Эрмитаж Носа-Сеньора-душ-Анжос (Вила-ду-Порту) - Hermitage of Nossa Senhora dos Anjos (Vila do Porto)

Эрмитаж Носса-Сеньора-душ-Аньос
Ermida de Nossa Senhora dos Anjos
Erm n s anjos 1.JPG
Хижина Носа-Сеньора, расположенная на главной дороге, ведущей в деревню Аньос, если смотреть со стороны региональной E.R.1-1.1
Эрмитаж Носа-Сеньора-дос-Анжос (Вила-ду-Порту) находится в Санта-Мария, Азорские острова.
Эрмитаж Носа-Сеньора-душ-Анжос (Вила-ду-Порту)
Расположение часовни на острове Санта Мария
Общая информация
ТипЭрмитаж
Архитектурный стильСредневековый
Место расположенияАньос (Вила-ду-Порту )
Город или мегаполисВила-ду-Порту
СтранаПортугалия
Координаты37 ° 0′21,37 ″ с.ш. 25 ° 9′13,46 ″ з.д. / 37.0059361 ° с.ш.25.1537389 ° з. / 37.0059361; -25.1537389Координаты: 37 ° 0′21,37 ″ с.ш. 25 ° 9′13,46 ″ з.д. / 37.0059361 ° с.ш.25.1537389 ° з. / 37.0059361; -25.1537389
Открытиеc. 1439
ВладелецCâmara Municipal de Vila do Porto
Технические детали
МатериалБазальт

В Эрмитаж Носса-Сеньора-душ-Аньос, это Эрмитаж /часовня расположен в деревне Аньос, на северном побережье гражданский приход Вила-ду-Порту (муниципалитет то же имя ), на острове Санта Мария в португальский Азорские острова.

История

Единственный остаток первоначального скита в Аньосе - каменная оконная рама на месте более поздней часовни.
Простой фасад часовни Носса-Сеньора-душ-Аньос с угловыми вершинами и консольной крышей.

Хотя нет четких указаний на то, что часовня Аньоса была первым храмом, построенным на острове Санта-Мария, сравнение первых рассказов о ранней колонизации острова позволяет большинству предположить, что отшельник в этой деревне был первым построенным на острове.[1] Следовательно, поскольку остров является первым местом поселения, можно сделать вывод, что он также был первым религиозным зданием, построенным на Азорских островах.

Возведенная в 1439 году первая часовня была построена из дерева и засыпана сеном, но вскоре заменена зданием, построенным из сухого набора. кирпичная кладка между 1460 и 1474 гг.

Основные источники о его истории получены из Отец Франсиско да Кунья Престес, университетский теолог (учился в университете Эворы с 1650–1653 гг.)[2] и викарий церкви Носа-Сеньора-да-Ассунсау (Вила-ду-Порту).[3][4] Рукопись, "Ливро-да-Ирмандаде-де-Носа-Сеньора-душ-Анжуш и Эскравос-да-Кадейнья", датируемая 1676 годом и являющаяся сегодня частью коллекции Архива Вила-ду-Порту, относится к часовне. Часовня была основана Изабель Гонсалвеш, женой Томе Афонсу (из Алгарве), которая купила землю у Беатрис Годен (ее двоюродная сестра и жена второго капитана-донотарио). Жуан Соареш де Албергария ) который предоставил три alqueires земли.

Нападение и разграбление острова в 1616 г. Берберийский берег пираты, взяв с собой пленных, задержали любое строительство, которое могло произойти. Вельо Арруда разработал мероприятие, которое длилось восемь дней, в результате чего было поймано 222 человека.[5] По аналогии, монах Агостиньо де Монте Альверне приписывал чудесное вмешательство Богородицы, которая не хотела, чтобы они «видели ее церковь».[6] Тем не менее, часовня, должно быть, ускользнула от интересов мавров, потому что аналогичным образом 1 сентября 1675 года в результате еще одного нападения пиратов было больше пленников (включая женщин и детей), но здание не было затронуто (если оно существовало в какой-либо узнаваемой форме к тому времени ). Тем не менее, существуют противоречивые сведения о том, что часовня уже имела определенную границу, хотя внутри (по крайней мере к 1674 году) не было ретабль с дверями.[7] Беатрис Годин умерла примерно в 1492–1493 годах, в то время жила с мужем на континенте.

Исследователь Кристофер Колумб приказал своим морякам приземлиться, чтобы отпраздновать Мессу Благодарения во время их обратного плавания из Новый мир в феврале 1493 года. Вероятно, служба Колумба была одной из первых месс, проводимых в часовне.

