Чандрапур - Chandrapur

Чандрапур Чанда
город
Псевдоним (ы): Черное золото город
Чандрапур Расположение в Махараштре, Индия
Координаты: 19 ° 57′00 ″ с.ш. 79 ° 17′49 ″ в.д. / 19,950 ° с. Ш. 79,297 ° в. / 19.950; 79.297Координаты: 19 ° 57′00 ″ с.ш. 79 ° 17′49 ″ в.д. / 19,950 ° с. Ш. 79,297 ° в. / 19.950; 79.297
Страна	Индия
Состояние	Махараштра
Округ	Чандрапур
Названный для	Форт Чандрапур
Правительство
• Тип	Маханагар Палика
• Тело	Муниципальная корпорация Чандрапура
• Мэр	Ракхи Качарлавар
• Муниципальный комиссар	Г-н Шамбхаркар
Площадь
• Общий	75 км2 (29 квадратных миль)
Ранг области	Восточная Видарбха: 2-й район: 1-й
Высота	188 м (617 футов)
численность населения  (2011)
• Общий	320,379
• Классифицировать	Видарбха: 4-й
Демоним (ы)	Чандрапуркар
Язык
• Официальный	Маратхи
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ	442401,442402,442403,442404
Телефонный код	(+91), 7172
Регистрация транспортных средств	MH 34
Интернет сайт	Официальный веб-сайт

Чандрапур (ранее известный как Чанда) это город и муниципальная корпорация в Чандрапурский район, Махараштра государственный, Индия. Это районный штаб Чандрапурский район. Чандрапур - город-крепость, основанный Хандкья Баллал Сах, Король гонда 13 века.^[1] Город расположен у слияния рек Ирай и Зарпата. Район вокруг города богат угольными пластами.^{[нужна цитата ]}. Следовательно, Чандрапур также известен как «город черного золота».^[2]

Этимология

Местные жители связывают название «Чандрапур» со словами Чандра (луна) и Pur (поселение) по легенде. Ученые считают, что это название является производным от «Индупур» (город луны), который стоял недалеко от Джарпата в Трета-югу.

История

В районе Чандрапур много памятников каменного века. Суреш Чопане, известный исследователь, нашел в этом районе множество орудий каменного века, которые были выставлены в его Музее камней. Археологические находки, такие как следы изготовления гончарных изделий, позволяют предположить, что район Чандрапур обитал в Неолит раз.^[3]

С давних времен Чандрапур находился под контролем множества разных правителей. Между 322 г. и 187 г. до н. Э. Большая часть Индии, включая Махараштру, была частью Империя Маурьев.^[4] С 187 г. до н.э. по 78 г. до н.э. Чандрапур был частью Империя Шунга которые контролировали большую часть центральной и восточной Индии.^[5] В Сатавахана Империя контролировал Чандрапур с 1 века до н.э. до 2 века нашей эры.^[6] В Династия Вакатака правил этой территорией с середины 3 века до 550 года нашей эры.^[7] В Династия Калачури правил в этой области в 6-7 веках нашей эры.^[8] В Династия Раштракута последовал, контролируя регион Чандрапур между 7 и 10 веками. В Династия Чалукья правил в регионе до 12 века н.э.^[9] В Династия Сеуна (Ядава) Девагири правил королевством, включая область Чандрапур, примерно в 850 г. н.э. и продолжалось до 1334 г.^[10]

Люди Гонда являются частью Адиваси (коренные жители) Индии. В древности диаспора Гондов распространилась по всей центральной Индии. После перехода многих королей, которые в значительной степени подчинялись другим правителям, на трон вступил гондский король Хандкья Баллал (1470 - 1495). Он основал Чандрапур.^[11]

Согласно легендам, Хандкя, проживавший в Sirpur, был покрыт опухолями. За ним ухаживала мудрая и красивая жена. Она попросила его покинуть Сирпур и переехать на северный берег Река Вардха. Там король построил форт, который назвал Баллалпур, и таким образом основал город Балларпур. Однажды во время охоты к северо-западу от Баллалпура король захотел пить и подъехал к высохшему руслу реки Джарпат в поисках воды. Он обнаружил, что из ямы течет вода, и, выпив, умыл лицо, руки и ноги. Той ночью он впервые в жизни крепко спал.

