Раннее Пандийское царство - Early Pandyan Kingdom

Часть серии на
История Тамил Наду
Главный Tamiakam Хронология истории тамилов Список тамильских монархов Wootz сталь Морские контакты
Сангамский период Источники Три коронованных короля Образование Правовая система Соглашения об именах Правительство Экономика Общество Религия Музыка Ранние пандьи Ранний Cheras Ранний Чолас Velirs
Средневековая история Калабхра Империя Империя Паллава Пандийская Империя Империя Чола Королевство Чера Мадурайский султанат Виджаянагарская империя Мадурай Наякс Танджор Наякс Калахасти Наякс Джинджи Наякс Королевство Тондайман
Категории Древний Тамил Наду Архитектура Культура Экономики Памятники Надписи Форты Древние памятники

Часть серии на
История Кералы
Главный Мегалитическая культура Морские контакты Сангамский период Тамилакам Cheras Айс Ежил Малай Слияние религий Венада - Королевство Килон Каликут Колаттунаду Кочин Малые княжества Португальский период Голландский период Восстание Траванкора Майсорская интерлюдия Британский период Битва при Квилоне Коммунизм в Керале Объединение Кералы
Другие темы География Экономика Архитектура Форты
Портал Индии

В Ранние пандьи из Сангамский период были одним из трех главных королевств древняя тамильская страна, два других - Чолас, и Cheras Династия. Как и в случае со многими другими царствами в этот период (до 200 г. до н.э.), большая часть информации о ранних пандиях поступает к современным историкам в основном через литературные источники и некоторые эпиграфические, археологические и нумизматические свидетельства. Столица царства Раннего Пандия изначально была Коркай, Thoothukudi^[1] и позже был переведен в Кудал (сейчас Мадурай ) во время правления Недунджелиян I.^[2] Королевство лежало к югу от Империя Маурьев Индии.

Короли Династия Пандян часто упоминаются в Сангамная литература III века до н. э. и позже, в таких литературных произведениях, как Mathuraikkanci и другие ранние Тамильские литературные произведения Такие как Чилапатикарам, которые использовались историками для определения своих имен и, в некоторой степени, их генеалогии. Недунджелиян II упоминается как самый популярный воин среди Ранних Пандий, выигравший битву при Талаяланганаме против коалиции сил Чоласа и Чераса и пяти других королевств. Раннее царство Пандия простиралось между Travancore на Западе, Веллару река на севере и вплоть до океана на востоке и юге.^[3]

Ранние Пандьи поддерживали активные морские торговые отношения с Западом, о чем свидетельствуют западные классические писатели, такие как Плиний Старший (1 век н.э.), Страбон, Птолемей и автор Перипл.^[4] Страна Пандия была известна ловлей жемчуга, причем Коркай был главным центром торговли. Часть экспорта составляла жемчуг, специи, слоновая кость и ракушки, а в импорт входили лошади, золото, стекло и вино.^[5]

Происхождение и источники

Происхождение слова «Пандья» было предметом множества предположений.

Историки использовали несколько источников, чтобы отождествить истоки династии Ранних Пандий с дохристианской Эрой, а также собрать воедино имена царей Пандий. К сожалению, точная генеалогия этих царей еще не установлена.

По одной из теорий, слово Пандья происходит от тамильского слова «Панди», означающего бык. Древние тамилы считали быка признаком мужественности и доблести.^[6] Пандья стал эпитетом первого пандийского царя Тенмадурая (горит. юг Матхура ), Кулашекхаран Пандья, поскольку он был построен как бык. Его использовали как эпитет мужественности. Его сын, второй царь Тенмадурая, легендарный Малаядхваджа Пандья, который встал на сторону Пандавов и принял участие в Курукшетра Битва описывается в Карна Парва (стих 20.25) следующим образом:^{[7][8][неосновной источник необходим ]}

У Малаядхваджи Пандьи и его царицы Канчанамалы была одна дочь Татхагай по прозвищу Минакши, которая сменила отца и успешно управляла королевством. Храм Мадурай Минакши Амман был построен после нее. Город Мадурай был построен вокруг этого храма.^[9]

Еще одна теория предполагает, что в Сангам Тамильская лексика, слово Пандья средства старая страна по сравнению с Чола смысл новая страна, Chera смысл холмистая местность и Паллава смысл ответвляться в санскрит. В Chera, Чола и Пандья традиционные Тамильский братьев и сестер и вместе с Athiyamaan основные Короли который правил древним Тамилаккам.

