Анания Дэйр - Ananias Dare

Анания Дэйр
Крещение Вирджинии Dare.jpeg
Крещение Вирджинии Дэйр литография с Ананиасом Даре в центре (1880)
Родился
Анания Дэйр

c. 1560
УмерПосле 27 августа 1587 г., предположительно до 18 августа 1590 г. (27–30 лет)
неизвестно
оккупацияплиточник, каменщик
ИзвестенКолонист заблудших Колония Роанок
Супруг (а)Элеонора Уайт
ДетиВирджиния Дэйр

Анания Дэйр (ок. 1560 - 1587, законная смерть ) был колонистом Колония Роанок 1587 г. Он был мужем Элеонора Уайт, на которой он женился Церковь Святой Невесты[1] в Лондоне, и отец Вирджиния Дэйр, первый английский ребенок, родившийся в Америке. Подробности смерти Дэйра до сих пор неизвестны.

Личная жизнь

Он был отцом Вирджиния Дэйр, чье рождение 18 августа 1587 г. английский родители на континенте Северная Америка.

Dare был Лондон плиточник и каменщик.[2] О Дэйре известно очень мало, кроме рождения его ребенка, но его тесть, Джон Уайт, был назначен губернатором во время второй попытки урегулировать Сэр Уолтер Рэли с Роанок колония в 1587 году. Уайт также сопровождал экспедицию 1585–1586 годов, возглавляемую Ричардом Гренвиллом на море и Ральфом Лейном на суше. Иллюстрации, сделанные Уайт во время его пребывания в Роаноке, были опубликованы в 1590 году вместе с «Кратким и правдивым отчетом» Томаса Харриета.

Английские потомки

Согласно Указатель административных актов в прерогативном суде Кентербери 1596 – 1608У Анании был сын по имени Джон, который был отдан под опеку некоего Джона Нокса из Лондона в апреле 1594 года и «издал декрет» о своем сыне в июне 1597 года. И Джон Нокс, и некий Роберт Сэтчфилд первоначально подали заявление в Кентерберийский суд. для опека в 1594 году. Этот Роберт Сэтчфилд может быть тем же самым Роберт Саквилл, второй граф Дорсет. Ниже приводится точная цитата из сокращенной записи:

Дерзай, Анания, Св. Невеста, Лондон. Иоанну Нокес, к., Дур. мин. Иоанна Д., с. (Указом), (предыдущий Gnt. апр 1594 г., стр. 95), июн 1597 г., стр. 213
Перевод ... "дур. мин.«означает:« в меньшинстве »и обычно пишется:«Durante Minore Aetate"; и в основном касается" несовершеннолетнего лица ", а затем имени".Aetate", что означает" возраст ", понимается и может, как в данном случае, косвенно относиться к имущественному комплексу человека.двойной разговор "типично для латинский с вещами, имеющими внешнее значение, а также дополнительным «тонким» значением, «зарезервированным» для тех, кто принадлежит зловещему «внутреннему кругу».

Чтобы немедленно дети пропавших без вести из Колония были переданы под опеку, и в конечном итоге все они были объявлены умершими Прерогативой или другим соответствующим судом.

Внешняя ссылка ниже указывает на то, что Анания и его жена поженились в той же церкви, что и указанная в приведенной выше цитате. St Bride's, Лондон, а резной бюст Вирджинии Дэйр расположен над шрифт церкви.

В Frances Rose-Troup, Джон Уайт, Патриарх Дорчестер и основатель Массачусетса (1930), автор упоминает Джон Уайт который кажется сыном того же вышеупомянутого Джон Уайт.[нужна цитата ] Там же автор упоминает некоего Джорджа Дайера (1579–1672) и его отношения с преподобным Джоном Уайтом. У Чарльза Эдварда Бэнкса, Плантаторы Содружества (1930 г., 1-е издание) имеется важное упоминание о судне по имени Мэри и Джон что тот же вышеупомянутый преподобный Джон Уайт спонсировал Плимут Из Англии в Дорчестер 20 марта 1630 года. В судовом списке этого судна есть упоминание о Джоне Дрейке, близком родственнике сэра Фрэнсиса Дрейка, а также о корабле Джордж Дайер - тот самый Джордж Дайер, о котором упоминается в Rose-Troup.

Колония Роанок

В ее книге 2000 года Роанок: разгадывая тайну затерянной колонии, антрополог Ли Миллер предполагает, что Анания Дэр и другие члены колонии Роанок были религиозными сепаратистами, которые покинули Англию в то время, когда политический климат в Англии был опасен для таких религиозных диссидентов. Она предполагает, что, возможно, именно поэтому колонисты, двое из которых были беременными женщинами и некоторые из них были родителями с маленькими детьми, были готовы предпринять опасное путешествие в Остров Роанок, Вирджиния с низкими запасами, и в то время Англия была на грани войны с Испания. Колонисты, в том числе женщины, подписали петицию, призывающую Уайта вернуться в Англию за припасами, даже несмотря на то, что он не хотел оставлять свою дочь и внучку. Миллер предполагает, что это демократичный действие было бы типичным для религиозного Сепаратист группа.[3]

Джон Уайт покинул группу 27 августа 1587 года и вернулся через три года только для того, чтобы обнаружить, что колония заброшена.

