Chowanoke - Chowanoke

Chowanoke
Регионы со значительным населением
	Северная Каролина
Языки
	английский, Алгонкинский (исторический)
Религия
	Племенная религия (исторический)
Родственные этнические группы
	Coree, Мачапунга, Weapemeoc

В Chowanoke, также пишется Chowanoc, являются Алгонкинский -язык Коренной американец племя которые исторически населяли прибрежную зону Верхнего Юга Соединенных Штатов. Во время первого английский контактов в 1585/6, они были самым большим и самым могущественным алгонкинским племенем в наши дни. Северная Каролина, занимая большую часть или все прибрежные берега Река Чован в северо-восточной части штата. Их народы оккупировали их главный город с 825 года нашей эры. Ранее культуры коренных народов занимал территорию с 4500 г. до н.э.

После войны в 1677 году английские колонисты выделили для этого племени резервацию недалеко от ручья Беннетт. Чованок понес высокую смертность из-за инфекционное заболевание, включая оспа эпидемия в 1696 году. Потомки с родословной чованок выжили, но слились с другими группами, и они потеряли последние свои общинные земли в 1821 году. Потомки чованок все еще живут в штате, особенно в Ворота и Чован графства. На протяжении столетий некоторые семьи сохранили свою идентичность Чоанок; другие смешались и постепенно идентифицировались с другими этническими группами.

В начале 21 века некоторые потомки реорганизовались в группу, известную как индейская нация чованок. В 2014 году они приобрели 146 акров своей бывшей земли резервации (первоначально 11360 акров в 1677 году) и планируют превратить ее в культурный центр племен, чтобы помочь их усилиям по возрождению.^[1]

История

Алгонкинские народы, которые развились на территории, ныне известной как Северная Каролина, вероятно, мигрировали из северных прибрежных районов и развили культуру, измененную местными условиями. Многочисленные племена занимали примерно 6000 квадратных миль (16000 км2).²) области Каролины на территории Алгонккиан на северо-востоке Северной Каролины, от Река Нойсе к Chesapeake залив. Племена включали Чованок, Weapemeoc, Poteskeet, Мораток, Роанок, Секотан (Secoughtan ), Помуйк, Neusiok, Croatan и, возможно, Chesepiooc.^[2]

Согласно английскому языку XVI века исследователь Ральф Лейн, Чованок (Чованок, Чавонок) было 19 деревень, столицей был город Чованок. Сегодняшний день Harrellsville в Округ Хертфорд рядом с этим историческим местом. Чованоки были самыми многочисленными и могущественными из алгонкинских племен Северной Каролины. Лейн описал этот город как достаточно большой, чтобы собрать 700-800 воинов, а это означало, что население столицы, вероятно, превышало 2100 человек. Томас Харриот По оценкам, все деревни могли собрать 800 воинов. Рассказ Лейна был довольно точным с точки зрения его описания города, его местоположения и структур, что было подтверждено более поздними археологическими раскопками. Оценки населения могли быть точно между его (что могло быть 4000 для всех людей и Харриот, около 2100 в целом).

Археологические раскопки в 1980-х годах на месте Чованока подтвердили сообщение Лейна о его местонахождении и элементы его описания. Город был оккупирован людьми почти 1000 лет, с радиоуглеродное датирование установление 825 г. н.э. как самой ранней даты культуры, относящейся к людям чованок. Город был длиной в милю, включая большие сельскохозяйственные поля для возделываемых культур. Это было домом для нескольких сотен людей чованок и, возможно, их целых 2100. Недалеко от северной части того, что археологи назвали Зоной B, они нашли участок для правителя и знати с элитными резиденциями, общественными зданиями, храмы и захоронения. Возможно, это были 30-е годы.длинный дом скопление, наблюдаемое Харриотом. Доказательства наличия других жилых домов были найдены в районах, подвергшихся эрозии на краях полуострова, поскольку территория была уменьшена из-за реки.

В других частях памятника было показано более старое жилище: Средневековая оккупация. Архаичный Фаза Морроу-Маунтин (ок. 3500-4500 до н. Э.); и снова в фазах Дип-Крик (8000-300 до н. э.) и Маунт-Плезант (300 г. до н. э. - 800 г. н. э.) Лесной период. Это типично для других мест обитания коренных народов, в которых разные группы жили в определенных районах и на время покидали их, а другие группы позже мигрировали, чтобы снова занять эту территорию.

Вероятно, что инфекционные заболевания передается первым контактом на английском языке, например корь и оспа, вызвали большое количество смертей и значительно ослабили Чованок, как и в других прибрежных районах Каролины. Алгонкинские народы. Ни у кого не было естественного иммунитет таким новым болезням, которые веками были эндемичными среди европейцев. Соседний Ирокез -Говорящий Тускарора, которые населяли районы внутри страны, вторглись и изгнали оставшихся чованок с территории вдоль реки.

В 1607 г. английская экспедиция в этот район по приказу Капитан Джон Смит из Джеймстаун, обнаружил, что на реке Чованок почти не осталось людей. Они были уменьшены до одного поселения через реку в Округ Гейтс на Bennett's Creek.

Несколько десятилетий спустя, в 1644 и 1675–1777 годах, чованок восстановил достаточно сил, чтобы вести две войны против английских поселенцев. Каждый раз они терпели поражение. После этих войн в 1677 году англичане назвали поселение Чованок на бухте Беннеттс первым Индийская резервация на территории нынешних Соединенных Штатов Америки. Он состоял из 11360 акров.^[1] Чованок в 18 веке постепенно терял землю из-за продаж и других действий. Имена мужчин были записаны в документах о передаче земли племенами. В 1821 году они потеряли последние 30 акров общинной земли.

После того, как они остались без земли, чоаноки часто больше не считались коренными американцами. Американцы европейского происхождения имели тенденцию классифицировать всех как цветных (даже свободных цветных людей) или как белых, не принимая во внимание продолжающееся существование коренных американцев. Как и у других алгонкинских народов, у чованок существовала традиционная система материнского родства, в которой дети считались рожденными в семье и клане матери.

Потомки коренных американцев, такие как Чованок, часто классифицируются среди свободных цветных людей в документах переписи.^[1] Они больше не функционировали формально как племя и исчезли из большинства исторических источников. Некоторые потомки вступили в брак с другими группами, а некоторые семьи несли устную историю индейской идентичности и культурных обычаев. В 20-м веке дальнейшее разрушение племенной идентичности произошло в соответствии с законами о расовой сегрегации, принятыми во всех южных штатах. В Вирджинии, например, многие коренные американцы, сохранившие свою культуру, были реклассифицированы как цветные, а не записаны в записи актов гражданского состояния как индейцы.

В начале 21 века потомки чованок в районе ручья Беннетт организовались как индейская нация чованок. Делуа Чавис был лидером в этих усилиях; она выросла в Уинтоне и сказала, что ее родители, бабушка и дедушка дали ей сильное чувство индейской идентичности. В рамках усилий по обновлению своего народа она и другие Чоанок купили 146 акров земли их бывшей резервации в округе Гейтс, в районе, известном как Индиан-Нек. Они планируют построить там культурный центр, чтобы помочь возродить свою культуру.^[1]