Язык банганду - Bangandu language
| Банганду | |
|---|---|
| Нгомбе | |
| Родной для | Камерун |
Носитель языка | (2700 Bangandu процитировано в 1977 г.)[1] 12000 нгомбе (перепись 2010 года)[1] |
| Коды языков | |
| ISO 639-3 | Либо:bgf - Бангандуnmj - Номбе |
| Glottolog | взрыв1347 Нгомбе-Банганду[2]ngom1265 (обширная библиография)[3] |
Банганду и Нгомбе составляют Язык Гбая Камеруна и ЦАР.
Есть две популяции: собственно банганду (Бангандо), в Камеруне и Нгомбе (Ба (н) гандо-Нгомбе, Нгомбе-Кака) сгруппировались вокруг Префектура Мамбере-Кадей через границу в Центрально-Африканская Республика. Есть несколько популяций, называемых нгомбе, и неясно, к какой из них принадлежит ложный код ISO для нгомбе.[4]В глобальном масштабе банганду считается языком, находящимся под угрозой, на котором говорят примерно от 2700 до 3500 человек. Уровни языкового статуса могут быть получены из Этнолог Расширенная шкала разрыва отношений между поколениями.[5]
Bangandu спикеры
Спикеры Bangandu, как правило, сосредоточены в регионах Южный Камерун. Язык Банганду классифицируется как зависит от поля и полагается на определенный уровень полевая зависимость для того, чтобы быть изученным, по мнению авторов J.W. Берри, С.Х. Ирвин и Э. Охота в их книге Познание коренных народов: функционирование в культурном контексте.[6] Зависит от поля Изучение языка предполагает полное вовлечение человека в сообщество, в котором говорят на этом языке. Авторы J.W. Берри, С.Х. Ирвин и Э. Хант продолжает развиваться из-за отсутствия образования, которое получают носители коренного населения, чтобы преуспеть за пределами общины банганду. Этот аспект сообщества банганду может быть косвенно связан с исключительностью языка банганду. Множественные отчеты спикеров Банганду, в том числе отчет, написанный автором Виктором Барну, найденный в журнале Американский антрополог обычно изображают коренных жителей земледельцами и собирателями.[7]
дальнейшее чтение
- Альварес, К., Вандам, А., Мюллер, В. (2012). Гипотеза усиленной гетеросексуальной передачи для происхождения пандемии ВИЧ-1. Вирусы, 4 (10), 1950-1983.
- Барну, В. (1978). [Обзор основных проблем кросс-культурной психологии: избранные доклады Третьей международной конференции Международной ассоциации кросс-культурной психологии]. Американский антрополог, 80 (2), 405–406.
- Фридрих, А., Визе, Л. В., Хеймс, Э. М., Шуботц, Х., Шульце, А., и Милдбрад, Дж. (1913). От Конго до Нигера и Нила: отчет о немецкой Центральноафриканской экспедиции 1910-1911 годов. Лондон: Дакворт и Ко. Хант, Э. Б., Ирвин, С. Х. и Берри, Дж. У. (1988). Коренное познание: функционирование в культурном контексте (том 1). Проверено 10 февраля 2016 г.
- Малькольм, Л. (1924). Соотношение полов у африканских народов. Американский антрополог, 26 (4), 454-473.
Рекомендации
- ^ а б Банганду в Этнолог (18-е изд., 2015)
Nombe в Этнолог (18-е изд., 2015) - ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Нгомбе-Банганду». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ Хаммарстрём, Харальд; Форкель, Роберт; Haspelmath, Мартин, ред. (2017). «Нгомбе (Центральноафриканская Республика)». Glottolog 3.0. Йена, Германия: Институт истории человечества Макса Планка.
- ^ Хаммарстрём (2015) Ethnologue 16/17/18 выпуски: всесторонний обзор: онлайн-приложения
- ^ Статус языка
- ^ J.W. Берри, С.Х. Ирвин, Э.Г. Охота, Познание коренных народов: функционирование в культурном контексте, 1988
- ^ Виктор Барну, Американский антрополог, Основные проблемы кросс-культурной психологии: избранные доклады Третьей международной конференции Международной ассоциации кросс-культурной психологии, стр. 405-406, 1978