Авессалом, Авессалом! - Absalom, Absalom!

Авессалом, Авессалом!
Авессалом, Авессалом! (Обложка 1-го издания 1936 года) .jpg
Обложка первого издания
АвторУильям Фолкнер
Художник обложкиДжордж Солтер[1]
СтранаСоединенные Штаты
Языканглийский
ЖанрЮжная готика
ИздательСлучайный дом
Дата публикации
1936
Страницы384
ISBN0-679-73218-7
OCLC407010
813.52
Класс LCPS3511.A86
ПредшествуетПилон  
С последующимНепобежденный  

Авессалом, Авессалом! роман американского автора Уильям Фолкнер, впервые опубликовано в 1936 году. Происходящее до, во время и после американская гражданская война, это рассказ о трех семьях Американский Юг, с акцентом на жизнь Томас Сатпен.

Краткое содержание сюжета

Авессалом, Авессалом! подробно описывает взлет и падение Томас Сатпен, белый человек, рожденный в бедности в Западная Виргиния кто переезжает в Миссисипи с дополнительными целями обретения богатства и становления могущественным семейным патриархом. История полностью рассказана во флэшбэках, которые рассказывают в основном Квентин Компсон своему соседу по комнате в Гарвардский университет Шрив, который часто высказывает свои собственные предположения и догадки. Повествование Розы Колдфилд, отца и деда Квентина также включено и переинтерпретировано Шривом и Квентином, при этом общие события истории разворачиваются в нехронологическом порядке и часто с различными деталями. Это приводит к откровенному откровению истинной истории Сатпенов. Роза изначально рассказывает историю с длинными отступлениями и предвзятым воспоминанием Квентину Компсону, чей дед был другом Сатпена. Затем отец Квентина сообщает Квентину некоторые детали. Наконец, Квентин рассказывает историю своему соседу по комнате Шриву, и в каждом пересказе читатель получает больше деталей, поскольку стороны конкретизируют историю, добавляя слои. Окончательный эффект оставляет читателя более уверенным в отношении и предубеждениях персонажей, чем в фактах истории Сатпена.

Томас Сатпен прибывает в Джефферсон, Миссисипи, с несколькими рабами и французским архитектором, которого каким-то образом заставили работать на него. Сатпен получает сто квадратных миль земли от местного жителя. Коренной американец племени и сразу же начинает строительство большой плантации под названием Сотня Сатпена, включая показной особняк. Все, что ему нужно для завершения своего плана, - это жена, которая родит ему нескольких детей (в частности, сына, который станет его наследником), поэтому он снискал расположение местного торговца и женится на дочери этого человека. Эллен Колдфилд. Эллен родила Сатпену двоих детей, сына по имени Генри и дочь по имени Джудит, оба из которых обречены на трагедию.

Генри идет в Университет Миссисипи и встречает сокурсника Чарльза Бона, который старше его на десять лет. Генри приводит Чарльза домой на Рождество, и у Чарльза и Джудит начинается тихий роман, который приводит к предполагаемой помолвке. Однако Томас Сатпен понимает, что Чарльз Бон - его сын от более раннего брака, и пытается остановить предложенный союз.

Сатпен работал надсмотрщиком на плантации во Французской Вест-Индии и после подавления восстания рабов получил руку помощи дочери владельца плантации, Эулалии Бон. Она родила ему сына Чарльза. Сатпен не знал, что Евлалия принадлежал к смешанной расе, пока не женился и не родился Чарльз, но когда он обнаружил, что его обманули, он отказался от брака как недействительного и оставил жену и ребенка (хотя и оставил им свое состояние как часть его собственное моральное вознаграждение). Читатель также позже узнает о детстве Сатпена, когда молодой Томас узнал, что общество может основывать человеческую ценность на материальной ценности. Именно этот эпизод приводит в действие план Томаса по созданию династии.

Когда Сатпен говорит Генри, что Чарльз - его сводный брат и что Джудит нельзя позволить выйти за него замуж, Генри отказывается верить в это, отказывается от своего первородства и сопровождает Чарльза в его дом. Жители Нового Орлеана. Затем они возвращаются в Миссисипи, чтобы записаться в свою университетскую компанию, присоединившись к Конфедеративная армия сражаться в гражданская война. Во время войны Генрих борется со своей совестью, пока, по-видимому, не решает разрешить брак сводного брата и сестры; это решение, однако, меняется, когда Сатпен показывает Генри, что Чарльз частично черный. По завершении войны Генри вводит в действие запрет своего отца на брак между Чарльзом и Джудит, убивая Чарльза у ворот особняка, а затем сбегая в самоизгнание.

Томас Сатпен возвращается с войны и начинает восстанавливать свою династию и свой дом, сотни квадратных миль которого уменьшились на саквояжники и карательные действия на севере на одну квадратную милю. Он делает предложение Розе Колдфилд, младшей сестре своей покойной жены, и она соглашается. Однако Сатпен оскорбляет Розу, требуя, чтобы она родила ему сына до свадьбы, что побудило ее покинуть Сотню Сатпена. Затем Сатпен заводит роман с Милли, 15-летней внучкой Уоша Джонса, скваттера, который живет на территории Сатпена. Роман продолжается до тех пор, пока Милли не забеременеет и не родит дочь. Сатпен ужасно разочарован, потому что последняя надежда на восстановление своей династии Сатпенов была у Милли, родившей сына. Сатпен отбрасывает Милли и ребенка в сторону, говоря им, что они недостойны спать в конюшне с его лошадью, которая только что произвела на свет самца. Разъяренный Уош Джонс убивает Сатпена, свою собственную внучку, новорожденную дочь Сатпена и, наконец, себя, сопротивляясь аресту.

