Молодежь в Африке - Youth in Africa - Wikipedia

Молодежь в Африке составляли 19% мирового молодого населения в 2015 году, насчитывая 226 миллионов человек.[1] В Объединенные Нации определяет молодежь как людей в возрасте от 15 до 24 лет.[2] К 2030 году прогнозируется, что количество молодежи в Африка увеличится на 42%.[1] Население Африки в целом очень молодое: 60% всего континента моложе 25 лет, что делает ее самым молодым континентом в мире по составу населения.[3] Все 10 самых молодых стран мира по среднему возрасту находятся в Африке, причем Нигер на первом месте со средним возрастом 15,1 года.[4] Среди критиков и аналитиков существуют разногласия по поводу того, что этот демографический дивиденд может означать для африканских стран; одни считают, что при эффективном управлении экономика может получить значительные выгоды и развиваться, в то время как другие утверждали, что большое количество молодежи с плохим управлением может привести к большей нестабильности и гражданскому конфликту.[5]

Исследование 2004 года показало, что молодые люди чаще всего совершают акты насилия, а также сами становятся жертвами насилия.[6] Молодежь Африки переживает глобализацию культуры во многих различных формах, например, через моду и музыку, включая американский рэп и хип-хоп. Еще одной важной проблемой для молодежи Африки является профилактика, лечение и искоренение болезней с особым упором на ВИЧ / СПИД, который остается основной причиной заболеваемости и смертности среди африканской молодежи.[7]

Занятость

В Африке наблюдается кризис нехватки формальных возможностей для трудоустройства квалифицированной рабочей силы, который усугубляется тем, что на рынок труда ежегодно приходит 10–12 миллионов молодых людей.[8] Демографический дивиденд в Африке может стать «бомбой замедленного действия», как утверждает Игхобор:[8] или предоставить большой потенциал для экономического развития, который исследуется Фондом народонаселения Организации Объединенных Наций.[9]

Безработица среди молодежи в Африке высока: 30,6% в Северной Африке, что является вторым по величине показателем в регионе в мире.[10] пока в к югу от Сахары В Африке этот показатель снижается до 12,9% в 2016 году.[11] Уровень безработицы среди молодежи варьируется от 53,6% в Свазиленде и 52,3% в Южной Африке до 3,3% в Руанде в 2016 году.[11] По мере увеличения возраста трудоспособного населения возрастает и уровень занятости, поскольку вероятность безработицы среди молодежи в три раза выше, чем среди взрослых (в возрасте 25 лет и старше), что свидетельствует о предвзятом отношении к молодежи на африканских рынках труда.[12]

Трудоустройство выпускников

Отсутствие возможностей трудоустройства выпускников на континенте способствовало высокому уровню неформальной занятости, неполной занятости и безработицы среди выпускников университетов.[13] По оценкам, 600 000 выпускников из Южной Африки не могут найти подходящую работу.[14] Многие африканские страны работали над содействием формальному трудоустройству квалифицированных выпускников с помощью таких схем, как Виртуальная африканская обсерватория высшего образования,[15] который стремится развивать у студентов навыки трудоустройства, а также Национальную службу молодежи в Гане.[8]

Пол

У молодых женщин уровень безработицы выше, чем у мужчин во всех африканских странах, что потенциально может быть результатом гендерного неравенства в начальном и среднем образовании.[16] и только Свазиленд достиг гендерного паритета при зачислении в среднюю школу в Африке.[17] В Центральноафриканской Республике и Чаде в 2012 году в среднюю школу было зачислено менее половины девочек, чем мальчиков.[17] Это лишает девочек основы для квалифицированной формальной занятости, что еще больше усугубляется гендерными предубеждениями на рабочем месте; вероятность трудоустройства женщин с аналогичными навыками и опытом в пять раз выше, чем у мужчин в Кении.[18] Дополнительные проблемы, влияющие на занятость молодых женщин, включают: детские браки; временная бедность из-за участия в репродуктивном труде; законы и обычаи, ограничивающие действия и мобильность женщин.[9]

