Английские фестивали - English festivals - Wikipedia

Английские фестивали христианские и светские праздники, которые традиционно отмечаются в Англия. Большинство фестивалей проводится по всей Англии, но некоторые, например, День Дубового Яблока, Souling, Rushbearing, Bawming the Thorn и Hocktide являются локальными для определенных регионов.

Новый год

Гайзеры несут зажженные бочки со смолой во время новогоднего праздника огня - традиции, восходящей к 1858 году.

Новый год отмечается 1 января. Празднества начинаются накануне, 31 декабря, во время празднования Нового года. Также организуются массовые мероприятия, где устраиваются салюты.

Согласно Уистлеру (2015), в течение 18-го века первая точка отсчета не была известна - это юг Англии. Вместо этого «без четверти двенадцать были подняты бокалы за« Прощай, старый друг! Прощай! Прощай! », А затем в полночь за« Нового Младенца »с тремя« Хип, хип хоррах! »». Другие обычаи включали танцы в Новый год. На севере Англии традиционно считается, что первая опора - это открытие двери незнакомцу в полночь.[1] Гость рассматривается как приносящий удачу на будущий год.[2][3]

В Allendale, празднование Нового года в городе включает в себя зажженные бочки со смолой, которые несут на головах гуляк, называемых обманщики. Эта традиция восходит к 1858 году. Похоже, что она возникла из-за освещения серебряная лента которые колядовали на Новый год. Из-за сильного ветра они не могли использовать свечи, чтобы зажечь музыку, поэтому кто-то предложил использовать бочку с дегтем. Приходясь переходить с места на место, было бы легче нести бочки на головах призраков, чем катать их. Были утверждения, что это языческий праздник, однако эти утверждения безосновательны.[4]

Пахать понедельник

Соломенный медведь Уиттлси

Плуговый понедельник - традиционное начало сельскохозяйственного года в Англии. Хотя местные обычаи могут отличаться, плуговый понедельник обычно является первым понедельником после Двенадцатый день (Крещение), 6 января.[5][6] Ссылки на Plough Monday относятся к концу 15 века.[6] День перед плугом в понедельник иногда называют Пахать воскресенье.

В этот день после Рождества в некоторых районах, особенно в северной и восточной Англии, работа возобновлялась.[7]

Обычаи, соблюдаемые в понедельник плуга, различались в зависимости от региона, но общая черта в большей или меньшей степени была для пахать чтобы их возили от дома к дому в процессии, собирая деньги. Их часто сопровождали музыканты, старуха или мальчик в костюме старухи, называемый «Бесси», и мужчина в роли «Бесси».дурак. "Пудинг из плуга" - это вареный пудинг из сала, содержащий мясо и лук. Он из Норфолка, его едят в понедельник.[5]

Вместо того, чтобы тянуть украшенный плуг, в 19 веке мужчины и мальчики одевались в слой соломы и были известны как Соломенные Медведи, которые выпрашивали деньги от двери к двери. Традиция сохраняется ежегодно в январе в Уиттлси, недалеко от Питерборо, где в предыдущую субботу «Соломенного медведя проводят парадом по улицам Уиттлси».[8]

День Святого Валентина

День Святого Валентина, также называемый Днем Святого Валентина или Праздником Святого Валентина,[9] отмечается ежегодно 14 февраля. Западный Христианин фестиваль чествуя одного или двух ранних святые названный Валентин, День святого Валентина признан важным культурным, религиозным и коммерческим праздником романтика и романтическая любовь, хотя это не государственный праздник.

Мученичество истории, связанные с различными Валентина, связанные с 14 февраля, представлены в мартирологи,[10] включая написано аккаунт Святой Валентин Римский лишение свободы за проведение венчания для солдат, которым было запрещено жениться, и за служение христианам преследовался в Римской империи.[11] В соответствии с легенда во время заключения Святой Валентин вернул зрение слепой дочери своего судьи,[12] и перед казнью он написал ей письмо, подписанное «Твой Валентин» в знак прощания.[13]

День впервые стал ассоциироваться с романтическая любовь в кругу Джеффри Чосер в 14 веке, когда традиция изысканная любовь процветал. В Англии 18-го века он превратился в событие, в котором любовники выразили свою любовь друг к другу, дарив цветы, предлагая кондитерские изделия, и отправка поздравительные открытки (известный как "валентинки"). Сегодняшние символы Дня святого Валентина включают в форме сердца контур, голуби и фигура крылатого Амур. С XIX века рукописные валентинки уступили место массовым поздравительным открыткам.[14] В Европе, Ключи Святого Валентина дарятся влюбленным «как романтический символ и приглашение раскрыть сердце дающего», а также детям, чтобы предотвратить эпилепсия (так называемая болезнь Святого Валентина).[15]

День святого Валентина - официальный фестиваль в Англиканская община[16] и Лютеранская церковь.[17] Многие части Восточная Православная Церковь также отмечают День святого Валентина, хотя и 6 июля и 30 июля, бывшая дата в честь римского пресвитер Святой Валентин, а последняя дата в честь Священномученик Валентин, епископ Интерамнский (совр. Терни ).[18]

Традиции включают отправку открыток, цветов, конфет и других подарков. День святого Валентина в Англии по-прежнему связан с различными региональными обычаями. В Норфолк, персонаж по имени Джек Валентин стучится в заднюю дверь дома, оставляя детям сладости и подарки. Хотя он и оставлял угощения, многие дети боялись этого мистического человека.[19][20]

День матери (Mothering Sunday)

В объединенное Королевство празднует материнское воскресенье, которое приходится на четвертое воскресенье Пост. Этот праздник уходит корнями в церковь и изначально не имел отношения к американскому празднику.[21][22] Большинство историков считают, что Материнское воскресенье возникло из христианской практики 16-го века, когда приходилось ежегодно посещать материнскую церковь. Laetare Sunday.[23] В результате этой традиции большинство матерей воссоединились со своими детьми в этот день, когда молодые ученицы и молодые женщины, находящиеся на службе, отпускались их учителями на те выходные. В результате влияния Дня матери в США, материнское воскресенье превратилось в традицию выражения признательности своей матери.

Пасхальный

Одно из самых ранних известных изображений распятие и воскрешение Иисуса (Раббула Евангелие иллюминированная рукопись, VI век)

Празднование дня Пасхи не является фиксированным и является переносным праздником. День Пасхи, также известный как Воскресение Воскресения, знаменует высшую точку христианского года. Это фестиваль и праздничный день празднование воскресение Иисуса из мертвых, описанных в Новый Завет как произошедшее на третий день его погребения после его распятие римлянами в Голгофа c. 30 г. н.э.[24][25] Это кульминация Страсть Иисуса, предшествует Пост (или же Великий пост ), сорокадневный период голодание, молитва и покаяние.