По его возвращении королева была рада увидеть, что многие опухоли на теле ее мужа исчезли. Царь сказал, что это вода вылечила его, и повел жену посмотреть на колодец. Расчищая траву и песок, они обнаружили на твердой скале пять следов коровы, каждый из которых был залит водой. Источник воды на этом месте был неисчерпаем и считался святым. Это место называлось «Тиртха Акалесвара Трета Юги». Когда король купался в воде, все опухоли на его теле исчезли. В ту ночь у водоема Акалесвар явился королю во сне и сказал утешительные слова. Над водоемом был построен храм.

Однажды утром у водоема король увидел зайца, выскочившего из куста и преследующего свою собаку. В конце концов, собака убила зайца. Царь нашел на лбу зайца белое пятно. Королева сказала, что это хорошее предзнаменование и город-крепость, если он построит его по плану, основанному на преследовании собаки и зайца. Она сказала, что место, где был убит заяц, будет несчастливым для города. Офицеры короля, «Тель Такуры» построили укрепленный город. Город стал Чандрапуром.

Правление Гонда было потеряно в 1751 г. Маратха период. Последний правитель династии маратхов, Рагуджи Бхонсле III умер в 1853 году без детей.

В 1853 году Чандрапур был присоединен к Британской Индии. В британский колониальный период область Чандрапура называлась «Чанда». К 1871 г. Англиканский и Шотландский епископальный в город прибыли миссионеры.^[12] В 1874 г. три техсилс были созданы: Виз Мул, Варора и Брамхпури. Верхний Годавайский район г. Мадрас был отменен, и четыре техсила были добавлены к Чандрапуру, чтобы сформировать один техсил с Сиронча, примерно в 150 км к югу, как центр управления. В 1895 году штаб-квартира была переведена в Чандрапур. В 1905 г. был построен новый техсил со штаб-квартирой в г. Гадчироли был создан путем передачи заминдари поместья из Брамхпури и Чандрапур техсил. В 1907 году небольшой участок земли был передан из Чандрапура в новые районы и еще один участок площадью около 1560 км2.², состоящий из трех частей нижнего техсила Сиронча (Черла, Албак и Нугир), были переданы штату Мадрас. С 1911 по 1955 год никаких серьезных изменений в границах района и его техсил не произошло.

В 1956 году с реорганизацией индийских штатов округ Чандрапур был передан из Мадхья-Прадеш к Штат Бомбей. В 1959 г. в составе Адилабадский район из Штат Хайдарабад, был переведен в район Чандрапур. В мае 1960 г. район Чандрапур стал частью Штат Махараштра. После переписи населения Индии 1981 года округ Чандрапур был разделен на округ Чандрапур и Гадчиролинский район.

География

Чандрапур расположен в центральной части Индии в восточной части штата Махараштра на 19,57 ° северной широты и 79,18 ° восточной долготы. Чандрапур расположен на высоте 189,90 метров над уровнем моря. средний уровень моря. Площадь города составляет около 70,02 км². Протяженность города с севера на юг составляет около 10,6 км, а с востока на запад - около 7,6 км. Город спускается с севера на юг.

Чандрапур находится у слияния рек Ираи и Зарпата. Река Ираи имеет историю наводнений. На стенах города видны следы наводнений. На севере города на реке Эрай построена плотина объемом 207 миллионов кубометров. Gaontideo Nala происходит из возвышенностей Чандрапур Супер Тепловая Электростанция. Маччи нала происходит из возвышенностей Центрального колледжа лесных рейнджеров.