История наследия Томаса Сатпена заканчивается тем, что Квентин забирает Розу на, казалось бы, заброшенную плантацию Сотни Сатпена, где они находят Генри Сатпена и Клитемнестру (Clytie), дочь Томаса Сатпена от рабыни. Генри вернулся в поместье, чтобы умереть. Три месяца спустя, когда Роза возвращается с медицинской помощью для Генри, Клайти принимает их за правоохранительные органы и разжигает пожар, который уничтожает плантацию и убивает Генри и себя. Единственный оставшийся Сатпен - Джим Бонд, черный внук Чарльза Бона, молодой человек с тяжелыми умственными недостатками, который остается в Сотне Сатпена.

Анализ

Как и другие романы Фолкнера, Авессалом, Авессалом! аллегорически изображает южную историю; само название является намеком на непутевый сын сражаясь с империей, построенной его отцом, как в библейской истории Царь давид и Авессалом.[2] История Томаса Сатпена отражает взлет и падение южной плантационной культуры. Неудачи Сатпена обязательно отражают слабости идеалистического Юга. Твердо приверженный своему «замыслу», Сатпен не желает чтить свой брак с частично черной женщиной, что приводит к собственной гибели. Обсуждая Авессалом, Авессалом!Фолкнер заявил, что проклятие, под которым трудятся Юг, - это рабство, а личным проклятием или недостатком Томаса Сатпена была его вера в то, что он слишком силен, чтобы быть частью человеческой семьи.[3]

Авессалом, Авессалом! сопоставляет мнимые факты, обоснованные догадки и прямые предположения, подразумевая, что реконструкции прошлого остаются безвозвратными и, следовательно, образными[нужна цитата ]. Фолкнер заявил, что, хотя ни один из рассказчиков не понял фактов правильно, поскольку «ни один человек не может взглянуть на правду», правда существует, и читатель в конечном итоге может ее узнать.[4]Большинство критиков пытались реконструировать эту истину, стоящую за изменяющимися нарративами, или показать, что такая реконструкция не может быть проведена с уверенностью, или даже чтобы доказать, что существуют фактические и логические несоответствия, которые невозможно преодолеть. Но некоторые критики заявили, что, поскольку вымышленная правда является оксюмороном, лучше всего воспринимать историю как данность и рассматривать ее на уровне мифа и архетип, басня, которая позволяет нам заглянуть на самые глубокие уровни бессознательного и, таким образом, лучше понять людей, которые принимают этот миф (и управляют им) - южан в целом и Квентин Компсон особенно.[5]

Используя различные рассказчики, выражающие свои интерпретации, роман ссылается на историко-культурные дух времени юга Фолкнера, где прошлое всегда присутствует и постоянно пересматривается людьми, которые рассказывают и пересказывают историю с течением времени; таким образом, он также исследует процесс мифотворчества и вопрошания об истине.

Использование Квентина Компсона в качестве основной перспективы (если не в центре внимания) романа делает его чем-то вроде сопутствующего произведения к более ранним работам Фолкнера. Звук и ярость, который рассказывает историю Семья Компсонов, с Квентином в качестве главного героя. Хотя действие этого романа никогда не упоминается явно, борьба семьи Сатпен с династией, падением и потенциальным инцестом параллельна семейным событиям и навязчивым идеям, которые заставляют Квентина и мисс Розу Колдфилд стать свидетелями сожжения Сотни Сатпена.[6]

Влияние и значение

Авессалом, Авессалом, вместе с Звук и ярость помог Фолкнеру выиграть Нобелевская премия по литературе. В 2009 году коллегия судей созвала Авессалом, Авессалом! лучший южный роман всех времен.[7]

Название относится к Библейский история Авессалом, сын Дэвид который восстал против своего отца (тогдашнего короля Королевство Израиль ) и был убит генералом Давида Иоав в нарушение приказа Давида относиться к своему сыну мягко, чем разбивает сердце Давида.

1983 год Книга рекордов Гиннеса говорит "Самый длинный приговор в литературе »- это предложение от Авессалом, Авессалом! содержащий 1 288 слов.[8] Предложение можно найти в главе 6; он начинается словами «Прямо как отец» и заканчивается словами «глаз не мог видеть ни с одной точки». Отрывок полностью выделен курсивом и не является полным.

Финальная лирика Удаленное раннее предупреждение, сингл канадской рок-группы порыв, это слово «Авессалом» повторяется трижды. Барабанщик Нил Пирт, автор текстов группы, сказал, что ему «понравилось звучание» названия романа Фолкнера, и он вдохновился поиском библейской истории об Авессаломе после прочтения романа. «Поскольку одной из главных тем песни было сострадание, мне пришло в голову, что библейская история применима».[9]

Смотрите также

Примечания

внешняя ссылка

Предшествует
Свет в августе
Действие романов происходит Yoknapatawpha CountyПреемник
Непобежденный