в объединенное Королевство, Страстная пятница и пасхальный понедельник государственные праздники.[26] Традиции включают посещение церкви, поедание пасхальных яиц и горячих булочек. На севере Англии традиции катание украшенных яиц с крутых холмов и темп все еще соблюдаются сегодня.

Hocktide

Hocktide - очень старый термин, используемый для обозначения понедельника и вторника на второй неделе после Пасхи.[27] Это был английский средневековый фестиваль; и вторник, и предыдущий понедельник были Подк-дни. Вместе с Троица и двенадцать дней Юлетид, то неделя после Пасхи отмечены единственные каникулы в году земледельца, в периоды затишья в цикле года, когда виллэн прекратил работу над своим господином владение, и, скорее всего, тоже на своей земле.[28]

В Ковентри был спектакль под названием Игра "Хоккей вторник" в Старом Ковентри. Это, подавленное в Реформация из-за случайного беспорядка, который сопровождал это, и возродился в рамках празднеств на Королева Елизавета визит в Кенилворт в июле 1575 года изображал борьбу между саксами и датчанами и придавал особое значение предположению, что скакательный прилив изначально был ознаменованием резня датчан на День святого Бриса, 13 ноября 1002 г., или о радостях смерти Harthacanute 8 июня 1042 г. и изгнание датчан. Но даты этих юбилеев этого не подтверждают.[29][27]

В Англии по состоянию на 2017 год традиция выживает только в Hungerford в Беркшире, хотя фестиваль был несколько изменен, чтобы отметить покровительство Герцогство Ланкастер. Джон Гонт, 1-й Герцог Ланкастер, предоставил права на выпас и разрешение на ловлю рыбы в Река Кеннет простым людям Хангерфорда. Несмотря на судебную тяжбу во время правления Елизаветы I (1558–1603), когда герцогство попыталось вернуть себе прибыльные права на рыбную ловлю, дело в конечном итоге было разрешено в пользу горожан после заступничества самой королевы. Hocktide в Хангерфорде теперь сочетает в себе церемониальный сбор арендной платы с чем-то от прежней традиции требовать поцелуев или денег.

Хотя празднование Hocktide длится несколько дней, основные праздники проходят во вторник, который также известен как День Тутти. Совет Hocktide, избранный в предыдущую пятницу, назначает двух Tutti Men, чья работа заключается в посещении объектов, привлекающих права простых людей. Раньше они собирали ренту и сопровождали Беллмана (или Городской глашатай ) вызывать простолюдинов в суд Хоктайда в ратуше и штрафовать тех, кто не смог присутствовать ни копейки, вместо потери своих прав. Мужчины Тутти несут шесты Тутти: деревянные посохи, увенчанные букетами цветов и разрезанный апельсин. Считается, что они произошли от букет цветов который в былые времена смягчил бы запах некоторых из менее целебных частей города. Мужчин Тутти сопровождают Апельсиновый человек (или Апельсиновый скремблер), который носит шляпу, украшенную перьями, и несет белый мешок, наполненный апельсинами, и девки Тутти, которые раздают толпе апельсины и сладости в обмен на гроши или поцелуи.

Начинается судебное разбирательство в 8 утра, когда на ступенях ратуши звучит рожок. Это вызывает всех простолюдинов явиться в суд в 9 часов утра, после чего тутти мужчины по очереди посещают каждый из 102 домов. Они больше не собирают арендную плату, но при посещении требуют от хозяйки дома пенни или поцелуй. Взамен Оранжевый Человек дает хозяину апельсин.

После парада Тутти-Мэн по улицам проходит Хоктайд-ланч для Совета Хоктайда, простолюдинов и гостей, на котором подается традиционный «Плантагенетский пунш». После еды проводится церемония посвящения, известная как Чистка кольтов проводится, в котором всех новичков обуты кузнецом. Их держат за ноги, а в ботинок забивают гвоздь. Их не отпускают, пока они не кричат ​​«Панч». Затем апельсины и подогретые монеты бросают со ступенек ратуши в собравшихся на улице детей.

День дурака

День дурака - это ежегодный праздник, отмечаемый 1 апреля игрой розыгрыши и распространение мистификации. Шутки и их жертвы называются Первоапрельские розыгрыши. Люди, разыгрывающие первоапрельские шутки, часто разоблачают свою шутку криком "День дурака"на несчастную жертву (жертв). Некоторые газеты, журналы и другие опубликованные средства массовой информации сообщают о фальшивых историях, которые обычно объясняются на следующий день или ниже раздела новостей более мелкими буквами. Хотя этот день популярен с 19 века, этот день не является праздник.

День Святого Георгия

День святого Георгия в Грейвсенд, графство Кент

День Святого Георгия, также известный как Праздник Святого Георгия, это фестиваль из Святой Георгий как отмечается 23 апреля, традиционно принятая дата кончины святого в Преследование Диоклетиана 303 г.

День Святого Георгия был главным праздником и национальным праздником в Англии наравне с Рождеством в начале 15 века.[30] Традиция празднования дня Святого Георгия пошла на убыль к концу 18 века после объединения Англии и Шотландии.[31] Тем не менее, связь с Георгием Победоносцем продолжается и сегодня, например Солсбери ежегодно проводится театрализованное представление в честь Дня Святого Георгия, истоки которого восходят к 13 веку.[32] В последние годы популярность Дня Святого Георгия постепенно растет. BBC Radio 3 была полная программа мероприятий ко Дню Святого Георгия в 2006 году, и Эндрю Розинделл, Консервативный Депутат за Romford, выдвигает аргумент в палата общин сделать День Святого Георгия государственным праздником. В начале 2009 года мэр Лондона Борис Джонсон возглавил кампанию по поощрению празднования Дня Святого Георгия. Сегодня день Святого Георгия можно отметить на любом английском языке, включая моррис танцы и Панч и Джуди показывает.[33]

Традиционный обычай в день Святого Георгия - летать или украшать Георгиевский крест флаг каким-то образом: пабы в частности, его можно увидеть 23 апреля, украшенного гирляндами Георгиевских крестов. Это принято для гимна "Иерусалим "для пения в соборах, церквях и часовнях в День Святого Георгия или в ближайшее к нему воскресенье. Традиционная английская еда и напитки могут быть употреблены.