Чандрапур расположен на местности, богатой углем. Чандрапур называют «геологическим музеем», так как здесь есть большое разнообразие горных пород, а также коммерчески ценных минералов и окаменелостей. Образцы таких пород собраны в Музее камней Суреш Чопане.^[13]

Климат

В Чандрапуре жаркий и сухой климат. Декабрь - самый холодный месяц с минимальной средней температурой 9 ° C и максимальной средней температурой 23,2 ° C. Май - самый жаркий месяц со средней максимальной температурой 43 ° C и средней минимальной температурой 28,2 ° C. 2 июня 2007 года была самая высокая зарегистрированная температура 49 ° C. В январе 1899 года была самая низкая зарегистрированная температура 2,8 ° C.

В сезон дождей сезон наступает с июня по сентябрь. Среднегодовое количество осадков в Чандрапуре составляет 1249,4 мм. Среднее количество дождливых дней - 59,2.^[14]

Демография

Согласно переписи населения Индии 2011 года, население Чандрапура составляло 375 000 человек.

Языки

Маратхи на нем говорит большинство людей в Чандрапуре. Родной Гонди говорит большинство Гонды в Чандрапуре. Люди также могут говорить хинди и английский.

Ахил Бхаратия Маратхи Сахитья Саммелан, конференция по Литература маратхи дважды проводился в Чандрапуре в 1979 г. Ваман Крушна Чоргхаде ) и в 2012 году (председатель Васант Аабаджи Дахаке).^[17]

В 2016 году первый Всеиндийский религиозный съезд гонди был созван центральными провинциями и Берар Гондвана Самадж Сева Самити в Вароре, в 30 км к северо-западу от Чандрапура. Председателем был Раджа Виршах Крушнашах Атрам, потомок Хандкья Баллал Сах и нынешний титульный король Гонда Чандрапура.

Религия

Согласно переписи населения Индии 2012 года, 71,84 процента жителей Чандрапура являются Индуистский, 15,64 процента составляют Буддист, 10,07 процента составляют Мусульмане, 0,94% составляют Христиане, 0,54% подписаны Джайнизм, 0,44 процента составляют Сикхи 0,47 процента исповедуют другие религии и 0,05 процента не придерживаются какой-либо конкретной религии.^[18]

Транспорт

Чандрапур лежит на основные государственные автомагистрали MH MSH 6, MH MSH 9 и государственные шоссе MH SH 233, MH SH 243 и MH SH 264. Чандрапур связан со многими городами в Махараштра посредством Государственная автотранспортная корпорация Махараштры автобусное сообщение.

Чандрапур железнодорожная станция управляется Железнодорожный дивизион Нагпур ЧР из Центральная железная дорога. Он лежит на Главная линия Нью-Дели - Ченнаи. В Железнодорожная станция Chanda Fort управляется Железнодорожное подразделение Nagpur SEC из Юго-Восточная Центральная железная дорога. Он расположен на линии Балхаршах – Гондиа. Остальные железнодорожные станции в черте города находятся Железнодорожная станция Вивекананд Нагар, Бабупет железнодорожная станция и Железнодорожная станция Чоти Падоли.

Чандрапур аэропорт, управляемый Компания по развитию аэропорта Махараштры, расположен недалеко от деревни Морва на MH SH 264, примерно в 12 км от города. Длина взлетно-посадочной полосы составляет 950 м. Развитие аэропорта ограничено окружающими препятствиями, в частности, теплоэлектростанцией.^[19] Таким образом, MADC строит новый аэропорт в Вихиргаоне, в 40 километрах от Чандрапура.^[20] Ближайший аэропорт с регулярными рейсами - Международный аэропорт имени доктора Бабасахеба Амбедкара в Нагпуре.

Экономика

Чандрапур - это центр каменный уголь добыча полезных ископаемых. В 2012 году вокруг Чандрапура было 27 угольных шахт.^[21]

Другие отрасли промышленности включают производство цемента, бумаги и ферросплавов.

