Элиша Уильямс - Elisha Williams

О канадском паралимпийском баскетболисте см. Элиша Уильямс (баскетбол).
Элиша Уильямс
Элиша Уильямс, четвертый ректор Йельского колледжа с 1726 по 1735 год.
Портрет преподобного Элиши Уильямса, четвертого ректора Йельский колледж
4-й Ректор из Йельский университет
В офисе
1726–1739
ПредшествуетТимоти Катлер
ПреемникТомас Клэп
Личная информация
Родился(1694-08-26)26 августа 1694 г.
Хатфилд, Массачусетс
Умер24 июля 1755 г.(1755-07-24) (в возрасте 60 лет)
Wethersfield, Коннектикут
Часть набор на
Кальвинизм
Портрет Жана Кальвина, French School.jpg
Kreuz-hugenotten.svg Портал кальвинизма

Элиша Уильямс (26 августа 1694 - 24 июля 1755 г.[1]) был Конгрегационалистский министр, депутат, милиционер, юрист, ректор Йельский колледж с 1726 по 1739 гг.

Жизнь

Сын преподобного Уильяма Уильямса и его жены Элизабет, урожденной Коттон (дочери преподобного В. Морской хлопок ), он родился в Хатфилд, Массачусетс и получил образование в Гарвард окончил его в 1711 году в возрасте семнадцати лет.

Его первой женой и матерью его семерых детей (только двое из которых пережили его) была Юнис Честер. Они поженились в 1714 году; она умерла в 1750 году.

После женитьбы он изучал право и был членом Коннектикут законодательный орган от Wethersfield в течение пяти занятий, первое в 1717 году. Он также был наставником в Уэзерсфилд, Коннектикут для тех Йель студенты колледжа, которые в течение трех лет с 1716 по 1719 гг. отказывались переезжать из Saybrook Point к Нью-Хейвен, Коннектикут; он был одним из лидеров попытки сделать раскольнический колледж частью Гарварда, но Гарвард отклонил это предложение.[2] После того, как Йельский колледж был воссоединен в Нью-Хейвене, он остался в Уэзерсфилде, изучал богословие со своим отцом и был рукоположен в священники в 1722 году. Он служил церкви в Уэтерсфилде до 1726 года, когда он стал четвертым ректором Йельского колледжа, выступая в этом качестве. в течение тринадцати лет. Он вступил в должность в неспокойный период истории Йельского университета. Под руководством старшего наставника Сэмюэл Джонсон с 1716 по 1719 год, наставник Дэниел Браун с 1718 по 1722 год и ректор Тимоти Катлер с 1719 по 1722 год Йель начал преподавать по программе Просвещения. «Великое отступничество» 1722 года привело к тому, что эти трое и четверо других местных священнослужителей покинули пуританскую конгрегационалистскую церковь и выступили в защиту англиканской церкви в конце открытия Йельского университета.[3] Попечители Йельского университета уволили Катлера и Брауна и искали ортодоксального ректора. После того, как шесть других кандидатов отклонили предложение, совет предложил Уильямсу должность в 1726 году.[4] Его миссия там в течение 13 лет, которые он там провел, заключалась в восстановлении пуританской учебной программы, большая часть которой восходит к началу шестнадцатого века. По словам исследователя колониального колледжа Дж. Дэвида Ховелера, «Йельский университет нацелился на ортодоксальное восстановление», а ректор Уильямс стал «полемистом за ортодоксальность».[5]

После ухода в отставку с поста ректора Йельского университета в 1739 году он заявил, что по состоянию здоровья, хотя более вероятно, чтобы баллотироваться на пост губернатора,[6] Уильямс сразу же возобновил карьеру в политике. В то время как некоторые хвалят Уильямса «за его достойное и разумное руководство делами колледжа»,[7] он ушел из Йеля по устаревшей ортодоксальной пуританской учебной программе, почти не преподавая классические языки,[8] с тем же количеством наставников (два), что и в Йельском университете с 1716 года, и с тем же размером выпускного класса, который он нашел.[9]

Он снова был членом законодательного собрания Коннектикута в течение 22 сессий с 1740 по 1754 год, избирался спикером палаты на пять сессий и был назначен судьей Верховного суда с 1740 по 1743 год.[10] В начале 1740-х годов на него повлияли Великое пробуждение и преобразован в Новые огни; его обращение могло быть причиной того, что он не был повторно назначен Старый свет доминировала Ассамблея в верховном суде.