Первое мая

Канун Первомая

Исторически сложилось так, что в канун Первомая зажигали костры и приносили жертвы, чтобы получить благословение на недавно засеянных полях.[34] Согласно Хаттону (2001), Англия не наблюдала массовых пожаров в канун Первомай или Первомай. Однако есть единичные случаи таких пожаров в Ноттингемшире и Линкольншире. Однако исключением являются Камбрия, Девон и Корнуолл, где зажигались костры в канун Первого мая или Первомайские костры.[35] Первомайскую ночь еще называли «Ночью озорства».[36] Согласно Рауду (2006), жители Ланкашира, Йоркшира и окрестных графств разыгрывали шутки в канун Первого мая. Руд также утверждает, что есть отдельные примеры английского народного верования, что канун Первого мая был связан с феями. На рубеже двадцатого века люди в Херефордшире в Кингстоне и Тракстоне оставили «подносы мха за дверьми, чтобы феи могли танцевать на них».[37]

Первое мая

Дети танцуют вокруг майского шеста в рамках празднования Первомая в Велвине, Англия
Моррис танцует Первомай в Оксфорд, Англия, 2004 год.

Начало лета в первый день мая, традиционный английский Первомай. обряды и торжества включать венчание Королева мая и торжества с участием майское дерево. Исторически, Моррис танцует был связан с Первомайскими праздниками.[38] Большая часть этой традиции происходит от языческий англосакс таможня проводилась во время "Þrimilci-mōnaþ "[39]Древнеанглийский название месяца май значение Месяц трех доений) вместе со многими кельтская традиции.[40][41]

На протяжении веков Первомай был традиционным праздником, в основном связанным с городами и деревнями, празднующими весеннее плодородие ( почва, домашний скот и люди ) и кутеж с деревней праздники и общественные собрания. К этому сроку посев был завершен, и работникам фермы было удобно дать выходной. Пожалуй, самая важная из традиций - это майское дерево, вокруг которого танцуют с лентами традиционные танцоры. Весенний выходной день в первый понедельник мая был введен в 1978 году; Само 1 мая не является государственным праздником в Англии (если он не выпадает на понедельник).

Джек в зеленом

Гастингс Джек в Зеленой процессии.

Джек в зеленом, также известный как Джек О'Зеленый, английский народный обычай связано с празднованием Первое мая. Он представляет собой пирамидальный или конический плетеный или деревянный каркас, украшенный листвой, который человек носит в шествии, часто в сопровождении музыкантов. ack in the Green возник в контексте английских первомайских шествий, причем фольклорист Рой Джадж отметил, что эти празднования не были «установленным неизменным образцом, а скорее плавным, подвижным процессом, в котором в разное время сочетались различные элементы».[42] Джадж считал маловероятным, что сам «Джек в зеленом» существовал задолго до 1770 года из-за отсутствия ни названия, ни самой структуры в каких-либо письменных отчетах о визуальных изображениях английских первомайских шествий до этого года.[43]

«Джек в зеленом» возникла из традиции, впервые записанной в семнадцатом веке, когда доярки украшали себя на Первомай.[44] В своем дневнике Сэмюэл Пепис записал наблюдение за лондонским первомайским парадом в 1667 году, на котором доярки несли «гирлянды на ведрах» и танцевали за скрипачом.[44] В сообщении 1698 года описываются доярки, несущие не украшенное ведро для молока, а серебряную тарелку, на которой они образовали пирамиду из предметов, украшенных лентами и цветами, и несли на голове. Доярок сопровождали музыканты, играющие либо на скрипке, либо на свирели, и они ходили от двери к двери, танцуя для жителей, которые давали им определенную плату.[45] В 1719 г. Tatler описала доярку, «танцующую перед моей дверью с тарелкой половины своих клиентов на голове», в то время как отчет 1712 года в Зритель упомянул «румяную Доярку, которая в самом бодром стиле напрягалась под пирамидой серебряных кружек».[46] Эти и другие источники указывают на то, что эта традиция утвердилась к XVIII веку.[47]

Возрождение этого обычая произошло в различных частях Англии; Jacks in the Green видели в Бристоль, Оксфорд и Натсфорд, среди других мест. Валеты также появляются на майских ярмарках в Северной Америке. В Дептфорд Отряд Фаулера и Блэкхит Моррис на протяжении многих десятилетий выставляли напоказ самого высокого и самого тяжелого Джека современности. Гринвич, Бермондси и в районе или в самом Дептфорде, а в конце мая Джек является неотъемлемой частью Языческая гордость парад в Холборн.

День Дубового Яблока

Также известный как День восстановления, День дубового яблока или День королевского дуба, был английским праздник отмечается ежегодно 29 мая в ознаменование восстановление из Английская монархия в мае 1660 г.[48] В некоторых частях страны этот день все еще отмечается. В 1660 году парламент принял закон «Акт о вечной годовщине благодарения в девятый и двадцатый день мая», объявив 29 мая государственным праздником «для празднования вечной годовщины Дня благодарения Богу за великие дела. Благословение и Милосердие он был милостиво удостоен спасти Народ этих Королевств после их многочисленных и тяжелых страданий в Восстановлении Его Величества ... "[49] Государственный праздник был официально отменен в Закон о соблюдении юбилейных дней 1859 г., однако события все еще происходят в Аптон-апон-Северн в Вустершире, Марш Гиббон в Бакингемшире, Великий Вишфорд в Уилтшире (когда жители собирают дрова в Grovely Wood ), и Membury в Девоне. Этот день обычно отмечается реконструкциями в Старый зал Мозли, Уэст-Мидлендс, один из домов, где Карл II скрывался в 1651 году. Празднования включают марш на Fownhope в Херефордшире с палками, украшенными цветами и дубовыми листьями.

В Церковь Всех Святых, Нортгемптон, статуя Карла II украшается гирляндами из дубовых листьев в полдень каждого Дня дубовых яблок, за которым следует празднование Святого Причастия в соответствии с Книга общей молитвы.[50][51]

День дубового яблока также отмечают в корнуоллской деревне St Neot.[50] Викарий ведет процессию по деревне, за ним следует капитан башни, держащий дубовую ветку. Многие жители села идут пешком к церкви. Рассказывают историю события, а затем священник благословляет филиал. Капитан Башни сбрасывает старую ветку с вершины башни, а новую тянет наверх. Затем всех приглашают в сад священника, чтобы угоститься и приготовить барбекю. До 12 часов дня жители села носят веточку «красного» (нового) дуба, а днем ​​- веточку "Мальчики любят" (Artemisia abrotanum); традиция гласит, что наказание за невыполнение этого правила приводит к укусу крапивы.