Неформальная экономика

В неформальная экономика[19] составляет 75% занятых в несельскохозяйственном секторе Африки.[20] Это значительно выше, чем в других регионах, и не одобряется международными корпорациями, такими как Всемирный банк и Международная организация труда, поскольку неформальность рассматривается как «отражение отсталости», что также может быть «источником дальнейшего замедления экономического роста». '[21] Неформальная занятость также может наносить ущерб социальному уровню из-за отсутствия официального регулирования, ограниченного социального обеспечения, а также плохой заработной платы и условий труда.[12]

Образование

С каждым годом все больше молодых людей переходят на совершеннолетие через образование. Это привело к повышению спроса на послевузовское образование как мост между устремлениями молодых людей и обещаниями лучшего будущее через платный занятость.[22] Но возможность для среднее образование не для всех жизнеспособный вариант, и наряду с быстро меняющимися обществами и экономика, есть также сектор городской и сельской молодежи юга Африки, которая чувствует себя изолированной от системы образования.[23]

Выход из школа создает препятствия для молодежи. Школа связана не только с будущим молодого человека, как с ресурсом для продвижения вверх и повышения качества жизни, но и с его нынешним статусом. благополучие. Когда молодые люди отстраняются от системы образования, они становятся разобщенными и изолированными, они чувствуют себя бесполезными и неспособными вносить значительный вклад в различные области своей жизни, такие как семья, сообщество или на национальном уровне.[23]

Барьеры, существующие на Начальная школа Уровень повышается на уровне средней школы, включая затраты, расстояние до школы и потребность детей и подростков готовить, убирать и ухаживать за детьми младшего возраста в рамках порученных им домашних дел.[24] Однако эти препятствия - не единственные элементы, которые влияют на решение молодого человека получить образование после базового уровня. Часть этого решения включает школы и другие личные факторы.[23]

Исследования показывают, что в таких странах, как Лесото или же Эсватини где образование обязательно до седьмого класса, или Замбия, где это обязательно до девятого класса,[25] доступ к пост-базовому образованию был проблемой из-за увеличения числа учащихся, заканчивающих начальную школу. В Зимбабве коэффициент охвата неполной средней школой вырос с 74% в 2003 г. до 92% в 2013 г., а в Малави, охват младшими средними школами увеличился с 67% в 2005 году до 83% в 2015 году. Растущий спрос на среднюю школу оказывает давление на систему, требуя улучшения качества содержания и учебных программ, а также улучшения инфраструктуры и доступности.[23]

Насилие

В Африке 70% городских жителей стали жертвами преступлений,[26] в основном в мирное время,[27] а молодые люди чаще всего совершают насилие и насильственные действия и становятся их жертвами.[6] Однако отсутствие надежных методов сбора данных означает, что мало что известно об истинной степени вовлеченности молодежи в насилие в Африке.[28]

Кризис молодости

Круз-О'Брайен (1996) описывает африканскую молодежь как «потерянное поколение».[29] поскольку он утверждает, что переход от молодости к взрослой жизни был заблокирован или растянут,[30] в состоянии ожидания согласно Honwana (2013).[31] Круз-О'Брайен считает, что это вызвано провалом государств и традиционных организаций, которые не выполнили свои обещания молодому населению в отношении вознаграждений за развитие. Петерс (2012) утверждает, что участие в насилии рассматривается многими африканскими молодыми людьми как имеющее больше меритократических возможностей, чем пребывание в родовой системе, которая усугубила бы их маргинальный статус.[32] например, в Камеруне после введения программ структурной перестройки в 1987 году.[33] Однако необходимо прояснить, что не вся африканская молодежь находится в кризисе, но необходимо дальнейшее изучение того, как молодые люди, не участвующие в насилии, зарабатывают себе на жизнь в системе, которая, как считается, их подвела.

