Гелагеца - Guelaguetza

Празднование Гелагецы 27 июля 2015 г.

В Гелагеца [elaˈɣetsa], или же Los Lunes del Cerro (Понедельник на холме) - это ежегодное культурное мероприятие коренных народов Мексики, которое проходит в городе Оахака, столица государства Оахака, и близлежащие деревни. Праздник включает в себя традиционные костюмированные танцы гендерных групп. Он включает в себя парады местных прогулочных оркестров, местную еду и кустарные ремесла штата, такие как Доиспанский -стиль текстиль. Каждый костюм или траектория и танец обычно имеет местное коренное историческое и культурное значение. Несмотря на то, что празднование привлекает все большее количество туристов, оно в первую очередь имеет глубокое культурное значение для коренных народов штата и важно для выживания этих культур.

Фон

В Оахаке проживает многочисленное коренное население, составляющее более 50 процентов штата, по сравнению с 20 процентами по Мексике в целом (в зависимости от системы классификации). Культура коренных народов Оахаки остается сильной. Более 300 000 человек говорят на одном из самых разнообразных языков коренных народов, а многие другие говорят на двух языках, используя испанский в качестве второго языка, или ведут преимущественно местный образ жизни. В отличие от Юкатан, еще один штат на юго-востоке Мексики, где коренная культура состоит из тесно связанных групп одной и той же культуры (майя), коренные жители Оахаки принадлежат к разным культурам.

В Сапотек и Mixtec являются двумя крупнейшими этническими группами с точки зрения населения и площади, но есть множество других коренных национальностей, каждая со своими уникальными традициями. Они говорят на разных, взаимно непонятных языках. Празднование Гелагецы было традицией, задолго до прибытия испанцев; это определяющая характеристика региональной культуры Оахаки.[1]

Его истоки и традиции развивались как земные религиозные праздники, связанные с поклонением кукурузе (кукурузе) и богу кукурузы.[2] Слово Гелагеца исходит из Язык сапотеков и обычно интерпретируется как «взаимный обмен подарками и услугами». Это согласуется с тем, что в культурах коренных народов важное значение имеет обмен, взаимность и расширенное сообщество.[1]

Толпа на Гелагеце 2005.

Как и многие местные традиции Мексики, фестиваль адаптировался и впитал христианские традиции в течение веков культурного обмена после испанской колонизации.

История

Постепенно Гелагеца стали называть праздником в честь Богоматерь горы Кармель (Вирхен дель Кармен), в котором подчеркивается Марианизм, в сочетании с сохранившимися верованиями. В начале 20-го века сильное землетрясение 1920-х годов разрушило большую часть города. После этого лидеры реорганизовали фестиваль как культурное мероприятие в масштабе штата, чтобы помочь восстановить моральный дух народов Оахаки, назвав его "Ла Гелагеца де ла Раза".[2] Мероприятие стало приобретать более современную форму, как возможность для каждого народа или региона продемонстрировать свой уникальный танец. Это также стало больше похоже на представление, чем на ритуальный фестиваль.

В 1970-х годах город построил стадион, посвященный Гелагеце, на видном месте на холме Фортин. Национальный и международный туризм увеличился с тех пор, как древний город Оахака и Монте-Альбан был объявлен в 1987 году ЮНЕСКО город всемирного наследия.[3]

В ноябре 1994 года в город завершили строительство современной автомагистрали с ограниченным доступом. До шоссе транспортировка была настолько медленной, что было практически невозможно поехать туда на выходные в Гелагецу из других мест, таких как Мехико. Изрезанная, часто удаленная, высокогорная местность отпугивала случайных посетителей.

В 2010 году город завершил строительство нового здания для фестиваля, также построенного в виде амфитеатра под открытым небом, встроенного в Серро-дель-Фортин, с видом на центр города. Он включает в себя больше сидячих мест, а также зоны для групп и сцен для выступлений и может поддерживать современное освещение и звук.

В современной Оахаке коренные общины штата собираются в Гелагеце, чтобы представить свою родную культуру, в основном в форме музыки, костюмов, танцев и еды. Это самое известное местное собрание такого рода в Мексике.[2] Празднование Гелагецы включает в себя множество сопутствующих мероприятий, в том числе представление «Принцесса». Донахи ", эпос, основанный на местных традициях, который исполняется за день до начала Гелагецы.