Обрезание шипа

Обрезание шипа

Каждый июнь Appleton Thorn проходит церемония «Bawming the Thorn». Нынешняя форма церемонии восходит к XIX веку, когда она была частью деревенского "день прогулки ".[52] В нем участвовали дети из начальной школы Appleton Thorn, которые гуляли по деревне и проводили спортивные мероприятия и игры в школе. Теперь это происходит в ратуше. Церемония прекратилась в 1930-х годах, но была возобновлена ​​к тому времени. старший мастер, Мистер Боб Джонс в начале 1970-х. "Bawming the Thorn" происходит в субботу, ближайшую к Дню Иванова дня.

Гудение означает «украшение» - во время церемонии шип украшается лентами и гирляндами. Согласно легенде, боярышник в Эпплтон-Торн вырос из среза Святого Шипа на Гластонбери, который, как говорили, произошел от сотрудников Иосиф Аримафейский, человек, который устроил погребение Иисуса после распятия.[52]

Спешка

Бурное шествие в Лонг-Миллгейте, Манчестер, нарисованное Александром Уилсоном, 1821 г.

Rushbearing - это старый английский церковный праздник в котором мчится собираются и переносятся, чтобы быть разбросанными по полу Приходская церковь. Традиция восходит к тому времени, когда в большинстве зданий были земляные полы, а камыш использовался в качестве возобновляемого напольного покрытия для обеспечения чистоты и изоляции. Фестиваль был широко распространен в Британии со времен Средневековья и хорошо зарекомендовал себя ко времени Шекспир,[53] но к началу XIX века пришла в упадок, так как полы церквей были выложены камнем. Этот обычай был возрожден позже в 19 веке и сохраняется сегодня как ежегодное мероприятие в ряде городов и деревень на севере Англии. Согласно Roud (2006), церемонии Rushbearing продолжают проходить в Warcop и Grasmere, в Камбрия.[54]

Фестиваль Ламмас

Буханка Ламмас Сова с солеными глазами

Ламмас - фестиваль кукурузы, который отмечается 1 августа.[55] Он отмечает ежегодный пшеница урожай, и является первым Праздник урожая года. В этот день было принято приносить церковь буханка из нового урожая. Буханка была освящена, и в Англосаксонская Англия потом его можно использовать на работу магия:[56] книга англосаксонских чар предписывала, что Ламмас хлеб быть разбитым на четыре части, которые нужно было положить по четырем углам сарая, чтобы защитить собранное зерно.

Термин «Ламмас» является сокращением англосаксонского выражения IX века Hláf mæsse, «от священного хлеба [hláf - отсюда« буханка »], который освящается в День Ламмаса».[57] По словам Уилсона (2011), «в Ламмасе плоды первого урожая зерновых испекли и использовали в качестве подношения, чтобы сделать амбар для хранения зерна безопасным».[58]

Недавнее возрождение фестиваля произошло в Истборне, в Восточный Сассекс.[59]

Праздник урожая

Спасибо за удачный урожай еще с языческих времен. Праздник урожая традиционно проводится в воскресенье, близкое к Луне урожая. Это полнолуние, которое наступает ближе всего к осеннему равноденствию (22 или 23 сентября). Празднования в этот день обычно включают пение гимнов, молитву и украшение церквей корзинами с фруктами и едой на фестивале, известном как Праздник урожая. Общественная форма празднования, известная как Дом урожая, наблюдалась в Англии со времен средневековья. Исторически в фестивале участвовал местный фермер, который давал обед тем, кто помогал собирать урожай.[60]

Хэллоуин

Праздник отмечается 31 октября. Термин «Хэллоуин» происходит от фразы «Все святые», которая относится к кануну христианского фестиваля Всех Святых, проводимого 1 ноября. Начинается трехдневное соблюдение из Allhallowtide,[61] время в литургический год посвящены памяти умерших, в том числе святые (мощи), мученики, и все верные ушли.[62][63] Современные обычаи, соблюдаемые на Хеллоуин, сформировались под влиянием американских традиций и включают трюки или угощения, ношение костюмов и игры.

Кошелек или жизнь - это обычное для детей празднование Хэллоуина. Дети ходят в костюмах от дома к дому, прося угощения, например сладости или иногда деньги, с вопросом: «Кошелек или жизнь?» Слово «уловка» подразумевает «угрозу» причинить вред домовладельцам или их имуществу, если не будет угощения.[64] Считается, что эта практика уходит корнями в средневековую практику бормотание, который тесно связан с душа.[65] Джон Пимм пишет, что «многие праздничные дни, связанные с представлением пьес о мумии, отмечались христианской церковью».[66] Эти праздники включены Канун всех святых, Рождество, Двенадцатая ночь и Масленица.[67][68] Костюмы на Хеллоуин традиционно моделируются по образцам сверхъестественных фигур, таких как вампиры, монстры, призраки, скелеты, ведьмы и дьяволы.[64]

Souling

Торты души, которые едят во время Хэллоуина, Дня всех святых и Дня всех душ

Согласно Харровену (1979), Соулинг - это «сплав языческого и христианского ритуалов».[69] Обычаи, связанные с Соулингом во время Allhallowtide включают или включают в себя потребление и / или раздачу тортов души, пение, ношение фонарей, переодевание, костры, игры в гадания, ношение головы лошади и исполнение пьес. Соуллинг все еще практикуется в Чешире и Шеффилде.

В Англии исторически Хэллоуин ассоциировался с Соулингом, что является христианской практикой, проводимой во время Allhallowtide и Рождество. Этот обычай был популярен в Англии и до сих пор в меньшей степени практикуется в Шеффилде и Чешире во времена Allhallowtide. Согласно Мортону (2013), соулинг когда-то проводился на Британских островах, и самое раннее его действие было зарегистрировано в 1511 году.[70] Однако к концу XIX века масштабы практики во время Allhallowtide был ограничен частями Англии и Уэльса.