Чандрапур Супер Тепловая Электростанция

В Чандрапур Супер Тепловая Электростанция, комплекс электростанций мощностью 3340 МВт, принадлежащий Махараштра State Power Generation Company Limited, занимает площадь 12 212 га (122,12 км.²) примерно в 6 километрах (3,7 миль) от города. В нем работает около 3460 человек, и он обеспечивает более 25 процентов электроэнергии штата. А каменная дамба на реке Эрай, в 15 км от станции обеспечивают водой станцию ​​и Чандрапур. 16 января 1977 года главный министр энергетики К. К. Пант заложил фундамент станции.

Образование

В Кармавир Дадасахеб Каннамвар Средняя школа (ранее известная как Средняя школа Зилха Паришад Юбилейная) была основана в 1906 году. Локманья Тилак Видьялая была основана Бал Гангадхар Тилак. Чанда Сикшан Прасарак Мандал - большое учебное заведение с несколькими кампусами в Чандрапуре.

Профессиональный

Чандрапур имеет государственный медицинский колледж и государственный инженерный колледж. Колледжи города (кроме медицинского колледжа) связаны с Гондванский университет.

Администрация

20 октября 2011 года муниципальный совет Чандрапура был повышен до класса D. муниципальная корпорация.^[22]

Важные места

Форт Чандрапур

Форт Чандрапур (ранее известный как форт Чанда) (сегодня называемый «старым городом») - это форт расположен в месте слияния рек Ирай и Зарпат. Форт был построен королем Гонда Хандкья Баллал Сахом. У форта четыре ворот: ворота Джатпура на севере, ворота Анчалешвар на востоке, ворота Патанпура на юге и ворота Бинба на западе. В форте также есть четыре небольших ворот, называемых Хидкис (окна): Багад Хидки на северо-востоке, Хануман Хидки на юго-востоке, Витоба Хидки на юго-западе и Чор Хидки на северо-западе. Форт имеет крепкие стены высотой 15–20 футов.^[23]

Махакали Мандир

Махакали Мандир

Махакали Мандир (храм) - часто посещаемый храм в Чандрапуре. Древний храм был построен Дхундьей Рам Сахом из династии Гондов примерно в 16 веке. Вторник - особенно важный день для посещения. Внутри мандира есть небольшой Ганеш храм и Хануман храм. У двух входов в храм есть небольшие магазинчики для пуджа (поклонение) принадлежности, такие как кокос, цветы и ткань. Рядом с храмом продаются предметы домашнего декора и декорации для пуджи. Возле заднего входа есть Шани храм.

Внутри мандира два муртис (кумиры). Один связан с Шив Линг стоящий идол, украшенный красной, желтой и оранжевой тканью. Другой находится в полулежа ниже уровня земли, и преданные должны пройти по туннелю, чтобы добраться до него. Внутри храма присутствует священник, который помогает посетителям проводить пуджу и подношения. Храмом управляет трест. Дхармашалы предоставляют жилье паломникам. Ежегодный ятра (ярмарка) проходит в апреле, развлекая последователей Махакали и жителей Чандрапура.

Анчалешвар Мандир

Анчалешвар Мандир

Анчалешвар Мандир прославляет форму Господа Шивы. Он расположен рядом с Анчалешварскими воротами форта Чандрапур на берегу реки Зарпат. Официальный самадхи (мавзолей) королей Гонда расположен в храмовом комплексе.

Дикшабхуми

16 октября 1956 г. Д-р Б. Р. Амбедкар (Бабасахеб) дал дикша (принятие буддизма) для многих последователей в месте недалеко от Чандрапура, которое с тех пор известно как Дикшабхуми. Амбедкар выбрал только Нагпур и Чандрапур для обращения людей в буддизм. Раджабхау Хобрагаде, а барристер основал Колледж искусств, коммерции и науки доктора Бабасахеба Амбедкара на территории Дикша Бхуми. Пересаженная ветвь Дерево Бодхи (священный инжир из Бодх Гая ) растет в Дикшабхуми. 15 и 16 октября проводится ежегодное паломничество последователей и монахов в Дикшабхуми на Дхамма Чакра Правартан Дин.

