Эс-Саада - Es-Saada

Эс-Саада
السعادة
السعادة. Jpg
Запущен7 ноября 1904 г. (1904-11-07)[1]
Языкарабский
Публикация прекращена27 декабря 1956 г. (1956-12-27)[2]
Штаб-квартираТанжер 1904-1913;
Рабат 1913-

es-Saada (السعادة Счастье; 7 ноября 1904 г.[3] - 27 декабря 1956 г.[4]) был арабофон еженедельная газета, выходящая в Марокко который служил рупором французского правительства.[5] Газета финансировалась Францией, первоначально печаталась во французском представительстве в Танжере и использовалась в качестве инструмента для распространения французских идей среди марокканцев.[5][6][7] Он достиг всех городов Великое Марокко.[8] Его содержание было охарактеризовано как отчетливо колониальное и разрушающее общественное мнение в Марокко.[5]

История

Когда газета была основана в 1904 году, ее редактором был алжирец по имени Идрисс Хубзави.[8]

Комментируя Танжерский кризис 1905 г., es-Saada опубликовано:

"لا شك أن هاته الاتفاقية الفرنساوية الألمانية قد كشفت قناع المسألة المغربية وأزالت جميع العقبات التي كانت سابقا في وجه الدولة الفرنساوية حيث تحصلت بحسن سياسة وزير جارجيتها وخبرته بالأمور الحكمية على اعتراف دولة الألمان بجميع حقوقها في المغرب ومما يتعلق به كالمعاهدات العتيقة"[5]
"Нет сомнений в том, что этот франко-германский договор выявил марокканский вопрос и устранил все препятствия, которые ранее стояли перед французским государством, поскольку оно получило - благодаря хорошей политике и опыту в управлении своего министра иностранных дел - признание со стороны немецкого государства. обо всех правах Франции в Марокко и о том, что к этому относится, например о старых договорах."

es-Saada был впервые опубликован во французском представительстве в Танжере,[9] затем он переехал в Рабат в 1913 году.[10]

Вадии Карам

Нападения на алимов Феса

Редакционная линия газеты приняла более радикальный оборот, когда Вадии Карам (وديع رم), а Маронит человек из Великая Сирия, был назначен главным редактором в 1906 году.[11][12] Его редакционная линия была нацелена на суфийских Алама Феса после их залог верности Абд аль-Хафид.[13][14] Статья, опубликованная 15 января 1908 г., описывала Алама из Фес как «революционные еретики-ренегаты».[8]

Эс-Саада опубликовал более 20 статей о лидере Кеттани Суфийский Орден и архитектор Феса условная верность к Абдельхафид в 1908—Мухаммад бин Абд аль-Кабийр аль-Кеттани - и его семья и последователи.[15] Газета продвигала идею, что суфийский шейх стремился свергнуть монархию и жаждал власти султана.[15]

«المخزن كان نافرا من الكتاني تيقنا منه أن الرجل لا يقصد من وراء ورده الأمور الدينية وإنما له غاية أخرى يجللها بثوب الدين, ولذلك لم يحتفل به المخزن كما ينبغي ولا راعى شأنه كما يستحق. المخزن نفسه عارف ما يبطنه الكتاني وما تنطوي عليه نيته من الوثوب على الملك ، وما له من المكانة في قلوب البربر ".[15]
"Махзен отвернулся от аль-Кеттани, понимая, что намерение этого человека состоит не в том, чтобы поднимать религиозные вопросы, но что у него есть скрытый мотив, который он одевается в религию. В связи с этим Махзен недостаточно следил за ним и не следил за его делом. Сам Махзен знает, что скрывает аль-Кеттани, и знает его намерение наброситься на короля и его место в сердцах берберов."

Лидеры исламского истеблишмента в Фесе пытались заблокировать газету, которую они назвали аш-Шакава (الشقاوة Убогость), от въезда в город.[16][8]

Известные деятели Феса также опубликовали статьи, опровергающие идеи в es-Saada, не колеблясь, назвать Вадии Карама по имени.[8] К ним относятся: аль-Джаиш аль-Арамрам ли Хазм Вадии Карам (الجيش العرمرم لهزم وديع كرم Энергичные силы для победы над Вади Карам), 24 страницы напечатаны анонимно на литографической машине Феса в 1908 году,[8] и Синан аль-Калам ли Танбих Вадии Карам (سنان القلم لتنبيه وديع كرم Наконечник пера, чтобы предупредить Вади Карам), политический журнал, издаваемый Мухаммад аль-Абид бин Ахмад бин Суда[17][8]

Нападения на Ма аль-Айнайн

Карама es-Saada также провели обширную убийство персонажа кампания против шейха Ма 'аль-Айнаин, называя qaid и патриотизм и религиозная преданность духовного лидера поставлены под сомнение, описывая его как беспринципного нищий и контрабандист оружия,[18] даже распространяя слухи о том, что его последователи Шииты.[19]

На Ма аль-Айнайн эс-Саада опубликовано:

«عاد شيخ الصحراء إلى دسائسه المفطور عليها, فقام بما هايج من الخواطر يوم مروره بالشواطئ البحرية عند رجوعه إلى مقره, ولم يقنع بما ناله من الأموال وحاز من الهدايا, بل أرسل الآن ولده إلى فاس يتظاهر أمام المخزن باستعداد أبيه لحماية المخزن وإخراج الإفرنسيين من وجدة "[18]
"Шейх Сахары вернулся к своим старым уловкам; он пробуждал воспоминания, когда, недовольный заработанными деньгами и подарками, которые он получил, проезжая мимо побережья по возвращении на свою базу, отправил своего сына в Фес, чтобы предстать перед махзеном, апеллируя к готовности своего отца защитить махзен вытеснить французов из Уджды."