По словам Грегори (2010), в Соулинге участвовала группа людей, посещавших местные фермы и коттеджи. Веселые пели «традиционную просьбу о яблоках, эле и тортах соул».[71] Эти песни были традиционно известны как песни Соулера и в 1800-х годах исполнялись плачевным тоном.[72] Иногда взрослые души использовали музыкальный инструмент, например Концертина.[70]

Роджерс (2003) полагает, что Соуллинг традиционно практиковался в графствах Йоркшир, Ланкашир, Чешир, Стаффордшир, пиковый район Дербишира, Сомерсета и Херефордшира.[73] Однако Соулинг был связан и с другими сферами. Хаттон (2001) полагает, что действие Сулинга происходило в Хартфордшире.[74] Палмер (1976) заявляет, что события Соулинга имели место в День всех святых в Уорикшире.[75] Однако обычай Соулинга относительно рано перестал соблюдаться в графстве Уорикшир, но пособие по безработице, установленное Джоном Коллетом в Солихалле (теперь в западное Средиземье ) в 1565 году все еще распространялся в 1826 году в День поминовения усопших. Объявление о сборе производилось звонком в церковные колокола.[76] Кроме того, в Уорикшире (и других частях Йоркшира) по-прежнему готовили пироги со душой, хотя их никто не навещал.[74]

Согласно Брауну (1992) Соулинг исполнялся в Бирмингеме и некоторых частях Уэст-Мидлендса;[77] и согласно Raven (1965) традиция также сохранялась в некоторых частях Черная страна.[78] Распространенность Souling была настолько локализована в некоторых частях Стаффордшира, что наблюдалась в Penn но не в Билстон, оба населенных пункта теперь в современном Вулверхэмптон.[79][80] В Стаффордшире "обычай Соулинга соблюдался в канун Всех Святых" (Хэллоуин).[81]

Точно так же в Шропшире в конце 19-го века «в канун Дня всех святых была установлена ​​высокая куча пирогов души», чтобы посетители могли взять их с собой.[82] В песнях, которые пели жители Освестри (Шропшир), было немного валлийского.[83]

День святого Климента

23 ноября отмечается День святого Климента. Современные обряды включают собрание кузнецов в литейном цехе Зябликов Национального фонда в Sticklepath, «где они практикуют свое искусство и прославляют своего святого покровителя, Святого Климента».[84] Исторически фестиваль отмечался во многих частях Англии и включал в себя гадания с яблоками. Фестиваль был известен как ночь Bite-Apple в таких местах, как Ведсбери (Sandwell ) и Билстон (Вулверхэмптон )[85] когда люди ходили «Клементинг», как и Соулинг. Обычай Клементинга также соблюдался в Астоне, Саттон-Колдфилде, Курдуорте, Минворте и Кингсбери.[86] В 19 веке святой Климент был популярным святым в Вест Бромвич а в 1850-х годах дети и другие жители соседних Oldbury также просил яблок в день святого Климента и денег в день святого Фомы,[87] который состоится 21 декабря. В Уолсолл, яблоки и орехи были предоставлены местным советом в день Святого Климента.[88]

Ночь костра

Шествие крестов мучеников, в рамках Льюиса Ночь костра торжества

Ночь Гая Фокса, также известная как День Гая Фокса, Ночь костра и Ночь фейерверков, - это ежегодное мероприятие, которое отмечается 5 ноября, в основном в Соединенном Королевстве. Его история начинается с событий 5 ноября 1605 года, когда Гай Фокс, член Пороховой заговор, был арестован при охране взрывчатка заговорщики поместили под Дом лордов. Отмечая тот факт, что Король Джеймс I пережил покушение на его жизнь, люди зажгли костры вокруг Лондона; и несколько месяцев спустя введение Соблюдение Закона от 5 ноября ввел в действие ежегодный общественный день благодарения за провал заговора. Сегодняшняя ночь Гая Фокса обычно отмечается на крупных организованных мероприятиях, в центре которых стоит костер и экстравагантно. салют отображает.

Lewes Bonfire описывает набор торжеств, проведенных в городе Льюис, Сассекс, который является крупнейшим и самым известным в Соединенном Королевстве Ночь костра торжества,[89] с Льюисом называют костер столица мира.[90]

Всегда проводится 5 ноября (если 5 ноября не выпадает на воскресенье,[91] в этом случае он проводится в субботу 4-го), событие не только отмечает Ночь Гая Фокса - дата обнаружения Пороховой заговор в 1605 году - но также увековечивает память о семнадцать протестантских мучеников из города сгорел на костре за их веру[92] вовремя Марианские преследования.

Рождество

Жерар ван Хонтхорст - Поклонение пастухов

Рождество - это ежегодное празднование рождение из Иисус Христос,[93][94] наблюдается 25 декабря. А праздник центральное место в Христианин литургический год, ему предшествует сезон Адвент или Рождественский пост и открывает сезон Рождество, который исторически в Англии длится двенадцать дней и завершается Двенадцатая ночь.[95]

Рождественские украшения выставляют в магазинах и центрах городов с начала ноября. Во многих городах проводятся публичные мероприятия с участием местных или региональных знаменитостей, чтобы отметить включение рождественских огней. Украшения в домах людей обычно устанавливают с начала декабря, традиционно включая елку, открытки и огни как внутри, так и снаружи дома. Каждый год Норвегия дарит британцам гигантскую рождественскую елку, которую они могут поднять на Трафальгарской площади, в знак благодарности за помощь во время праздника. Вторая мировая война. Рождественские гимны в Трафальгарская площадь в Лондоне поют вокруг елки по вечерам до Сочельника, а рождественские украшения традиционно оставляют до вечера 5 января (ночь перед Крещением); считается, что рождественские украшения установлены после этой даты, это плохая примета. На практике многие рождественские традиции, такие как исполнение рождественской музыки, в основном прекращаются после Рождества.[96]

Пироги традиционно продаются в праздничный сезон и являются популярным блюдом на Рождество.[97] Среди других традиций - развешивание рождественских календарей, проведение рождественских спектаклей, дарить подарки и есть традиционные блюда. Рождественский ужин. День подарков это банковский выходной, а если выпадет на выходные, то специальный Выходной понедельник произойдет. Другие традиции включают пение гимнов, отправку рождественских открыток, посещение церкви и празднование Рождества. пантомима для детей.

Дед Мороз

Открытка Дед Мороз с двумя детьми
Английская открытка 1919 года олицетворяет OED с[98] определение Деда Мороза как «олицетворение Рождества в виде доброжелательного старика с распущенной белой бородой, в красном платье с рукавами и капюшоном, отороченном белым мехом, и несущем мешок рождественских подарков».