Литературные источники на тамильском языке

Несколько тамильских литературных произведений, таких как Ираиянар Акаппорул, упомяните легенду о трех отдельных тамильских сангамах, существовавших за несколько веков до христианской эры, и приписали их покровительство Пандьям.^[10] Поэма Сангам Мадурайкканчи Манкуди Марутханаар содержит полное описание Мадурай и страна Пандия под властью Недунджелиян II.^[11] В Недуналвадай by Nakkirar содержит описание королевского дворца. В Пуранануру и Аганануру Сборники III века до нашей эры содержат стихи, воспеваемые различным царям Пандьяна, а также стихи, сочиненные самими королями. Калиттокай упоминает, что многие дравидийские племена, такие как Маравар, Эйинар, Олиар, Овиар, Арувалур и Паратавар мигрировал в королевство Пандьян и начал жить там в период Третьего Тамильского Сангама 2000 лет назад.^[12]

Китайский историк Ю Хуань в его тексте 3-го века Weilüe, упоминает Королевство Паньюе:

«... Королевство Паньюе также называют Hanyuewang. Это несколько тысяч Ли к юго-востоку от Тяньчжу (Северная Индия) ... Жители маленькие; они того же роста, что и китайцы ... "^[13]

Римский император Юлиан получил посольство от Пандьи около 361 г. н.э. Римский торговый центр располагался на побережье Пандия (Алаганкулам - в устье Вайгай река, к юго-востоку от Мадурая). Пандьи также имели торговые контакты с Птолемеевский Египет и через Египет с Рим к первому веку, а с Китай к 3 веку. Греческий историк I века Николай Дамаскин встретил в Дамаске посла, посланного индийским королем «по имени Пандион или, по другим данным, Пору», чтобы Цезарь Август около 13 г. н.э. (Страбон XV.1-4 и Страбон XV.1-73).^{[14][неосновной источник необходим ]}

Эпиграфические источники

2-й и 13-й рок указы Ашоки (273 - 232 г. до н.э.) относится к Пандьям, Чолам, Черасам и Сатьяпутры. Согласно указу, эти королевства лежали за южной границей Империя Маурьев. В Надписи хатигумфа из Калинга король Харавела (ок. 150 г. до н. э.) относится к прибытию дани из драгоценных камней и слонов от царя Пандьяна.^[15] Каменные надписи, обнаруженные в Мангуламе (также известном как Минакшипурам), упоминают имя Недунджа Челияна III и его современника и подчиненного Кадалана Важути.

Археологические источники

Раскопки в Тамил Наду за последние пятьдесят лет или около того дали остатки черно-красной керамической посуды, обычно относящейся к тамильским языкам около 300 г. до н. Э. Также были обнаружены некоторые изделия в полностью черном цвете и с рыжеватым покрытием, относящиеся к тому же периоду времени. Изделия из рулетки и амфоры, сделанные в Римской империи и привезенные торговцами, были раскопаны в нескольких частях Тамил Наду, включая страну Пандия. Эти импортные изделия относятся к началу христианской эры.^[16]

Нумизматические источники

Во время раскопок в Алаганкуламе, недалеко от Мадурая, были обнаружены две медные монеты ранних Пандий, а также Северная черная полированная посуда. Этим монетам был присвоен широкий период времени от 200 г. до н.э. до 200 г. н.э.^[16] Несколько монет, выпущенных королем Пандия Мудукудуми Перувалудхи, были обнаружены в районе Мадурай и датированы примерно 200 г. до н. Э.^[17] В окрестностях Мадурая было найдено множество золотых и серебряных монет Римской империи: на этих монетах указаны имена императоров от Августа (27 г. до н. Э.) До Александра Севера (235 г. до н. Э.).^[18]

История

Ученые пытались реконструировать политическую историю древней страны Пандья на основе классических работ, таких как Пуранануру, то Паттуппашу и Падиррупатту.^[19][20]

