Хахель - Hakhel - Wikipedia

Период, термин Хахель (Иврит הקהל) относится к библейскому заповедь собрать всех евреев, мужчин, женщин и детей, а также «чужих», чтобы собраться и послушать чтение Тора царем Израиля один раз в семь лет.

Первоначально эта церемония проходила на месте Храм в Иерусалиме в течение Суккот в год, следующий за Седьмой год. Согласно Мишна, «заповедь собираться» (на иврите: מצות הקהל мицват хакель) совершалось в течение эпохи Второго Храма, а, следовательно, и в эпоху Первого Храма. Библейская мицва Хахель действует только тогда, когда весь еврейский народ проживает в Израиле. Однако в последнее время были предприняты попытки возродить символическую форму хакеля.[1]

В Библии

На иврите Hiphil глагол Хакхель (иврит: הַקְהֵ֣ל, «собрать»), от которого происходит термин мицват хакель, используется в Второзаконие 31: 10–12:

9 Моисей записал сие Учение и дал его священникам, сыновьям Левия, которые несли ковчег завета Йхве, и всем старейшинам Израилевым. 10 И Моисей наставлял их следующее: каждый седьмой год установленный год для прощение, в праздник кущи, 11 когда весь Израиль явится пред Богом твоим Яхве на место, которое Он изберет, прочти это Учение вслух в присутствии всего Израиля.12 Собери народ - мужчин, женщин, детей. и чужестранцы в ваших общинах - чтобы они могли услышать и научиться уважать Yhwh, вашего Бога, и верно соблюдать каждое слово этого Учения.13 Их дети, тоже, не имевшие опыта, должны услышать и научиться уважать Yhwh ваш Бог, пока они живут на земле, которую вы собираетесь перейти Иордан, чтобы владеть (NJPS с изменениями) ".[2]

В Мишне

Согласно Мишне, церемония проводилась в первый день Чол ХаМоед Суккот, на следующий день после праздника инаугурации, от имени всех евреев, участвовавших в празднике. паломничество в Иерусалим. Трубы будут звучать по всему Иерусалиму (Tosefta ), а в Храме в суд женщин (Иврит: Эзрат Ханашим עזרת הנשים). Царь сидел на этой платформе, и все присутствующие собирались вокруг него. В хаззан haknesset (החזן הכנסת, «слуга синагоги») передавал Книгу Закона Рош Хакнессет (ראש הכנסת, "архисинагог "), который передаст депутату коэн гадол который передаст его первосвященнику, который подарит его царю. Согласно Сефер Хачинух, король примет Сефер Тора стоя, но мог сидеть, пока читал вслух. Остальной Израиль был вынужден встать, что привело к Иеровоам бунт.

Царь начал чтение с тех же благословений Торы, которые произносятся перед каждым Алия Ла-Тора в синагоги сегодня. В конце чтения были произнесены семь дополнительных благословений.

Чтение состояло из следующих разделов из книги Второзаконие:

  1. С начала книги до Шема Исраэль (6:4);
  2. Второй абзац Шма (11: 13-21);
  3. «Обязательно отдавайте десятину» (14: 22-27);
  4. «Когда закончишь десятину» (26: 12-15);
  5. Раздел о назначении царя (17: 14-20);
  6. Благословения и проклятия (28: 1-69).

Почему дети?

Многие комментаторы спрашивают, почему на этом собрании также должны были присутствовать маленькие дети. Раввин Елеазар бен Азария сказал: «Мужчины будут приходить учиться, а женщины - слушать. Зачем приходили дети? Обеспечить награду тем, кто их принес »(Chagigah 3а).

Возрождение двадцатого века

Идея возрождения мицват хакель в наше время был впервые предложен раввином Элиягу Дэвид Рабинович-Теомим ("Адерес"), опубликовавший две брошюры по этому поводу, Зехер леМикдаш и Двар Бе'ито.[когда? ]

Главный раввин Шмуэль Салант Иерусалима соберет все Талмуд Тора студенты перед Западная стена в первый день Чол ХаМоед Суккот и прочитайте им те же самые отрывки, которые царь читал в Хахеле.[нужна цитата ]

Первая официальная израильская церемония Хахель была проведена в Суккот 1945 года, через год после творческий отпуск год. В синагоге Йешурун прошла специальная служба, после которой массовое шествие двинулось к Западной стене, где читались отрывки из Торы.[3] С тех пор аналогичные церемонии под председательством представителей правительства Израиля проводятся каждые семь лет.[4] В церемонии Хахель, проведенной в 1994 году, приняли участие Главные раввины Израиля, то Президент Израиля и другие высокопоставленные лица. Церемонию, проведенную у Западной стены в 2001 году, возглавил Президент Израиля, Моше Кацав.[5]

Раввин Менахем Мендель Шнеерсон, то Любавич Ребе, призвал евреев повсюду проводить большие и малые собрания хахель в течение года хахеля в синагогах и частных домах, чтобы способствовать большему единству и увеличению Тора учиться, соблюдать мицвы и давать благотворительность.[6]

Рекомендации

  1. ^ «Хахель в энциклопедии иудаика». www.jewishvirtuallibrary.org.
  2. ^ Бреттлер, Марк Цви. "Церемония Хахель: кто, что, когда и где - TheTorah.com". www.thetorah.com.
  3. ^ Мицва Хахель раввина Джея Гольдминца.
  4. ^ Хахель после разрушения Храма.
  5. ^ «Церемония Хахель состоится в Иерусалиме 4 октября». Архивировано из оригинал на 2008-01-04. Получено 2008-01-16.
  6. ^ ""Собираться вместе."". Архивировано из оригинал на 2007-11-16. Получено 2008-01-16.

дальнейшее чтение

внешняя ссылка