Дед Мороз - традиционное английское имя для персонификация из Рождество. Хотя сейчас известен как Рождественский подарок, и обычно считается синонимом американская культура с Санта Клаус который сейчас известен во всем мире, он изначально был частью неродственной и гораздо более старой Английский фольклор традиция. Узнаваемый современный образ английского Деда Мороза сложился в конце Викторианский период, но Рождество было олицетворением за много веков до того.[99]

Английские олицетворения Рождества были впервые зарегистрированы в 15 веке, а сам Дед Мороз впервые появился в середине 17 века после Рождества Христова. Английская гражданская война. В Пуританин контролируемое английским правительством приняло закон об отмене Рождества, считая его папист, и объявил вне закона свои традиционные обычаи. Роялист политический памфлетисты, соединив старые традиции со своим делом, приняли Старого Деда Мороза как символ «старых добрых времен» пиршества и хорошего настроения. После Реставрация в 1660 году профиль Деда Мороза снизился. Его характер сохранялся в конце 18-го и в 19-м веке благодаря рождественским народным пьесам, позже известным как ряженые играют.

До викторианской эпохи Дед Мороз был связан с пиршествами и весельем для взрослых. Он не имел особого отношения ни к детям, ни к подаркам, ночным визитам, чулкам или дымоходам. Но по мере того, как позднее викторианские рождественские праздники превратились в детские семейные праздники, Дед Мороз стал разносчиком подарков. Популярный американский миф о Санта Клаус прибыл в Англию в 1850-х годах, и Дед Мороз начал приобретать атрибуты Санты. К 1880-м годам установились новые обычаи: ночных посетителей иногда называли Санта-Клаусом, а иногда - Дедом Морозом. Его часто изображали в длинном красном платье с капюшоном, отороченном белым мехом.