16 октября 1956 года в Чандрапуре состоялась церемония доктора Дхаммадикши в присутствии Бабасахиба Амбедкара.

Дикшабхуми Хорошо известно, что великий человек доктор Бабасахеб Амбедкар вошел в буддизм 14 октября 1956 года в Нагпуре благодаря Бхикку Махастхавиру Чандрамани и его пятилакам последователям. Это было уникальное событие в мировой истории. Жители Видарбхи должны особенно гордиться этими золотыми моментами, которые установили справедливое гуманитарное общество, сломав оковы несправедливых и бесчеловечных практик, которые продолжались на протяжении поколений. Кроме того, 16 октября 1956 года в Чандрапуре (тогда Чанда) доктор. Не менее важно отметить второе обращение, которое произошло от рук самого Амбедкара.

Фактически, доктор приезжает в Восточную Видарбху рядом с Нагпуром. Это был не первый раз Амбедкара. Бабасахеб участвовал в выборах 1954 года из округа Бхандара, который теперь включает округа Брамхапури и Чимур в округах Бхандара и Чандрапур. Затем, летом 29 апреля 1954 года доктор Амбедкар провел встречу в Павани и Вадсе. В своей речи на встрече в Павани Бабасахеб также прославил древний буддийский священный город. По пути в Вадасью они ненадолго отдохнули и перекусили в ресторане Гаванде на старой автобусной остановке в Нагбхиде. Затем местные жители рассказали ему о своих проблемах и подали заявления по этому поводу. Их встреча в Вадсе была такой громкой, как и ожидалось. Но, к сожалению, Бабасахебу пришлось потерпеть неожиданное поражение от группы зарегистрированной касты.

Деваджи Хобрагад из Чандрапура был стойким активистом движения Амбедкар. Барристер Раджабхау Хобрагаде (1925–85), сын доктора Амбедкара, а затем член Раджья Сабха, а затем заместитель спикера (1969–72), является его бессмертным. В то время как церемония обращения проходила в Нагпуре, семья Хобрагад уговорила Бабасахеба провести церемонию инициации также в Чандрапуре. Бабасахеб принял это требование из любви к своим работникам.

После церемонии в Нагпуре 14 октября 1956 года, 16 октября в 5 часов утра доктор Бабасахеб - Майсахеб, Нанакчанд Ратту и Ба. Раджабхау покинул Нагпур вместе с Хобрагаде. Было решено доставить Бабасахеба в Чандрапур на машине по маршруту Нагпур-Умред-Нагбхид-Мул-Чандрапур, избегая обычного маршрута «Нагпур-Бутибори-Джам-Варора-Чандрапур» из Нагпура в Чандрапур. Таким образом, этот путь, проходящий через кусты, был освящен посещением и прикосновением этого великого человека. Нагбхид, шедший по тому же пути, удостоился заслуги увидеть этого великого человека во второй раз в этот день. Тогда здоровье Бабасахеба ухудшалось. Как и их нелегкие жизни, этот маршрут был очень туманным и трудным для них, поэтому им приходилось много раз останавливаться. Деваджи Хобрагаде и несколько активистов подошли к ребенку и остановились, чтобы поприветствовать его. Когда они обедали в доме отдыха мальчика, им дали хлеб из сорго и муку, приготовленную в доме рабочего по имени Говардхан, который жил поблизости. После отдыха Бабасахеб приехал прямо в Дом правительственного округа в Чандрапуре из Мула около полудня, когда было 16:00.

