Абдельазиз Таалби - Abdelaziz Thâalbi

Абдельазиз Таалби
Абдельазиз Таалби.jpg
Родился(1876-09-05)5 сентября 1876 г.
Умер1 октября 1944 г.(1944-10-01) (68 лет)
Тунис[2]
Другие именаʿАбд аль-Азиз аль-Тахалиби

Абдельазиз Таалби (عبد العزيز الثعالبي, 5 сентября 1876 г. - 1 октября 1944 г.) Тунисский политик. Он был одним из основателей Дестур партия.[3]

Ранние годы

Отец Абдельазиза Таалби был нотариус чья семья переехала в Тунис после 1830 г. Французская оккупация Алжира. Thâalbi учился в Университет Эз-Зитуна, где он получил образование в Салафия. После того, как он получил высшее образование в 1895 году, Thâalbi начал издавать религиозный журнал, Сабил аль-Рашид («правильный путь»). В 1897 г. журнал был приостановлен французами.[3][4] и Thâalbi покинул Тунис, путешествуя по Ливии, Египту и Индии. Он провел как минимум два года в Египте, предположительно переезжая с учениками Джамал-ад-Дин аль-Афгани и Мухаммад Абдух.[4]

Вернувшись в Тунис в 1901 году,[5] он начал открыто критиковать марабутизм и выступать за рационалистическое прочтение Коран. В 1904 году он предстал перед судом по обвинению в проклятии Абдул-Кадир Гилани и назвал Коран «устаревшей книгой, не идущей в ногу с прогрессом нашего века». Его в основном защищали французские газеты и осуждали арабские, и в конечном итоге он был признан виновным и приговорен к двум месяцам тюремного заключения.[4]

В 1905 году Thâalbi опубликовал L'esprit libéral du Coran («либеральный дух Корана») с Сезаром Бенаттаром (который был его адвокатом) и эль-Хади Себай. Он был профранцузским, в отличие от Сабил аль-Рашид и его более поздние произведения. Он утверждал, что

через буквальное, рациональное, научное, либеральное и верное толкование Корана и хадисы мусульманский народ вернется к своему прошлому интеллектуальному величию, и с цивилизирующим влиянием французов, потомки тех, кто провозгласил принципы Французской революции, умы мусульман, освобожденные наконец от всех суеверий и предрассудков, смогут однажды вносить свой вклад в сотрудничестве со своими Защитники, к глобальной цивилизации.[4]

Thâalbi установил связи с Молодые тунисцы, и стал редактором их арабской газеты. Он участвовал в их политической деятельности до тех пор, пока в 1912 году его не выслали из Туниса. Трамвайный бойкот в Тунисе.[4]

Дестур

После Первая Мировая Война, Thâalbi вернулся в Тунис и присоединился к бывшим молодым тунисцам, которые требовали уменьшения французского контроля над Парижская мирная конференция. В 1920 году он написал Ла Тунисский мученик («мученик Тунис»), националистический манифест, в котором он критиковал протекторат и выступал за восстановление конституции 1861 года, выборное собрание и независимую судебную систему, улучшение образования и лучшую защиту гражданских прав. Его арестовали и вернули в Тунис. В 1921 году он возглавил фонд Дестур политическая партия, основанная на политике, изложенной в Ла Тунисский мученик.[3]

В 1922 году Франция предложила незначительные реформы в ответ на давление Дестура, но Таалби и Дестур их отвергли. После смерти правителя Мухаммад Ван-Насир и растущая нетерпимость французских властей, Thâalbi покинул страну.[3]

Спустя годы

Проведя время в изгнании в Египте, Ираке и Индии, Thâalbi вернулся в Тунис в 1937 году. К тому времени Дестур стал меньшинством, и его затмили Нео Дестур, который отверг традиционные ценности Thâalbi. Он безуспешно пытался возродить Дестура и умер в 1944 году.[3]

использованная литература

  1. ^ حجازي, ياسر. الثعالبي .. داعية الإصلاح والمقاومة (на арабском). IslamOnline. Архивировано из оригинал 22 сентября 2008 г.. Получено 21 июля 2012.
  2. ^ Бен Хамида, Абдесслем (1989). Тунисский синдикализм de la Deuxième Guerre mondiale à l'autonomie interne. Тунис: Université de Tunis. п. 54.
  3. ^ а б c d е ж Перкинс, Кеннет Дж. (2004). "Талби, Абд аль-Азиз [1874–1944]". В Маттар, Филипп (ред.). Энциклопедия современного Ближнего Востока и Северной Африки. 4 (2-е изд.). Нью-Йорк: Справочник Macmillan USA. п. 2182. Получено 20 июля 2012.
  4. ^ а б c d е ж Грин, Арнольд Х. (1978). Тунисские алимы 1873–1915: социальная структура и реакция на идеологические течения. С. 185–186.
  5. ^ [4] претензии 1901 г.,[3] претензии 1902

внешние ссылки