Любые остаточные различия между Дедом Рождеством и Санта-Клаусом в значительной степени исчезли в первые годы 20-го века, и современные словари считают термины Дед Мороз и Санта-Клаус синонимами.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Уистлер, Лоуренс (5 октября 2015 г.). Английские фестивали. Дин Стрит Пресс. ISBN  9781910570494 - через Google Книги.
  2. ^ Симпсон, Жаклин; Стив Руд (2000). "Новый год". Словарь английского фольклора. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-210019-X.
  3. ^ Пейдж, Майкл; Роберт Ингпен (1987). Энциклопедия вещей, которых никогда не было. Нью-Йорк: Викинг Пресс. п.167. ISBN  0-670-81607-8.
  4. ^ Ньюэлл, Фестиваль огня в Аллендейле
  5. ^ а б Хон, Уильям (1826). Книга на каждый день. Лондон: Хант и Кларк. п. 71.
  6. ^ а б «Пашет понедельник». Оксфордский словарь английского языка (онлайн-издание, требуется подписка). Получено 1 декабря 2006.
  7. ^ Миллингтон, Питер (1979). "Таможня понедельника в Англии". Атлас народной игры Великобритании и Ирландии. Мастер Маммерс. Получено 10 апреля 2016.
  8. ^ «Фотографии плугового понедельника в Англии - Традиции и обычаи». projectbritain.com.
  9. ^ Словарь Chambers 21st Century, переработанное издание, Allied Publishers, 2005 ISBN  9780550142108
  10. ^ Ансгар, 1986 г., Чосер и культ святого валентина, стр. 46–58
  11. ^ Купер, Дж. К. (23 октября 2013 г.). Словарь христианства. Рутледж. п. 278. ISBN  9781134265466. Валентина, ул. (Ум 270, ф.д. 14 февраля). Священник Рима, который был заключен в тюрьму за помощь преследуемым христианам, он стал новообращенным и, хотя предполагается, что он восстановил зрение слепой дочери тюремщика, в 269 году он был забит до смерти дубинкой. святого Валентина, епископа Терни, который несколько лет спустя принял мученическую смерть в 273 году.
  12. ^ Болл, Энн (1 января 1992 г.). Литания Святых. OSV. ISBN  9780879734602. Находясь в темнице, он вернул зрение маленькой слепой дочери своего судьи Астерию, которая после этого обратилась со всей своей семьей и приняла мученическую смерть вместе со святым.
  13. ^ Гайли, Розмари (2001). Энциклопедия святых. Издание информационной базы. п. 341. ISBN  9781438130262. Утром в день казни он якобы отправил дочери тюремщика прощальное послание, подписанное «от твоего Валентина». Его тело было похоронено на Фламинианском пути в Риме, а его мощи перенесены в церковь Святого Пракседеса.
  14. ^ Ли Эрик Шмидт, «Создание современного праздника: День Святого Валентина, 1840–1870» Портфолио Винтертура 28.4 (зима 1993 г.), стр. 209–245.
  15. ^ «Ключ Святого Валентина, Италия». Музей Питта Риверса. Оксфордский университет. 2012. В архиве из оригинала 19 июля 2014 г.. Получено 20 июн 2014. В то время как ключи Святого Валентина традиционно дарят как романтический символ и приглашение открыть сердце дарителя, Святой Валентин также является покровителем эпилепсии. Вера в то, что он может чудесным образом исцелить и вылечить это состояние, также известное как «болезнь Святого Валентина» или «недуг Святого Валентина», когда-то была распространена в южной Германии, восточной Швейцарии, Австрии и северной Италии. По сей день 14 февраля каждого года в небольшой часовне Oratorio di San Giorgio в Монселиче, Падуя, вручают детям маленькие золотые ключи от эпилепсии.
  16. ^ «Святые дни». Церковь Англии (Англиканская община). 2012 г. В архиве из оригинала 29 июня 2012 г.. Получено 27 октября 2012. 14 февраля Валентин, мученик в Риме, ок. 269
  17. ^ Пфаттейхер, Филип Х. (1 августа 2008 г.). Новая книга праздников и памятных дат: предлагаемый общий календарь святых. Fortress Press. п. 86. ISBN  9780800621285. В архиве из оригинала на 1 января 2014 г.. Получено 27 октября 2012. IO 14 февраля. Лютеранская служебная книга с ее склонностью к старому римскому календарю отмечает День Святого Валентина в этот день.
  18. ^ Киру, Александрос К. (14 февраля 2015 г.). «Исторический и православный Святой Валентин». Греческая православная архиепископия Америки. В архиве из оригинала 14 августа 2016 г.. Получено 12 февраля 2016. Настоящие православные литургические праздники Валентиноса (греч.) / Валентина (лат.) Посвящены памяти двух раннехристианских святых: святого Валентина, пресвитера Рима (6 июля) и священномученика Валентина, епископа Интермна (Терни), Италия (30 июля).
  19. ^ "Британские народные обычаи, Джек Валентайн, Норфолк". information-britain.co.uk. В архиве из оригинала от 4 марта 2016 г.
  20. ^ «Архивная копия». Архивировано из оригинал 28 июня 2009 г.. Получено 3 февраля 2014.CS1 maint: заархивированная копия как заголовок (связь)
  21. ^ «Происхождение блинных гонок». Bbc.co.uk. В архиве из оригинала 5 марта 2014 г.. Получено 28 февраля 2014.
  22. ^ Роберт Дж. Майерс, Карты клейма (1972), Торжества; полная книга американских праздников, Doubleday, стр. 144–146
  23. ^ «Межконфессиональные святые дни по вере». Религия и этика. BBC. Архивировано из оригинал 21 мая 2012 г.. Получено 20 февраля 2010.
  24. ^ Бернард Травики, Рут Вильгельм Грегори (2000). Юбилеи и праздники. Американская библиотечная ассоциация. ISBN  9780838906958. Пасха - центральное празднование христианского литургического года. Это старейший и самый важный христианский праздник, посвященный Воскресению Иисуса Христа. Дата Пасхи определяет даты всех переносимых праздников, кроме Адвента.
  25. ^ Авени, Энтони (2004). "Пасха / Сезон Пасхи: Соединяя разорванный круг времени", Книга года: краткая история наших сезонных праздников. Oxford University Press. С. 64–78. ISBN  0-19-517154-3.
  26. ^ "Праздники в Великобритании". gov.uk.
  27. ^ а б "Истоки народных убеждений и обычаев: дни и времена года: (15) Hocktide - или Hoke Day". www.sacred-texts.com.
  28. ^ Отмечено Джордж К. Хоманс, Английские жители тринадцатого века, 2-е изд. 1991: 365.
  29. ^ Чисхолм 1911, п. 556.
  30. ^ «Британский Совет | Китай». www.britishcouncil.cn. Архивировано из оригинал 31 декабря 2007 г.
  31. ^ МакСмит, Энди (23 апреля 2009 г.). "Кто такой Святой Георгий?". Независимый. Лондон. Получено 23 апреля 2010.
  32. ^ [1][мертвая ссылка ]
  33. ^ «Как отметить День Святого Георгия - торжественное мероприятие». Stgeorgesholiday.com. 6 ноября 2007 г. Архивировано с оригинал 30 сентября 2011 г.. Получено 17 октября 2011.
  34. ^ "Школьная история Англии". В КАЧЕСТВЕ. Барнс и Берр. 2 ноября 1862 г. - через Интернет-архив.
  35. ^ Хаттон, Рональд (2001) Станции Солнца: История ритуального года в Великобритании. Издательство Оксфордского университета. ISBN  0-19-820570-8
  36. ^ Райт, Артур Робинсон (1940) Британские календарные обычаи: Англия, Vol. 3. (Folk-lore Society, Publications; том 106) Лондон: W. Glaisher, Limited [2]
  37. ^ Роуд, Стив (2006) Английский год. Книги о пингвинах
  38. ^ Родни П. Карлайл (2009) Энциклопедия игры в современном обществе, том 1. SAGE [3]
  39. ^ Caput XV:De mensibus Anglorum из De mensibus Anglorum. Доступно онлайн: [4]
  40. ^ Блумберг, Антония (30 апреля 2015 г.). «Белтейн 2015: факты, история и традиции Первомайского фестиваля». HuffPost. Получено 9 июля 2017.
  41. ^ "Белтейн". BBC. 7 июня 2006 г. В архиве из оригинала 8 апреля 2008 г.. Получено 11 июля 2017.
  42. ^ Судья 2000, п. 21.
  43. ^ Судья 2000, п. 24.
  44. ^ а б Судья 2000, п. 3.
  45. ^ Судья 2000, стр. 4–5.
  46. ^ Судья 2000, п. 5.
  47. ^ Судья 2000, п. 4.
  48. ^ Палаты 1879 С. 693–694.