Первый царь Пандьяна, который упоминается в трудах Сангама, обнаруженных до сих пор, - это Недунджелиян I, правивший из приморского городка Коркай, в устье реки Тамрапарни. В то время страна тамилов состояла из нескольких небольших королевств, управляемых независимыми вождями, в дополнение к трем монархиям Черас, Чолас и Пандья.^[21] Пытаясь расширить свою территорию, Недундж Челиян I вторгся в королевство Кудал (позже переименованное в Мадурай), которое находилось под властью независимого вождя Акутая. Он победил Акутая и перенес столицу королевства Пандьяна в Мадурай.^[22] Этот король также победил армию вторжения из Плато Декан и поэтому был назван Аарияп Падаикаданта Пандян или царь, победивший арийскую армию.^[12][23] Ему наследовал его сын Пудапандиян, который расширил королевство, завоевав Оллайюр (недалеко от современного Пудуккоттай ) - действие, которое принесло ему имя Оллайюр Тханта Пудаппандян. И Пудаппандиян, и его предшественник Недундж Челиян I сами были поэтами, которые внесли свой вклад в Пуранануру коллекция.^[24]

Преемником Пудаппандияна был Недундж Челян II также известный как «Пасумпун Пандян».^[25] Сразу после восхождения на престол он двинулся со своими войсками на север Вайгай и победил вождя Евви II. Затем он направился на запад и захватил территорию Аайи, контролируемую другим вождем, Атияном. И Эвви II, и Атиян были назначены командующими армией Пандьяна за его сражения против Kongu страна, которая была дальше на запад.^[26] Отсюда он расширил королевство Пандьяна почти до западного побережья, что принесло ему титул Видамбаламба Нинра Пандян (Пандийцы, царство которых омывалось двумя морями).^[27] Поскольку он отвечал за расширение королевства Пандиан, аннексировав несколько королевств, его также называли Паннаду Танта Пандян (Пандийцы, аннексировавшие много земель).^[28] Его преемник, Мудукудуми Перувалудхи, также был великим воином и пронес опустошение на вражеские территории. Он проводил яги с помощью жрецов-браминов, аналогично традиции в северной Индии того времени.^[29][30]

Следующим королем в иерархии был Недундж Челиян III, который считается величайшим из всех ранних царей Пандьяна.^[31] Поскольку королевство Пандия было значительно больше, чем несколько поколений назад, ему пришлось защищать его от множества соседей, вторгшихся с разных фронтов. Он не только сумел защитить свою территорию, но и, похоже, продвинулся на вражеские территории - южную провинцию Чолас и восточную провинцию Черас.^[32] В какой-то момент говорят, что коалиция его соседей, включая Черас, Чолас и пять других королевств, встретила его в решающей битве в Талаяланганаме, в настоящее время. Танджор округ. Недундж Челиян одержал победу в последовавшей битве и в итоге присоединил к своему королевству несколько новых территорий. Таким образом, он стал известен как Талаяланганату Серувендра Пандян.^[33] Генеалогия после этого царя не очень ясна, но есть по крайней мере четыре других царя, которые, как полагают, правили в ближайших последующих поколениях. Заметными среди них были, Мусири Мутрия Челиян за то, что он завоевал город Musiri на побережье Аравийского моря и Уккирап Перувалуди за то, что именно при его дворе знаменитый поэт Тируваллувар представил свою высоко оцененную работу Тируккурал.^[34][35]

Правительство

Главой правительства был король, потомственный монарх. Его власть была ограничена Аймберунгужу (Тамильский: ஐம்பெருங்குழு) или Пять великих собраний, которые состояли из представителей народа, священников, врачей, астрологов и министров. Еще одно собрание чиновников, служивших королю, называлось Enberaayam (Тамильский: எண்பேராயம்) или восемь групп обслуживающего персонала. В то время как некоторые ученые полагают, что он состоял из служителей короля, таких как парфюмеры, слуги и т. Д., Другие полагают, что он состоял из более важных людей, таких как жители столицы, лидеры отряда слонов и кавалерии. Главными государственными чиновниками были первосвященник, главный астролог, министры и командующие армией. Король разделил свою территорию на несколько административных единиц или княжеств, каждое из которых называлось Kootram (Тамильский: கூற்றம்). А Kootram был разделен на провинции, названные Мандалам, который, в свою очередь, был разделен на множество суб-провинций, называемых Надус, с каждым Наду состоящий из множества деревень. Населенный пункт в городе или деревне назывался Ура и каждый район внутри Ура был назван Cheri. В то время как король правил всей своей территорией из столицы, он часто размещал одно или несколько княжеств (Kootram) под почти суверенным правительством какого-либо старшего члена королевской семьи или феодата. При Пандьях деревня была самой важной единицей управления. Дела деревни находились в ведении старейшин, которые контролировали судебные, административные и финансовые функции.