и:

«لم يكن إشفاق المولى عبد العزيز على هذا الشيخ ولا أكرمه سخاء على حاشيته وأتباعه فمازلنا نتذكر الأنعام العديدة التي حباه بها في العام الماضي والذنوب الكبيرة التي تحمل المخون مسؤوليتها يوم مروره بالدار البيضاء وكيف كانت العمال تقاد إلى طاعة الشيخ صاغرة كالنعاج لدى الراعي والأمناء تتسابق للتبريك … حاملة الهدايا والدراهم ، والشيخ يهزأ بالمخزن ويضحك عليه "[18]
"Абдельазиз не испытывал жалости к шейху и не уважал его ради своего окружения и сторонников. Мы до сих пор помним дары, преподнесенные ему в прошлом году, и великие обиды в тот день, когда неблагодарный шейх прошел через Касабланку, и то, как рабочих заставляли подчиняться ему, молясь, как овцы, вокруг пастуха, в то время как их руководители толкались, чтобы благословить его, неся подарки и деньги. Шейх издевается над Махзеном и смеется над ним."

Под французским протекторатом

С созданием Французский протекторат, Генеральный резидент Юбер Лиотей переехал es-Saada в Рабат Октября 2013 года, и он стал официальным рупором Французское колониальное правительство в Марокко.[9] Он был расположен на авеню Делькасс.[20] Lyautey обеспечил достаточное финансирование и поддержку, и назначил французского арабиста по имени Eugene Marco [?] (أوجين ماركو) в качестве директора.[21]

Вскоре важность его затмила l'Echo du Maroc.[5]

использованная литература

  1. ^ Группа PMB. "Каталог en ligne". biblio.ircam.ma. Получено 2020-04-04.
  2. ^ Группа PMB. "Каталог en ligne". biblio.ircam.ma. Получено 2020-04-04.
  3. ^ "دعوة الحق - الصحافة المغربية في الموسوعة العربية الميسرة". www.habous.gov.ma. Получено 2020-04-11.
  4. ^ "دعوة الحق - الصحافة المغربية في الموسوعة العربية الميسرة". www.habous.gov.ma. Получено 2020-04-11.
  5. ^ а б c d е "تاريخ الصحافة العربية - المغرب". الجزيرة الوثائقية (на арабском). 11 мая 2016.
  6. ^ "ريدة" السعادة "التي كانت لسانا ناطقا باسم الاحتلال الفرنسي في المغرب". هوية بريس (на арабском). 2015-05-15. Получено 2019-06-24.
  7. ^ "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ": يخ الطريقة المعينية" صحافيا "ي" السعادة "- ريدة الصباح". assabah.ma (на арабском). 2012-07-10. Получено 2020-04-11.
  8. ^ а б c d е ж г العفاقي, رشيد. "الصحافة اللبنانية الهاجرة إلى طنجة (1889-1911 гг.)" (PDF). مدن وثقافات (на арабском).
  9. ^ а б "تاريخ الصحافة العربية - المغرب". الجزيرة الوثائقية (на арабском). 11 мая 2016.
  10. ^ "دعوة الحق - مدخل لدراسة الصحافة المغربية بعد سنة 1332 هـ 1912 م". www.habous.gov.ma. Получено 2020-03-31.
  11. ^ Миллер, Сьюзан Гилсон (2013). История современного Марокко. Кембридж: Издательство Кембриджского университета. С. 84–85. Дои:10.1017 / cbo9781139045834. ISBN  978-1-139-04583-4.
  12. ^ "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ": يخ الطريقة المعينية" صحافيا "ي" السعادة "- ريدة الصباح". assabah.ma (на арабском). 2012-07-10. Получено 2020-04-10.
  13. ^ "Le Rappel / directeur gérant Albert Barbieux". Галлика. 1908-01-30. Получено 2020-04-11.
  14. ^ "السلطانُ المغربي المخلوع". Тарудант Новости | تارودانت نيوز (на арабском). Получено 2020-04-11.
  15. ^ а б c "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ": 20 مقالا عن الطريقة الكتانية". الصباح. 11 июля 2012 г.
  16. ^ "حات من تاريخ الصحافة المغربية". مغرس. Получено 2020-04-11.
  17. ^ "حات من تاريخ الصحافة المغربية". مغرس. Получено 2020-04-11.
  18. ^ а б c "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ":" السعادة "تتهجم على الشيخ ماء العينين". الصباح (на арабском).
  19. ^ "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ": يخ الطريقة المعينية" صحافيا "في" السعادة"". الصباح. 10 июля 2012 г.
  20. ^ Arabes, Арабское руководство для торговли, l'Industrie et les Professions Libérales Dans Laes Pays (1966). Издание Franco-Anglaise.
  21. ^ "متصوفة استهوتهم" السلطة الرابعة ": يخ الطريقة المعينية" صحافيا "ي" السعادة "- ريدة الصباح". assabah.ma (на арабском). 2012-07-10. Получено 2020-04-11.