Даты празднования

Каждый год Гелагеца празднуется в два понедельника сразу после 16 июля, за исключением тех случаев, когда первый понедельник приходится на 18 июля, день, когда Бенито Хуарес умер в 1872 году. Сапотек, он стал юристом и политиком, и был первым коренным президентом Мексики, служившим с 1858 по 1872 год. В те годы торжества откладываются на одну неделю, приходясь на 25 июля и 1 августа (как произошло в 2011 году).[1] Параллельные мероприятия, связанные с фестивалем, такие как концерты и спектакли, проводятся в течение июля.[2]

Полемика

Новый зрительный зал Гелагеца, завершенный в 2010 году.
Гелагеца.

Поскольку фестиваль стал более привлекательной для туристов достопримечательностью, некоторые лидеры коренных народов возражали против использования древних традиций в коммерческих целях. Некоторые люди в Оахаке поддержали Народник Гелагеца, или возвращение к празднованиям, которые, по их мнению, практиковались для самих народов, прежде колониализм и нынешняя система.

В 2005 году правительство области планировало проводить по два выступления танцевальных коллективов в день в каждый из двух понедельников. Многие традиционалисты считали, что это было неуважением по отношению к культуре коренных народов и было попыткой присвоить ее могущественными экономическими силами и политическими интересами, чтобы разместить больше денег, покупающих билеты, национальных и иностранных туристов. Сформировалась массовая оппозиция, и Народное собрание народов Оахаки (APPO) (на испанском языке Asamblea Popular del Pueblo de Oaxaca) организованы из протестующих групп.

В Partido Revolucionario Institutional (PRI) - возглавляемое правительством штата и его лидер пытались подавить протесты с помощью вооруженного противостояния, в результате которого погибли три репортера.

В 2006 году спонсируемая правительством Гелагеца не проводилась на холме Фортин, как планировалось. Вместо этого APPO организовало бесплатную совместную «Народную Гелагецу», пытаясь вернуть ее народу.

В следующем году официальное празднование Гельгетцы в 2007 году было бойкотировано APPO. Но их попыткам провести Народную Гелагецу помешали репрессии со стороны правительственной полиции и поддерживаемые государством военные действия по всему городу.[4] Из-за некоторых изменений, внесенных в состав правительства штата и давней однопартийной монополии PRI на власть в штате, последующие фестивали Гелагецы вызвали меньшую степень гражданских волнений, хотя многие спорные вопросы все еще остаются.

В США.

Иммигранты из Оахана в США отпраздновали Гелагецу. В США иммигранты обычно проводят празднование Гелагецы по воскресеньям, в соответствии со стандартным графиком работы, и обычно в летние месяцы, с конца июня до начала августа. Обычно у них бывает только один день празднования, но они могут устроить вечеринку накануне, как календа парад в Оахаке.

Гелагецы в США состоят из традиционных танцев, исполняемых этническими группами. Организаторы обычно предоставляют стенды, на которых компании или частные лица могут продавать типичные товары и продукты питания Оахаки, иногда импортируемые из Оахаки для подлинности. Музыкальные оркестры привозят из Оахаки, чтобы сопровождать танцоров. Многие из Гелагеца частично спонсируются телеканалами, в том числе Telemundo, местные газеты, общественные организации и компании. Празднование часто освещалось крупными газетами, такими как LA Times.

Одна из первых гелагец в США проходила в Лос-Анджелес, Калифорния, центр латиноамериканской культуры. Региональная организация штата Оахака (ORO) спонсировала и помогала в организации.[5] Как и в случае с Народник Гелагеца, вход в Гелагецу бесплатный. В 2012 году место проведения Гелагецы было перенесено из района, где преобладали сапотеки, в район Истсайда, чтобы охватить более широкую аудиторию.[6] Эту Гелагецу также поддерживают разные компании. Имеет поддержку ресторана Гелагеца. Множество различных небольших компаний, которые хотят получить общественное признание.[6]