Исторические объяснения

Джон Смит и другие члены Джеймстаунская колония искали информацию о судьбе колонистов в 1607 году. В одном отчете указывалось, что потерянные колонисты укрылись с дружескими Чесапик Индейцы, но Главный Поухатан потребовал его племя напал на группу и убил большинство колонистов. Поухатан показал Смиту некоторые артефакты, которые, по его словам, принадлежали колонистам, в том числе мушкет бочка и латунь ступка. Джеймстаунская колония получила отчеты о некоторых выживших из Затерянной колонии и разослала поисковые группы, но ни одна из них не увенчалась успехом. В конце концов они определили, что все мертвы.[4]

Однако в ее книге 2000 года Роанок: разгадывая тайну затерянной колонии, Миллер предположил, что некоторые из выживших в Затерянной колонии искали убежище в соседнем индейском племени, Chowanoc, которое подверглось нападению со стороны другого племени, идентифицированного Джеймстаунской колонией как "Мандоаг", но которое, по мнению Миллера, на самом деле было Ино, также известный как Wainoke. Выжившие в конечном итоге были проданы в рабство и удерживались в плену различными бандами племени Ино, которые, как писал Миллер, были известными работорговцами. Миллер писал, что английские поселенцы с Джеймстаунская колония в 1609 году слышал отчеты о плененных англичанах, но сообщения были скрыты, потому что у них не было возможности спасти пленников и не хотелось паниковать колонистов Джеймстауна. Уильям Стрейчи, секретарь Джеймстаунской колонии, написал в своем История путешествий в Вирджинию Британия в 1612 году в индийских поселениях Пекареканик и Очанахоэн, как сообщается, были двухэтажные дома с каменными стенами. Предположительно, индейцы научились их строить от поселенцев Роаноак.[5] Сообщалось также о наблюдениях европейских пленников в различных индийских поселениях в течение того же периода времени.[6] В 1612 году Стрейчи писал, что четверо англичан, два мальчика и одна девочка были замечены в поселении Ино в Ританоке под защитой вождя по имени Эяноко. Пленных заставляли бить медь. Пленники, как он сообщил, избежали нападения на других колонистов и бежали вверх по реке Чаоноке, в настоящее время Река Чован в Округ Берти, Северная Каролина.[5][7]

Возможные потомки

Миллер сообщает следующее: Племя Чованок в конечном итоге было поглощено Тускарора. Племя Ино также было связано с Шакори племя и позже был поглощен Катавба или Сапони племена. С начала 17 века до середины 18 века европейские колонисты сообщали о встречах с сероглазыми американскими индейцами или с валлийский - говорящие индейцы, которые утверждали, что произошли от колонистов.[8] В 1669 году уэльский священнослужитель по имени Морган Джонс был взят в плен тускарорами. Он боялся за свою жизнь, но визит Doeg Индийский военный капитан поговорил с ним на валлийском языке и заверил, что он не будет убит. Воин Доик выкупил Джонса и его партию, и Джонс оставался с их племенем в течение нескольких месяцев в качестве проповедника.[9] В 1701 году землемер Джон Лоусон встретил членов Hatteras племя, жившее на острове Роанок, которое утверждало, что некоторые из их предков были белыми людьми. Лоусон писал, что у некоторых из соплеменников Хаттерас были серые глаза.[10] Некоторые современные племена американских индейцев в Северная Каролина и Южная Каролина, среди них Coree и Lumbee племена, также претендуют на частичное происхождение от выживших колонистов Роанока.

Кино и литературные ссылки

Анания Дэйр играл Адриан Пол в фильме Призраки Роанока.

Заметки

  1. ^ St Bride's: Связи с Америкой В архиве 2011-04-05 на Wayback Machine
  2. ^ Миллер (2000), стр. 27
  3. ^ Миллер (2000), стр. 51
  4. ^ ПОТЕРЯННАЯ КОЛОНИЯ: остров Роанок, Северная Каролина ~ Пакет Эрика Хауса: Статьи о Внешних банках Северной Каролины и материке
  5. ^ а б Палка (1983), стр. 222
  6. ^ Миллер (2000), стр. 250
  7. ^ Миллер (2000), стр. 242
  8. ^ Миллер (2000), стр. 257, 263
  9. ^ Миллер (2000), стр. 257
  10. ^ Миллер (2000), стр. 263

использованная литература

  • Миллер, Ли, Роанок: разгадывая тайну затерянной колонии (2000), Книги Пингвина, ISBN  0-14-200228-3
  • Уайт, Роберт В., Свидетель Элеоноры Дэйр (1992), Лексикос, ISBN  0-938530-51-8

Миллер, Рейли, наследник Анании Дэр

внешние ссылки