Измученный в 19:00, Бабасахеб прибыл в запланированное место Дхаммадикше (недалеко от Старой Варора Наки) на основании своей знаменитой Дхаммакати. (Эта восьмиугольная палка в его руке все еще находится с семьей овец в Нагпуре во время церемоний Нагпура и Чандрапура, а также во время путешествия). Активисты из Сирончи, Ахери, Армори, Балларшаха, Чимура, Гадчандура, Гадхи Сурла, Помбхурна, Наваргаон, Мул , Варора, Бхадравати, Чаморши, Гадчироли, Нагбхид весь месяц потели днем ​​и ночью. Самата Сайник Дал установил очень жесткую охрану на этом основании.

Бабасахеб приказал людям «вставать, вставать». Даже в октябре месяце из-за дождя вокруг луча на земле копошилось множество насекомых. Организаторы-энтузиасты пытались избавиться от насекомых, но свет выключили и было совсем темно. В это время у сцены стоял молодой активист Таткал Самата Сайник Даль Дададжи Трисуле с лампочкой в ​​руке. В свете этой простой лампочки Бабасахеб сам положил начало великому буддизму, который вырос на земле Индии, «Будда Шаран Гаччхами», и показал своим последователям и всем своим потомкам славный путь. Это был захватывающий опыт, который испытали почти два с половиной миллиона последователей. Когда Бабасахеб произносил свою речь в Нагпуре, он дал 22 обета своим последователям, не произнося речи в Чандрапуре.

17-го числа Бабасахеб целый день отдыхал в окружном доме, так как чувствовал себя плохо. Хобрагаде отправил Майсахеба в свой дом только по просьбе семьи. В тот день Бабасахеб объявил о своем намерении в следующий раз выступить перед активистами с информативной речью, упомянув о богатстве древнего буддийского города Бхадравати. 18-го числа доктор Амбедкар сел на «Гранд Магистральный экспресс» в Нагпур, а оттуда в Дели. Однако позже он больше не вернулся в Видарбху. Спустя всего полтора месяца, 6 декабря 1956 года, он скончался. Это наша небольшая попытка рассказать миру, что последнее и величайшее беспрецедентное событие в нелегкой жизни этого великого человека, изменившего жизни миллионов людей ненасильственными, конституционными и демократическими средствами с помощью образования и организации, вывел их из бездны нищеты и эксплуатации.

(Написание - д-р Санджай Чилбул, редактирование - Амит Бхагат)

Tadoba Andhari Tiger Reserve

Тигр в тигровом заповеднике Тадоба Андхари

В Tadoba Andhari Tiger Reserve расположен примерно в 30 км к северу от Чандрапура недалеко от плотины Эрай. Этот парк был включен в проект Тигр с 1973 года. Общая площадь заповедника 625,40 км.². В 2014 году популяция тигров в Тадобе составляла 66 человек, это число выросло до 86. В настоящее время на Тадобе проживает 86 тигров, несмотря на годы линчевания, браконьерства и других угроз.^[24] Рядом с воротами Мохарли, Зари и Навегаон находится множество отелей и курортов, доступных для туристов. Экскурсии по парку проводятся только рано утром и вечером.^[23][25]

Известные люди

• Кармавир Дадасахеб Каннамвар, второй главный министр Махараштры.
• Мохан Бхагват, начальник Раштрия Сваямсевак Сангх.

Хансрадж Ахир, Бывший заместитель министра внутренних дел Индии (МОП), а также союзный министр химии и удобрений (МОС) правительство Индии.