В Санта-Крус, Калифорния, правительство графства признало Гелагецу официальной традицией.[7] Его помогла организация Senderos: Creating Pathways.[8] Гелагеца в Санта-Крус проходит в третье воскресенье мая, раньше, чем большинство других, и до сих пор является фестивалем уже около 14 лет.[8] Гелагеца использует региональную группу танцоров, которые также участвуют в небольших общественных мероприятиях.[8] Свои музыкальные выступления исполняла группа из Сан - Хосе, а затем, на время до того, как сообщество решило нанять туземную группу прямо из Оахаки. Тем не менее, они начинают обучать музыкантов из Санта-Крус, чтобы повысить вовлеченность сообщества.[8]

Кроме того, Гелагеца проводится в Сан-Хосе, Калифорния. Лазос Оахакеньос возглавляет фестиваль, который включает в себя более современные аспекты, такие как мескаль дегустация.[9] Плата за вход взимается, чтобы собрать деньги для фестиваля и сообщества. Эта конкретная Гелагеца получила поддержку от Сендероса, когда только начиналась. Группы Lazos Oaxaquenos и Senderos часто полагаются друг на друга, чтобы произвести различные гелагецы. На фестивале в Сан-Хосе сначала использовалась местная группа, но они также наняли местную группу из Оахаки, чтобы выступить с танцорами.

Большинство Гелагецы удерживались на Западном побережье из-за его центров проживания иммигрантов из Оахаки. Но были такие фестивали и на Восточном побережье. Консульство Мексики в Нью-Йорке рекламирует гелагецы, которые проводятся в Нью-Брансуик, штат Нью-Джерси, Бруклин, Нью-Йорк, И в Покипси, Нью-Йорк.[10]

Социальные последствия в США

Другие испаноязычные организации работали над тем, чтобы оказывать поддержку своим общинам в США. Многие пытались помочь людям из Оахаки сохранить свою культуру после иммиграции в США. Они также проводят мероприятия и поддерживают детей из этих сообществ. Группа ORO не ограничивает свою поддержку коренными жителями Оахака; он предоставляет «стипендиальный фонд, который присуждается различным студентам для получения высшего образования».[5] Группа Senderos также предоставляет стипендии старшеклассникам для продолжения обучения, а также проводит академические занятия и курсы повышения квалификации как для молодежи, так и для взрослых.[8] Lazos Oaxaquenos фокусируется на создании сообщества Оахаки в Северная Калифорния, помогая людям узнать о различных услугах, которые им доступны.[9] В частности, они сосредоточены на коммуникации между местными властями, консульствами, средствами массовой информации (газеты, телевидение и т. Д.) И людьми.[9]

Рекомендации

  1. ^ а б c Коэн, Джеффри Х. (1999). Сотрудничество и сообщество: экономика и общество в Оахаке. Техасский университет Press. ISBN  0-292-71221-9.
  2. ^ а б c d Кинтанар Инохоса, Беатрис (август 2007 г.). "Ла Гелагеца". Guía México Desconocido: Оахака. 137: 22.
  3. ^ Центр Всемирного наследия ЮНЕСКО. «Исторический центр Оахаки и археологические раскопки Монте-Альбан». Центр всемирного наследия ЮНЕСКО. Получено 2019-04-26.
  4. ^ "Полиция атакует альтернативную Гелагецу Оахаки» Эль-Энемиго Комун ". El Enemigo Común. 2007-07-17. Получено 2020-02-13.
  5. ^ а б "Региональная организация De Oaxaca ORO".
  6. ^ а б «Фестиваль в Оахакане переезжает в Истсайд, чтобы привлечь более широкую аудиторию». Лос-Анджелес Таймс. 2012-08-12. ISSN  0458-3035.
  7. ^ «Гелагеца становится официальной традицией Санта-Крус». Санта-Крус-Страж. 2017-05-21.
  8. ^ а б c d е "Vive Oaxaca Guelaguetza". scsenderos.org.
  9. ^ а б c "Гелагеца Сан-Хосе - Лазос Оахакеньос © Официальный сайт 2018".
  10. ^ «Фестиваль La Guelaguetza 2016 в Нью-Йорке и Нью-Джерси». consulmex.sre.gob.mx.

внешняя ссылка