Исследователь Мигель Корте-Реаль (1995) подозревает, что Томе Афонсо и его жена Изабель Гонсалвеш не были первоначальными основателями, а, вероятно, более поздними покровителями этой часовни.[8] Он сослался на документ, перечисленный в архивах Понта-Делгада (составленный Велью Арруда), который свидетельствует о том, что во время своей смерти Томе Афонсо и Изабель Гонсалвеш оставили свою собственность для сохранения часовни.[8]

Он был реконструирован между 1673 и 1676 годами. В мае 1675 года жители деревни проложили новую тропу, которая вела от откоса к часовне, а в сентябре последовала религиозная процессия от креста к часовне.[9] вдоль Каминью Велью.[10] Мотивом строительства часовни был монах Гонсалу де Сан-Жозе, прибывший из Монастырь Сан-Франциско между 1668–1669 гг., руководя созданием Confraria dos Escravos da Cadeinha, подтвержденный в 1675 г. Епископ Ангра, Брат Лоренсу де Кастро.[11] Создание этой доброжелательной группы стало прямым следствием нападения пиратов в 1675 году.

К концу 19 века в часовне была проведена реставрация (1893 г.), в результате чего был воссоздан настоящий фасад.

Он был классифицирован как Собственность, представляющая общественный интерес (португальский: Imóvel de Interesse Público) в постановлении № 58, принятом 17 мая 2001 г. Direcção-Geral dos Edifícios e Monumentos Nacionais (DGEMN) (Главное управление зданий и национальных памятников).

Ежегодный фестиваль в честь мецената проходит 21 августа.

Легенда Крузейро

Традиционная легенда объясняет строительство скита и креста, который был расположен в откосе над храмом.[12] Это было в 16 веке, когда жители местной деревни хотели построить религиозное сооружение в Аньосе, месте, где мореплаватель Гонсалу Велью Кабрал вместе со своей командой высадился и провел мессу в честь своего открытия в Атлантике.[12] Жители села считали, что лучшее место будет в низине, но власти, ответственные за проект, не поняли желания народа.[12] Фактически, строители начали возводить церковь на откосе с видом на популярное место.[12]

Но загадочным образом во время строительства камни, отложенные рабочими в течение дня, были обнаружены в низинах, а не на рабочем месте.[12] Обеспокоенный необъяснимым явлением, мастер-планировщик обвинил местное население в перемещении камней ночью в предпочтительное место.[12] Но они продолжали попытки построить церковь на откосе, и каждое утро вокруг нынешнего места появлялись камни, что приводило к новым обвинениям.[12]

Однажды ночью, когда рыбак проходил через местность, он услышал какое-то странное движение.[12] При дальнейших исследованиях старик обнаружил, что камни движутся сами по себе, и, испугавшись, побежал объяснять увиденное мастеру-строителю, который высмеивал рыбаков.[12] Он также предложил провести расследование следующей ночью. На следующую ночь мастер-строитель и его рабочие были на месте, когда камни начали катиться к месту, которое предпочитали местные жители.[12] Вне всяких сомнений, проект был перенесен в район, который предпочитала Богородица, а крест (португальский: крузейро) возведен на первоначальном месте, предложенном строителями.[12]

Архитектура

Внешний вид

Боковая левая стена часовни
Боковая правая стена часовни

Часовня вживляется в обнесенную стеной погост и ориентирован с запада на восток, главный вход находится на западном фасаде (позади дома).[13] Этот двор выходит на главную дорогу, ведущую в Аньос, на левой стороне главной магистрали, напротив статуи, посвященной Христофору Колумбу (который остановился по возвращении из Новый мир ).

Строение было построено из переработанного каменного камня и построено по прямоугольному плану с ризница расположен на левой боковой стенке.[13] Главный фасад (западный фасад) спроектирован с консольной крышей, его углы разграничены вершины и главная квадратная дверь, увенчанная двойным остеклением.гильотина -стиль окна. Вдоль левой боковой стены - арочный проем, а над правой боковой стеной - надпись, обозначающая год этой реконструкции ("RECTIFICADA / EM / 1893").[13] Черепица представляет собой двойную черепичную черепицу с двойной защитой кромок.[13]

На западном краю участка сохранились остатки старого скита: с левой стороны участка на церковном дворе находится арка в виде окна, встроенная в стену из каменной кладки (остатки строения, которое удерживало церковный колокол).[13]

В задней части часовни (перед зданием) находится небольшой прямоугольный под открытым небом Treatro ограничен небольшой стеной с балясины (три на фасаде и по одному на каждой боковой стене), с открытым дверным проемом.[13]

Интерьер

Внутри уникального нефа алтарь украшен полихромной азулежу плитка и амвон выполнены из точеной древесиныбалясины. Над главным входом (на западном фасаде) находится высокий хор, а главный алтарь (на противоположной стене) выделен изображением Богородицы и триптихом XVI века. В деталях:

Также в ризница Это надпись, которая относится к пиратским нападениям мавров в 1616 и 1675 годах:

В ночь с первого на второй день сентября 1675 года мавры напали на территорию этого Эрмитажа по вине стражников, которые вошли через дверь, схватили одиннадцать, среди них женщин и детей, и этим кнутом они схватили их. , которые поместили его сюда, чтобы вспомнить о своем успехе, те, кто так, чтобы ваша проповедь Богу вскоре сняла наказание и, возможно, не привлекла больше невинных; тем не менее, оставил на суше кнут, который наказывал. Они не трогали эту часовню, обходя ее; и, как и в 1616 году, они по традиции разграбили весь остров, они не видели всех, кто [спрятался] внутри.

