Святой Бассейн - Holy Basin

Эта статья является сирота, как никакие другие статьи ссылка на это. Пожалуйста ввести ссылки на эту страницу из Статьи по Теме; попробуйте Инструмент поиска ссылок для предложений. (Июль 2013)

Вид из Долина Иосафата, рисунок XIX века Томас Седдон.

Вид на Священный бассейн с Mount Scopus.

Святой Бассейн (иврит: האגן הקדוש, хааган ха-кадош, или же Исторический бассейн, иврит: האגן ההיסטורי, хааган хаистори ) это современный Израильский термин для географической области в Иерусалим это включает Старый город и прилегающие к нему территории. Этот термин был придуман современным израильским поколением во время политико-академического дискурса о том, как относиться к району Иерусалима, где сосредоточены исторические и святые места.^[1][2] Этот термин используется в области географический исследования и в современных геополитический исследования, специализирующиеся на городское планирование, например, местные генеральные планы Иерусалима и исследования политического будущего города.

Фон

Фактически, Святой Бассейн - Иерусалим, концентрированная географическая область с тысячелетней историей и сотнями святых мест - некоторые общие для Иудаизм, христианство и ислам, а некоторые являются уникальными для одной из трех религий. Исаак Тишлер утверждает, что Давид Бен-Гурион утверждал, что "Иерусалим не Шуафат, Бейт Ханина или же Sur Baher, ни Абу Дис, а скорее Священный бассейн - Храмовая гора и Старый город ".^[3] Он добавил, что предложение Бен-Гуриона уничтожить стены старого города после объединение города намеревался стереть границу между Священным бассейном и новым городом.

В комплексном исследовании ^[4] на святой чаше, профессор Рут Лапидот начинается с примера из первого выступления поэта в первом кнессете. Ури Цви Гринберг. В этой речи, в которой поэт посвятил "Разделенный Иерусалим "и еврейское стремление к Старому городу за границей, он подчеркнул, что название Иерусалим направлен только на Иерусалим, который находится внутри стен Иерусалима, «где находится Храмовая гора», и все, что было построено в Современная эра - за пределами святой чаши есть не более чем «плодородие Иерусалима».

География

Территории Священного бассейна четко не определены, а границы региона не согласованы всеми географами, занимающимися изучением Иерусалима. В ограниченной версии старый город окружен Стены Иерусалима как Священный бассейн. Более расширенная версия видит Масличная гора, Гора Сион и Город Давида также как часть Священного бассейна.

Границы

В исследовании, проведенном для Исследовательский институт Иерусалима Исследователи Коби Майкл и доктор Моше Хирш установили точные границы бассейна следующим образом:^[2]

Центральный регион: западный - вдоль старых городских стен до юго-западного угла. южнее - по каналу Геенна, через юг стены, окружающей монастырь Акельдама. Оттуда на север до восточной стены Церковь Петра Галликанту. Оттуда к южной стене Старого города до раскопок Южной стены.^[5] (Офел Гарден^[6]). Оттуда в Долина Иосафата вверх к Рас аль-Амуд дорога - включая Еврейское кладбище на Масличной горе.

Восточнее - по еврейским захоронениям на Елеонской горе до участка стены Русской церкви. Часовня Вознесения Господня, вплоть до Больница Аль-Макассед,^[7] через стену Церковь Вири Галилеи. Севернее - от церкви Viri galilaei, до северо-восточного угла городских стен Старого города, и вдоль стены до комплекса школы Шмидта, и вдоль стены до ее угла в Яффская дорога. Всего в общей сложности 2012 соток.

численность населения

По данным Исследовательского института Иерусалима,^[8] в конце 2003 года в Старом городе проживало 35 400 жителей, а во всем Священном бассейне - около 40 000 человек. 73% жителей старого города были мусульманами, 18% христианами и 9% евреями.

Из 900 акров, на которых расположен старый город, около 210 акров принадлежит Вакф (24%) (в основном на Храмовая гора, площадью около 144 соток); Около 270 акров земли принадлежат христианским церквям и монастырям (30%); 250 акров арабской частной собственности на землю (28%) и около 170 акров в собственности государства (18%).

Из 6000 семей, живущих в Старом городе, 68% мусульмане, 24% христиане и 8% евреи.

Около половины земель Старого города используется для проживания, 280 акров используются для религиозных и образовательных учреждений, а 80 акров - для торговли. Археологические раскопки занимают более 50 акров, и есть еще 40 акров, которые не используются.

Геополитические споры

Священный бассейн - это не только центр Иерусалима, но и центр Арабо-израильский конфликт, и любой незначительный спор может превратиться в международный инцидент. Последним примером такого инцидента стал шум против раскопок Спасателей на Ворота Муграби в начале 2007 года произошло событие, объединяющее ряд событий, в некоторых из которых были жертвы.

В 2006 г. Иерусалимский институт израильских исследований во главе с Руфью Лапидот провела исследование альтернатив суверенитету над Священным бассейном. Согласно этому исследованию, есть пять решений Священного бассейна:^[9]

• Первая альтернатива предлагает полный контроль и суверенитет Государство Израиль над всем Святым бассейном, обеспечивая при этом некоторые автономия к Палестинцы. Смысл этого предложения - практически институционализация нынешней ситуации на местах, когда мусульманские и христианские священнослужители автономно управляют своими собственными учреждениями.
• Вторая альтернатива кардинально иная - суверенитет и полный контроль над палестинцами по всему Священному бассейну, с автономией для еврейских жителей.
• Третья альтернатива предлагает территориальное разделение между сторонами под международным контролем.
• Четвертая альтернатива предлагает совместное управление и разделение власти между двумя сторонами при международной поддержке.
• Пятая альтернатива: управление Священным бассейном будет осуществляться международной организацией как единым целым. Международный орган будет не только осуществлять надзор и контроль, но также будет отвечать за управление Священным бассейном и будет источником власти и контроля в Священном бассейне.

Исследователи Коби Майкл и доктор Моше Хирш представили исследование, в котором наиболее подходящим вариантом является модель, основанная на Западный Берлин - территория, управляемая как автономное образование под международным контролем - согласовано всеми сторонами.^[2]

Рекомендации