Ибония - Ibonia - Wikipedia

В Ибония является эпическая поэма это было сказано в различных формах по всему острову Мадагаскар минимум несколько сотен лет. Ибония предшествует введению печатный станок на Мадагаскаре в начале 19-го века и как таковой долгое время являлся частью поэтических и устных традиций острова. Первая известная транскрипция рассказа была записана в 1870-х годах и быстро приобрела канонический статус в Африканская литература традиции, перепечатываемые в многочисленных коллекциях по Европа.

участок

Сказка начинается с зачатия и рождения Ибонии (Ибониамасибониаманоро или «тот, у кого ясный и чарующий взгляд»), который требует обручения с Дающей Радость девушкой, еще находясь в утробе своей матери, Прекрасной-Богатой. Однако прежде, чем они могут пожениться, дающую радость девушку забирает мужчина Камень проблем. Прежде чем отправиться, чтобы вернуть ее, он вступает в словесную дуэль с Великим Эхо и побеждает его. В ответ Великое Эхо предлагает Ибонии совет о том, как пройти серию испытаний, с которыми он столкнется в его стремлении вернуть свою жену. Ибония навещает своих родителей перед тем, как отправиться в поиски, и его мать побуждает его проявить себя, успешно сражаясь с серией могущественных противников животных и людей. Затем она пытается отговорить его от его поисков, представляя ему других жен, от которых он отказывается. Ибония демонстрирует свое остроумие и физическое мастерство, чтобы преодолевать трудности, с которыми он сталкивается, включая переодевание в шкуру старика, чтобы приблизиться к каменному человеку и дающей радость девушке, пока его беспрецедентный талант играть валиха (традиционный бамбук трубка цитра ) и фанорона (традиционная игра с камнями на доске) выдает его. Ибония побеждает в битве с Каменным Человеком и сбегает с Девочкой-Радостью. Они остаются в браке около десяти лет, прежде чем отношения разорвутся мирной смертью Ибонии.

Вариации

Три аналогичные версии рассказа, описанные выше, были собраны фольклористами в 1870-х годах. Тем не менее, всего шесть различных версий были записаны фольклористами, и отклонение от базовой истории увеличивается по мере удаления от Центральное нагорье. Среди Танала и Антакарана, например, основные сюжетные особенности, такие как судьба Каменного Человека или персонаж Радостной девушки, могут значительно различаться.

Рекомендации