/99 восстановили Кавад I к трону. Кажется, что персы платили дань, по крайней мере, время от времени. Среди иранских гуннов самой серьезной угрозой для персов были эфталиты. Сирийские и армянские источники сообщают о неоднократных попытках Сасанидов обезопасить свою северо-восточную границу, что привело к катастрофе для Пероза I, ранее победившего кидаритов. В соответствии с Прокопий у них была эффективная правящая система с царем на вершине, и, по крайней мере, после завоевания Бактрии и Согдии, они больше не были кочевниками. Они использовали Бактрийский язык в качестве административного языка и использовали городские центры своего царства, особенно Горго (местоположение?) и Балх. Около 560 года их царство было разрушено союзом персов и гоктурков. Остатки эфталита просуществовали до арабского завоевания в конце седьмого - начале восьмого веков.

Ссылки и примечания

  • Роберт Гёбль: Dokumente zur Geschichte der iranischen Hunnen in Baktrien und Indien. 4 Bände. Харрасовиц, Висбаден, 1967.
  • Кристоф Баумер, История Центральной Азии, том 2
  • ЮНЕСКО, История цивилизаций в Центральной Азии, Том III, страницы 119-184 о кидаритах и ​​эфталитах
  • Другие источники и примечания в de: Iranische Hunnen
  • Примечания:
  1. ^ "ГЁБЛ, РОБЕРТ". Энциклопедия Iranica. Получено 2017-08-10.
  2. ^ Handbuch der Altertumswissenschaft: Alter Orient-Griechische Geschichte-Römische Geschichte. Группа III, 7: История Древнего Ирана, Ричард Нельсон Фрай, Ч. Х. Бек, 1984 стр.346
  3. ^ Турко-Персия в исторической перспективе, Роберт Л. Кэнфилд, Cambridge University Press, 2002 стр.49
  4. ^ Гунны в Encyclopdia Iranica.
  5. ^ Баумер, v2, p94, примечание 75
  6. ^ Гунны в Encyclopdia Iranica.
  7. ^ Ср. например Борис А. Литвинский (ред.): Перекресток цивилизаций. 250–750 гг. Н. Э. (= История цивилизаций Центральной Азии Bd. 3). Париж 1996 г., стр. 120.
  8. ^ "CNG: eAuction 208. HUNNIC TRIBES, Kidarites. Kidara. Около 350–385 гг. Нашей эры. AR Drachm (28 мм, 3,97 г, 3 часа)". CNG монеты. Получено 2017-08-11.
  9. ^ Кембриджский компаньон эпохи Аттилы, Майкл Маас, Cambridge University Press, 2014 г. стр.284кв
  10. ^ Encyclopaedia Iranica, статья Kidarites: «На гандхаранских монетах, носящих их имя, правитель всегда чисто выбрит, мода более типична для алтайцев, чем для иранцев» в «КИДАРИТЕС - Энциклопедия Ираника». www.iranicaonline.org.
  11. ^ Дэниел Т. Поттс: Кочевой образ жизни в Иране. От античности до современности. 2014, стр. 129.
  12. ^ Дэниел Т. Поттс: Кочевой образ жизни в Иране. От античности до современности. Oxford 2014, стр. 136 и 138. См. Также Николаус Шиндель: Сасанидские восточные войны в V веке. Нумизматические свидетельства. В: А. Панаино, А. Пирас (Hrsg.): Труды 5-й конференции Societas Iranologica Europaea. Том I. Mailand 2006, стр. 675–689, здесь стр. 678–680. В связанных статьях в Википедии их также называют «эфталитами» или «гуннами».
  13. ^ Для интерпретации монет см. Майкл Альрам: Гуннская чеканка. В: Энциклопедия Iranica
  14. ^ Среди прочих Борис А. Литвинский: Империя эфталитов. В: Борис А. Литвинский (Hrsg.): Перекресток цивилизаций. 250-750 гг. От Р.Х. = ЮНЕСКО, том iii, Париж, 1996 г., стр. 141–143. Сравните с А. Д. Биваром: Эфталиты. В: Энциклопедия Iranica, который подчеркивает сложность четкого различия.
  15. ^ См. Клауса Вондровца: Чеканка Незака. В: М. Альрам, Д. Климбург-Зальтер, М. Инаба, М. Пфистерер (издатель): Монеты, искусство и хронология II. Первое тысячелетие н. Э. В индо-иранском приграничье. Wien 2010, стр. 169–190, здесь стр. 169 и 173f.
  16. ^ Поздняя дата, предполагаемая Францем Грене: Незак. В: Энциклопедия Iranica
  17. ^ КУРБАНОВ, АЙДОГДЫ (2010). ГЕФТАЛИТЫ: АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ И ИСТОРИЧЕСКИЙ АНАЛИЗ (PDF). Берлин: Берлинский свободный университет. С. 135–136.
  18. ^ "ДЕЛЬБАРДЖОН - Иранская энциклопедия". www.iranicaonline.org.
  19. ^ Ильясов, Джангар. "Гефталитовая терракота // Искусство и археология Шелкового пути. Том 7. Камакура, 2001, 187–200": 187–197. Цитировать журнал требует | журнал = (помощь)
  20. ^ Дани, Ахмад Хасан; Литвинский Б.А. (январь 1996 г.). История цивилизаций Центральной Азии: перекресток цивилизаций, 250–750 гг. Н. Э.. ЮНЕСКО. п. 183. ISBN  978-92-3-103211-0.