Снова сменив профессию, он стал полковником милиции и служил капелланом в экспедиции, направленной против Кейп-Бретон в 1745 г.[11] Полностью отказавшись от своих церковных орденов, он принял военное командование тысячным полком, собранным для сокращения территории Канады; когда им не заплатили, его послали в Англию, чтобы просить их плату. Пока он был там, его жена умерла, и он женился Элизабет Скотт, дочь преподобного Томаса Скотта из Норвича, Англия. Вернувшись домой, он чудом избежал кораблекрушения и провел несколько месяцев на Антигуа, прежде чем добраться до Коннектикута.

Он был делегатом Олбани Конгресс в 1754 г.

Он умер в Уэтерсфилд, Коннектикут и похоронен там. Его вдова, Элизабет, стала второй женой Уильяма Смита (1697–1769) в 1761 году.

Работает

  • Божественная благодать прославленная в спасении грешника - 1727
  • Смерть - преимущество благочестивых. – 1728
  • Анонимный фамплет, известный как Основные права и свободы протестантов (1744), часто ошибочно приписывают Уильямсу. Его полное название:Основные права и свободы протестантов. Уместный призыв к свободе совести и праву частного суждения в вопросах религии без какого-либо контроля со стороны человеческой власти. Письмо от джентльмена из Массачусетского залива своему другу в Коннектикут. При этом смиренно предлагаются некоторые мысли о происхождении, конце и масштабах гражданской власти с краткими размышлениями о некоторых поздних законах Коннектикута. Как очевидно из названия, автор был из Массачусетса и не мог быть Уильямсом. По словам историка Йельского университета Франклина Боудича Декстера, авторство «возможно с большим основанием» следует приписать однокурснику Уильяма по Гарварду, Томасу Кушингу, тогдашнему спикеру Палаты представителей Массачусетса.[12]

использованная литература

  1. ^ http://www.library.yale.edu/mssa/YHO/Williams_bio.html
  2. ^ Варч, Ричард, Школа Пророков: Йельский колледж, 1701-1740 гг., Издательство Йельского университета, 1973, «Глава 3 - Уходящие и несчастные обстоятельства», подзаголовок «Элиху Йель»
  3. ^ Альстром, Сидней, издательство Йельского университета, 1972, стр. 224-225.
  4. ^ Варча, "Глава 5 - Исправитель разлома"
  5. ^ Ховелер, Дэвид Дж., Создание американского разума: интеллект и политика в колониальных колледжах, Роуман и Литтлфилд, 2007, стр. 62
  6. ^ Джонсон, Сэмюэл, Сэмюэл Джонсон, президент Королевского колледжа; Его карьера и сочинения, отредактированный Гербертом и Кэрол Шнайдер, Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета, 1929, том 1, с. 101
  7. ^ Декстер, Франклин Боудич, Биографические очерки выпускников Йельского колледжа: с анналами истории колледжа, Холт, 1885, Том I, стр. 632
  8. ^ Джонсон, стр. 101
  9. ^ Кимбалл, Брюс А., Настоящий профессиональный идеал в Америке: история, Rowman & Littlefield, 1996; Приложение II.
  10. ^ Декстер, Том I, стр. 632
  11. ^ Декстер, стр. 633
  12. ^ Декстер, Том 1, стр. 624

Другие источники

  • Робертс, Гэри Бойд и Уильям Аддамс Рейтвиснер, Американские предки и кузены принцессы Уэльской, Genealogical Publishing Co., Балтимор, Мэриленд, 1984, стр. 59; № 242.
  • «Историко-генеалогический регистр Новой Англии (NEHGR)». v. 8; п. 323.
Академические офисы
Предшествует
Тимоти Катлер		 Ректор из Йельский колледж
1726–1739		Преемник
Томас Клэп