Правосудие осуществлялось бесплатно специальными офицерами, назначаемыми судьями и магистратами, но король был верховным арбитром и окончательным арбитром во всех гражданских и уголовных делах. Ипотека, аренда, трастовая собственность, ссуды, нарушение контракта были одними из распространенных источников гражданского судопроизводства, в то время как уголовные преступления включали кражу, супружескую измену, подлог и измену. Наказания были очень суровыми, и поэтому преступления были редкими: один, уличенный в краже со взломом, прелюбодеянии или шпионаже, приговаривался к смертной казни, а другому, давшему ложные показания, отрезали язык. Король был главнокомандующим армии и обычно руководил своей армией на поле боя. Говорят, что армия состоит из четырех частей: пехота, конница, слоны и колесницы. Военный арсенал был заполнен разнообразным боевым оружием, включая щиты, мечи, копья, трезубцы, булавы, луки и стрелы. Основными источниками королевских доходов были налоги, подати, таможенные пошлины и пошлины. Земельный налог, уплачиваемый деньгами или натурой, и подоходный налог, равный одной шестой дохода человека, были основными видами собираемых налогов. К другим источникам доходов относятся дань, уплачиваемая феодальными подчиненными, военные трофеи, подаренные лояльными и приезжими подданными, сокровища помимо доходов с земли, выгода и принудительные дары. Статьи расходов короля включают армию, подарки поэтам и храмам, содержание образовательных и медицинских услуг, строительную инфраструктуру, такую ​​как дороги и ирригацию, а также домашние расходы дворца.

Общество

Эта секция нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. (Февраль 2010 г.) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В тамильском обществе ранней эпохи Пандия было несколько классовых различий среди людей, которые отличались от брахманической классификации браминов, кшатриев, вайшьев и шудр.^[36]

Женщины получали образование, о чем свидетельствует присутствие многих женщин-поэтов в произведениях Сангама - некоторые из них включают Аввайяр, Мудатамакканниар, Кааккаиппаадинияар, Нааччеллаяар, Наагайяар, Нанмуллайяар, Понмудияар, Илавейинияар и Наппасалияар.^[37]

В то время люди использовали разнообразную одежду, в том числе из хлопка и шелка.^[38] Люди, живущие в холмистой и пустынной местности, носили платья из листвы и цветов. Плаги из травянистых сорняков (кораи) использовались для изготовления одежды горцами и лесными жителями. Также использовались шкуры животных и кора деревьев. Мужчины из более бедных слоев носили только один кусок ткани вокруг талии. Женщины покрывали верхнюю часть тела своего рода платьем, называемым каччу. Среди высших классов мужчины носили две части: одну на талии, а другую, верхнюю ткань, накинутую на плечи.^[39] Женщины изощренного общества носили полусари из тончайших хлопчатобумажных и шелковых тканей с вышивкой.^[40] И у мужчин, и у женщин были длинные пряди волос. Диета была простой, основным продуктом питания был рис, а также просо, молоко, масло и мед.^[41] Мясоедание было обычным явлением - люди ели мясо барана, оленя, зайца, птицы, дикобраза, свиней и кабана, свежую и сушеную рыбу.^[42] Тип жилья определялся типом географии земли и экономическим положением жителей. Богатые строили свои дома с черепичными крышами и стенами из обожженного кирпича и глины, в то время как бедные строили свои хижины из глины и покрывали их травой, кокосовыми листьями или пальмовыми листьями. И в бараках, и в домах полы были заляпаны коровьим навозом. У зажиточных были дома с портиками, многоэтажные, открытые террасы, и они хорошо обставляли свои дома. Внутренние стены их домов были украшены цветами и картинами, а коттеджи защищали их от ветра. Кроватки были обычным явлением: у богатых были роскошные кровати, украшенные лебяжьими перьями и цветами, в то время как простые люди имели кровати, сотканные из соломы кукурузы, а самые бедные люди использовали кровати из травы или сена.^[39]

Культура

Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июнь 2008 г.)

Религия

Экономика

Эта секция нуждается в расширении. Вы можете помочь добавляя к этому. (Июнь 2008 г.)

Примечания

Рекомендации