Благоприятные сны в джайнизме - Auspicious dreams in Jainism - Wikipedia

Шестнадцать благоприятных снов в джайнизме
Часть серия на
Джайнизм
Джайн Пратик Чихна.svg
P религия world.svg Религиозный портал

Благоприятные сны часто описываются в текстах Джайнизм которые предсказывают добродетель детей. Их количество варьируется в зависимости от разных традиций, и они часто описываются как четырнадцать или шестнадцать снов.[1] Их видят матери видных деятелей джайнизма, в том числе Тиртханкары, о зачатии их души в утробе. Они интерпретируются как описание добродетелей и царствования будущего ребенка. Они также встречаются в различных художественных средствах массовой информации в качестве орнамента.

Мечты

Их количество и описание различаются в зависимости от основных традиций джайнизма. В соответствии с Дигамбара традиции есть 16 снов, а согласно Шветамбара По традиции существует 14 снов. Большинство из них такие же. Они подробно описаны как сны королевы Тришала, мать Махавира, в некоторых джайнских текстах.[1][2][3][4][5][6][7]

Благоприятные сны
Нет.
Дигамбара		Нет.
Шветамбара		ИзображениеМечтатьИнтерпретацияПримечания
11
Айравата
белый слон с четырьмя бивнями / Айраватамать родила бы ребенка с хорошим характером. Четыре бивня слона изображают четыре компонента Сангха: монахи, монахини, миряне и мирянки.похожий на слона Индра
22
Вришабха
быкСон предсказал рождение великого религиозного Учителя, который распространит свет знания.[8]-
33
Синха
Левсила, сила и бесстрашиеОн будет силен, как лев, в преодолении всех врагов. -
44
Лакшми
Шри или Лакшмибогатство и процветание-
55
Phulmala
пара гирляндпопулярность и уважение-
66
Пурнима Чандра
полнолуниемир и помощь другим-
77
Сурья
солнцевысшее знание-
-8
Дхваджа
Флаг с изображением льва, летящего на золотой палкелидерство-
8-
Минюгма
пара рыбкрасота-
99
Пурна Калаша
полный кувшин / пара полных ваз с лотосамисовершенные в добродетелях и полны сострадания ко всем живым существам.считается благоприятным в дхармических религиях
1010
Падма Саровар
пруд с лотосами / небесное озеронепривязанность к мирским владениям-
1111
Ратнакар
океан / бурный океандостижение бесконечного восприятия и знания, духовного освобождения-
1612
Синхасана
Очень большой, великолепный золотой трон, украшенный яркими бриллиантами и рубинами.Сын станет Мировым Учителем[8]-
1312
Dev Вимана
Небесный дворец Шериоуказал, что ангелы на небесах будут уважать, чтить его духовные учения-
14-
Дворец
Восходящая резиденция Nāgendra, владыка дэвов Нагакумара клан.[8]Ребенок родится с ясновидением-
1513
Ратнадхаг
куча драгоценностейдобродетели и мудрость-
1614
Нирдхумра Агни
бездымный огоньреформировать и восстановить религиозный порядок. Он сожжет свой кармы и достичь спасения.-

Эти сны показывают животных, предметы и богиню, связанную с положительными добродетелями и царством. Они обычно считаются положительными символами в индийской культуре, поэтому часто встречаются в других индийских религиях, например буддизм и индуизм.[1]

Важность

Королева Тришала, мать Махавиры, видит благоприятные сны. Фолио 4 из Кальпасутры

В текстах

Эти сны связаны с рождением Тиртханкары и другие известные люди, включая Чакраварти, Балабхадра / Баладева и Васудева в джайнизме. Их всего 63 года, и их назвали Шалакапуруша. Их матери видят определенное количество снов при зачатии их души в утробе. Они подробно описаны в Кальпасутра.[1][7] Джайнский монах 12 века Хемчандрачарья подробно описал и интерпретировал их в Тришаштишалакапуруш. Авашьяк-нирюкти, ранний стих-комментарий на Пракрите, объясняет соотношение имен некоторых Тиртханкары и эти мечты.[1]

Предсказание согласно Кальпасутра
Количество сновЧто предсказывает
14 мечтанийрождение будущего Тиртханкара или же Чакраварти (универсальный монарх)
7 из 14 сноврождение будущего Васудевы
4 из 14 сноврождение будущего Баладева / Балабхадры
1 из 14 сноврождение будущего Мандалика (короля)

Фестивали

В пятый день фестиваля Парьюсана, Джайнские монахи читают или рассказывают отрывок из Кальпасутра имея дело с рождением последнего Тиртханкара Махавира, мирянам-джайнам. Они представлены людям в виде серебряных моделей и выставлены на аукцион для временного владения и демонстрации другим людям в праздничные дни.[1]

Другой

Ажурные сны как украшение на обложке рукописи XIX века

Эти сны символизируются и встречаются в художественных средствах массовой информации, таких как рисунки в рукописях и на их обложках, книги, украшения в резьбе по камню, пригласительные свитки и храмовая мебель.[1][3]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е ж грамм Бальбир, Налини. «Статья: Мечты». Институт джайнологии. jainpedia.org. С. 1–4.
  2. ^ Шах, Правин. "Четырнадцать благоприятных снов матери Тришалы". Центр изучения джайнов Северной Каролины. www.fas.harvard.edu.
  3. ^ а б Натубхай Шах 1998, п. 180.
  4. ^ Куинн 2009, п. 270.
  5. ^ Джейн и Фишер 1978, стр. 4–6.
  6. ^ Прути 2004 С. 62–66.
  7. ^ а б "Сны королевы Тришалы". www.herenow4u.net. 22 сентября 2010 г.
  8. ^ а б c Виджей К. Джайн 2015 С. 178–179.

Источники

внешняя ссылка