  49. ^ Браунинг 1995, п. 54; Журнал Палаты общин 1802, стр. 49–50.
  50. ^ а б Викери 2010, п. 166.
  51. ^ «Восстановление монархии». Церковь Всех Святых Нортгемптон. 29 мая 2010 г.. Получено 3 ноября 2017.
  52. ^ а б InfoBritain
  53. ^ Хаскен 1996, п. 19
  54. ^ Роуд, Стив (31 января 2008 г.). Английский год. Пингвин Великобритания. ISBN  9780141919270 - через Google Книги.
  55. ^ Мелтон, Дж. Гордон (2011 Религиозные праздники: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений [2 тома]: Энциклопедия праздников, фестивалей, торжественных мероприятий и духовных поминовений. ABC Clio [5]
  56. ^ T.C. Кокейн, изд. Leechdoms, Wortcunning и Starcarft (Серия Rolls) т. III: 291, отмечен Джордж К. Хоманс, Английские жители тринадцатого века, 2-е изд. 1991: 371.
  57. ^ Рой, Кристиан (2005) Традиционные фестивали: мультикультурная энциклопедия, том 1. ABC CLIO [6]
  58. ^ Уилсон, Мари-Клэр (2011) Сезонная осведомленность и благополучие: легкий путь к лучшему поиску и самочувствию. Издательство Джона Ханта [7]
  59. ^ "Истборнский фестиваль Ламмаса". www.lammasfest.org.
  60. ^ «Живая Церковь». Компания Морхаус-Горхэм. 2 июля 2001 г. - через Google Книги.
  61. ^ "Тюдор Хэллоуин". Национальный фонд исторических памятников и природных красот. 2012. Архивировано с оригинал 6 октября 2014 г. Hallowtide охватывает три дня - 31 октября (канун Всех Святых или Hallowe'en), 1 ноября (All Saints) и 2 ноября (All Souls).
  62. ^ Хьюз, Ребекка (29 октября 2014 г.). "Счастливого Хэллоуина, Суррей!" (PDF). Олень. Университет Суррея. п. 1. Архивировано из оригинал (PDF) 19 ноября 2015 г.. Получено 31 октября 2015. Хэллоуин или Hallowe'en - это ежегодное празднование 31 октября, знаменующее первый день Allhallowtide, время вспоминать мертвых, включая мучеников, святых и всех верных умерших христиан.
  63. ^ Не знаю многого о мифологии: все, что вам нужно знать о величайших историях в истории человечества, но никогда не узнаваемых (Дэвис), HarperCollins, стр. 231
  64. ^ а б «Хэллоуин». Британская энциклопедия. В архиве из оригинала 30 октября 2012 г.. Получено 25 октября 2012.
  65. ^ Лица со всего мира: Культурная энциклопедия человеческого лица (Марго ДеМелло), ABC-CLIO, стр. 225
  66. ^ Руководство для учащихся по исследованиям производительности A2 для спецификации OCR (Джон Пимм), Rhinegold Publishing Ltd, стр. 28
  67. ^ Фольклор: энциклопедия верований, обычаев, сказок, музыки и искусства, том 1 (Томас Грин), ABC-CLIO стр. 566
  68. ^ Взаимодействующие сообщества: исследования по некоторым аспектам миграции и городской этнологии (Жужа Сарвас), Венгерское этнографическое общество, стр. 314
  69. ^ Харровен, Джин, (1979) Истоки рифм, песен и поговорок. Кэй и Уорд [8]
  70. ^ а б Мортон, Лиза (2013) Кошелек или жизнь: История Хэллоуина, книги Reaktion [9]
  71. ^ Грегори, Дэвид (2010) Позднее викторианское Возрождение народной песни: Постоянство английской мелодии, 1878-1903 Scarecrow Press [10]
  72. ^ Флейше (1826) Приложение к его драматическим произведениям. Содержание: Жизнь автора по Aus. Скоттоу, его разные стихи; Критический глоссарий, Comp. После Марес, Дрейк, Эйскоу, Хэзлитт, Дус и другие [11]
  73. ^ Роджерс, Николас (2003) Хэллоуин: от языческого ритуала до вечеринки. Издательство Оксфордского университета. [12]
  74. ^ а б Хаттон, Рональд (2001) Солнечные станции: история ритуального года в Великобритании. ОУП Оксфорд [13]
  75. ^ Палмер, Рой (1976) фольклор Уорикшира, том 1976, часть 2 Бэтсфорд [14]
  76. ^ Общество, Дагдейл (2 ноября 2007 г.). Периодические статьи Общества Дагдейла. Общество Дагдейла. ISBN  9780852200896 - через Google Книги.
  77. ^ Браун, Ричард (1992) Фольклор, суеверия и легенды Бирмингема и Уэст-Мидлендса. Публикации Westwood Press [15]
  78. ^ Рэйвен, Майкл (1965) Фольклор и песни Черной страны, Том 1. Клуб народной песни Вулверхэмптона [16]
  79. ^ Джейкобс, Джозеф; Натт, Альфред Трюбнер; Райт, Артур Робинсон; Крук, Уильям (2 ноября 1914 г.). «Фольклор». Фольклорное общество - через Google Книги.
  80. ^ Publications, Volume 106. W. Glaisher, Limited, 1940.[17] Традиция была отмечена в 1892 году в Пенне, который сейчас находится в Вулверхэмптоне, Уэст-Мидлендс.
  81. ^ Великобритания), Фольклорное общество (Великобритания) (2 ноября 1940 г.). «Публикации». W. Glaisher, Limited - через Google Книги.
  82. ^ Уолш, Уильям Шепард (1898) Диковинки народных обычаев и обрядов, церемоний, обрядов и разных древностей. Компания Gale Research [18]
  83. ^ Субботний обзор политики, литературы, науки и искусства, том 62 (1886) Дж. У. Паркер и сын [19]
  84. ^ Сара Питт (30.11.2018) Сегодня в Окгемптоне кузнецы собираются на День святого Климента в Finch Foundry на Sticklepath [20]
  85. ^ Хаквуд, Фредерик Уильям (1974) Стаффордширские обычаи, суеверия и фольклор. Издательство EP [21]
  86. ^ Общество, Дагдейл (2 ноября 2007 г.). Периодические статьи Общества Дагдейла. Общество Дагдейла. ISBN  9780852200896 - через Google Книги.
  87. ^ Хаквуд, Фредерик Уильям (1974) Стаффордширские обычаи, суеверия и фольклор. Издательство EP [22]
  88. ^ Великобритания), Фольклорное общество (Великобритания) (2 ноября 1896 г.). «Публикации» - через Google Книги.
  89. ^ Times Writers (5 ноября 2009 г.). «Сегодняшняя ночь: костры и салют». Раз. Лондон.
  90. ^ Джонс, Люси (2 ноября 2010 г.). «Необычные места, куда можно пойти и посмотреть фейерверк». Лондон: Дейли Телеграф. Они не зря называют Льюиса мировой столицей костров.
  91. ^ "Общества Льюиса". Lewes Bonfire Council. Получено 6 ноября 2010.
  92. ^ Lewes Bonfire 2018: подробности, которые вам нужно знать Подробнее на: https://www.sussexexpress.co.uk/news/lewes-bonfire-2018-the-details-you-need-to-know-1-8692794 (3.11.18) Сассекс Экспресс [23]
  93. ^ Рождество, Мерриам-Вебстер. Проверено 6 октября 2008.
    В архиве 2009-10-31.
  94. ^ Мартиндейл, Сирил Чарльз."Рождество". Католическая энциклопедия. Vol. 3. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона, 1908.
  95. ^ Форбс, Брюс Дэвид (1 октября 2008 г.). Рождество: откровенная история. Калифорнийский университет Press. п. 27. ISBN  978-0-520-25802-0. В 567 году Совет Туров провозгласил, что весь период между Рождеством и Крещением должен считаться частью празднования, создав то, что стало известно как двенадцать дней Рождества, или то, что англичане назвали Рождественским полем.
    В последний из двенадцати дней, называемый «Двенадцатая ночь», различные культуры разработали широкий спектр дополнительных особых праздников. Вариация распространяется даже на вопрос о том, как считать дни. Если Рождество - первое из двенадцати дней, то Двенадцатая ночь будет 5 января, в канун Крещения. Если 26 декабря, день после Рождества, является первым днем, то Двенадцатая ночь выпадает на 6 января, в вечер самого Крещения.
    После Рождества и Крещения, 25 декабря и 6 января, с двенадцатью рождественскими днями между ними, христиане постепенно приняли период, называемый Адвентом, как время духовной подготовки, ведущей к Рождеству.
  96. ^ «Британское Рождество: знакомство, еда, обычаи». Woodlands-Junior.Kent.sch.uk. Архивировано из оригинал 20 февраля 2014 г.
  97. ^ "Рождественский ужин". Получено 25 сентября 2014.
  98. ^ «Оксфордский словарь английского языка». Oxford University Press. Получено 19 января 2016.
  99. ^ Роуд, Стив (2006). Английский год. Лондон: Penguin Books. С. 385–387. ISBN  978-0-140-51554-1.