Рекомендации

Примечания
  1. ^ Луиза Норонья (1992), стр.20
  2. ^ Arquivo dos Açores (том XIV), стр. 59-60.
  3. ^ Этот документ изначально был включен в постоянную коллекцию Biblioteca Pública e Arquivo в Понта-Делгада, когда он был приобретен у бенефициаров Мануэля Монтейро Велью Арруда.
  4. ^ Хасинто Монтейро (2001)
  5. ^ Ср. Мануэль Монтейро Велью Арруда
  6. ^ Агостиньо де Монте Альверн, стр.6
  7. ^ Личные примечания Мануэля Монтейро Велью Арруда в Книге III Саудадес да Терра, к Гаспар Фрутуозо.
  8. ^ а б Мигель Корте-реаль (1995), стр.2
  9. ^ Луиза Норонья, стр. 36.
  10. ^ Крест старше поселения, что, вероятно, указывает на то место, где первые поселенцы хотели построить часовню: Фигейредо, 1996, стр.
  11. ^ БАПД, стр.33
  12. ^ а б c d е ж грамм час я j k Ангела Фуртадо Брум (1999), стр.304
  13. ^ а б c d е ж МАК, изд. (11 июня 2006 г.), "11.9.92 Ermida da Nossa Senhora dos Anjos", Inventário do Património Imóvel dos Açores (на португальском языке), Ангра-ду-Эроишму (Азорские острова), Португалия: Direcção da Cultura / Instituto Açoriano de Cultura, архивировано с оригинал 28 февраля 2009 г., получено 3 июн 2011
  14. ^ Луиза Норонья (1992), стр.41
  15. ^ Луиза Норонья (1992), стр.42
Источники
  • Брам, Ангела Фуртадо (1999), Açores, Lendas и Outras Histórias (2-е изд.), Понта-Делгада (Азорские острова), Португалия: Ребейро и Каравана Editores, ISBN  972-97803-3-1
  • Карвалью, Мануэль Чавес (2001), Igrejas e Ermidas de Santa Maria, em Verso (на португальском языке), Вила-ду-Порту (Азорские острова), Португалия: Муниципальный Камара де Вила-ду-Порту
  • Корте-Реаль, Мигель (1995), Ливро-да-Ирмандаде-де-Носа-Сеньора-да-Кадейнья (на португальском)
  • Фигейредо, Хайме де (1990), Илья де Гонсалу Велью: da descoberta até ao Aeroporto (на португальском языке) (2-е изд.), Вила-ду-Порту (Азорские острова), Португалия: Муниципальный Камара де Вила-ду-Порту
  • Фигейредо, Нелия Мария Коутиньо (1996), Как Ilhas do Infante: Илья-де-Санта-Мария (на португальском языке), Ангра-ду-Эроишму (Азорские острова), Португалия: Региональный секретариат образования и культуры / Региональное управление образования, ISBN  972-8366-00-0
  • Монте Альверн, Агостиньо де (1986), Crónicas da Província de São João Evangelista das Ilhas dos Açores (на португальском языке) (2-е изд.), Понта-Делгада (Азорские острова), Португалия: Культурный институт Понта-Делгада
  • Монтейро, Хасинто (1961), "Эрмида де Носа-Сеньора дос Аньос: памятник истории маис антиго душ Асорес", Ocidente (на португальском языке), Лиссабон, Португалия
  • Монтерей, Гвидо де (1981), Санта-Мария-э-Сан-Мигель (Асорес): как дуас-ильхас делают ориенте (на португальском языке), Порту, Португалия: Editora do Autor
  • Норонья, Луиза (1992), A Ermida de Nossa Senhora dos Anjos da Ilha de Santa Maria: Contributo para a sua História (на португальском языке), Вила-ду-Порту (Азорские острова), Португалия: Муниципальный Камара де Вила-ду-Порту
  • "Nossa Senhora dos Anjos (a primeira que chegou aos Açores). Livro da Irmandade de Nossa Senhora dos Anjos dos Escravos da Cadeinha", Boletim da Academia Mariana dos Açores (на португальском языке) (1-е изд.), Орта (Азорские острова), Португалия, 1992 г.
  • SREC / DRC, изд. (1989), "Colombo e os Açores (iconografia, fontes impressionas e fontes documentais)", Catálogo da exição "Colombo e os Açores" (на португальском языке) (ред.), Secretaria Regional da Educação e Cultura / Direcção Regional da Cultura
  • Монтальверн, Агостиньо де (1962). Crónicas da Província de São João Evangelista dos Açores [Хроники провинции Святого Иоанна Богослова, Азорские острова] (на португальском). я. Понта-Делгада, Азорские острова: Культурный институт Понта-Делгада.