• Шантарам Потдухе, бывший государственный министр (финансов) Индии.
• Барристер Раджабхау Хобрагаде, Заместитель председателя Раджья Сабха, лидер Республиканская партия Индии (Хобрагаде) и последователь Б. Р. Амбедкар.
• Баласахеб Дешмук, последователь Бал Гангадхар Тилак. Благодаря его усилиям Тилак посетил Чандрапур и заложил основу Локманья Тилак Видьялая.
• Абдул Шафи, политик Индийский национальный конгресс Партия, MLC, 5-я Локшабха.
• Судхир Мунгантивар, бывший министр финансов и планирования и лесного правительства Махарастры, бывший министр-хранитель Вардхи и Чандрапура.^[26]

Swagat Thorat

История храма Махакали

Майор Шакти Пит из Видарбхи - Храм Махакали в Чандрапуре

Известный храм Богини Махакали в Чандрапуре не включен в три с половиной Шакти Пит Махараштры, но считается главной Шакти Пит Видарбхи. За пределами форта Чандрапур, к югу от реки Зарпат, недалеко от храма Анчалешвар, на дороге Чандрапур-Ахери, находится храм Махакали. Считается, что первоначальный храм был построен королем Гонда Хандакья Баллал Шахом (1472-1497). Резной идол Махакали (период Вакатаки) был найден в подвале на скале на южном берегу реки, и царь построил на этом месте небольшой храм. Все короли Гондов, пришедшие после Кхандакья Баллал Шаха, стали преданными Махакали, а Махакали стал главным божеством династии Гондов Чандрапура. Храм, который мы видим сегодня, был построен Рани Хираи в честь победы ее мужа, короля Бир Шаха, над ее зятем.

У короля Бир Шаха (1696-1704) и королевы Хираи была дочь по имени Манкунвар. Она была замужем за Дургапалом (Дургшахом), хозяином Девгада (близ Вайрагада). Но смотритель форта мучил ее и жестоко обращался с ней. Когда король Бир Шах услышал эту новость, он рассердился и поклялся сурово наказать Дургапала. В случае победы в битве против Дургапалы Бир-шах решил построить великолепный храм на том месте, где голова Дургапалы предлагается богине Махакали. Около 1702 года Дургапал потерпел поражение и был убит в ожесточенном сражении в лесу недалеко от Вайрагада в Гадчироли. Осознав свое обещание, данное Богине, Бир Шах отделил голову Дургапалы от тела и ритуально поднес ее Богине. После смерти короля Бир-шаха. Когда Рани Хираи построила здесь огромный храм в 1710 году, символическая каменная голова Дургапала была помещена рядом с северной вершиной храма. Этот храм Махакали до сих пор знаменует победу Бир-шаха и неудачный конец Дургапала.

Важность Махакали возросла в тысячу раз, поскольку он помог отомстить за несправедливость, причиненную женщинам, и разрушить нечестивые наклонности. Рани Хираи начала процессию на Чайтра Пурнима перед Богиней. Однако из-за увеличения числа воров и грабителей в Ятре цари Бхосле остановили Ятру. Позже, во время британского правления, богиня дала видение Раджабаю Девкарину из Нандеда и просигнализировала о возобновлении ятры. С тех пор тысячи преданных из Нандеда начали приходить, чтобы увидеть Богиню. Поэтому Махакали Ятра Чайтра Пурнима также называется Ятрой Нандеда. Тысячи преданных из Видарбхи, Маратвады, Карнатаки, Теланганы, Андхра-Прадеша, Чхаттисгарха и Мадхья-Прадеша присоединяются к ятре. В эту группу входят махар, манг, гароди, каикади, кунби из касты Как. В этой ятре можно услышать многие народные песни, такие как «Я видел из Варде, форт Чандни Чандни ... Строительство Гондараджи», «Аали Аалия Махакали Тича Калена Анубхаву», «Мой Маджхи Махакали Ту Сатвачи Гам Дхар». После успешного визита Махакали, матери бедных, бабушка и дедушка в деревне ждут их возвращения со своей семьей, поющей песни Махакали. Обязательно стоит пережить этот праздник, приезжая.

(Написание и редактирование - Амит Бхагат)

• Сделать в Махараштре
• Урджанагар

Рекомендации

внешняя ссылка

• Официальный сайт района Чандрапур