Молодежные банды

На африканском континенте существует и действует множество «банд». Одним из примеров является Движение за освобождение дельты Нигера (MEND), которые похитили нефтяников, напали на нефтяные месторождения, взорвали трубопроводы и воевали против нигерийской армии.[34]

Хотя эти банды бледнеют по сравнению с бандами Америки и Европы по размеру организованных банд в статье журнала Fortune. https://fortune.com/2014/09/14/biggest-organized-crime-groups-in-the-world/ они все еще банды, которые формируются из-за отсутствия возможностей. В основном они охотятся на людей, живущих в районах с низким доходом, потому что районы с более высоким экономическим статусом обычно имеют очень хорошую безопасность. Согласно последним рекомендациям по путешествиям в США, Соединенное Королевство относится к Уровню 2. https://travel.state.gov/content/travel/en/traveladvisories/traveladvisories.html похожи на такие страны, как Кения, но не Нигерия, которая находится на Уровне 3. В большинстве африканских стран лучше избегать чрезмерно загруженных городских районов вблизи трущоб или плохой инфраструктуры, где банды процветают, чтобы иметь возможность быстро убежать.

Марта Кэри (2008)[35] описывает, как молодые люди в Сьерра-Леоне, противодействующие своим устремлениям возрастными тайными обществами, коррумпированными политиками и политическими системами, а также находящейся в упадке экономики, проводили публичные ампутации, чтобы послать сигнал власть имущим.

Некоторые банды в дельте реки Нигер в Нигерии финансируются политиками, чтобы действовать в их пользу во время выборов или для защиты своей частной собственности.[26] Другие банды, такие как «Кулуна», система организованных преступных группировок в Киншасе, Демократическая Республика Конго, сформировались и сами воспользовались возможностями.[36]

Мозер и Макилвейн (2014) отмечают, что молодежь часто участвует в насильственных бандах по экономическим причинам, а также для того, чтобы создать у себя чувство идентичности в более широком контексте социальной и экономической изоляции.[37]

Решения

Трудности с определением стадии вмешательства привели к тому, что существует немного многосторонних механизмов для вмешательства в борьбу с насилием среди молодежи в Африке,[38] например Организацией Объединенных Наций. В 2006 году Программа развития Организации Объединенных Наций высказала предположение, что срочно необходимы более информированные, целостные рамки, инвестирующие в молодых людей, их общества и их способность участвовать в принятии решений.[39]

Культура

Глобализация культуры, пожалуй, наиболее заметна в изменении характера отношений между молодежью мира и ее чувством идентичности.[40] Африканцы развивают материалистические и индивидуалистические привычки и ценности, ранее ассоциированные с западными культурами.[39] Водоворот новых и современных тенденций, моды, идей и технологий, которые первыми поразили города, очень притягательны. Сельская молодежь, не желая, чтобы ее считали отсталой или кустистой, также перенимает новые тенденции.[41]

Хип-хоп культура

Либерализация сыграла центральную роль в предоставлении африканской молодежи доступа к рэп музыка, поскольку это облегчило доступ к иностранным товарам и услугам, включая одежду в стиле хип-хоп, музыку и журналы.[42] В середине 1980-х в клубах Аккры играли такие американские рэперы, как LL Cool J, Heavy D, Public Enemy, а позже, в 1990-х, Tupac Shakur и Notorious B.I.G.[43]

Танзания

Правительство СКК (Чама Ча Мапиндузи) провело политическую и экономическую либерализацию в конце 1980-х - начале 1990-х годов. Молодежь и молодые люди Танзании включали в себя различные музыкальные и текстовые (а также визуальные) элементы из местного и зарубежного регги и хип-хопа при формировании своей современной идентичности. Эти музыкально опосредованные отождествления связывают танзанийскую молодежь с молодыми поколениями Ямайки и США.[44] Вайс (2009) определяет парикмахерские в городских районах Танзании как места борьбы за заработок на жизнь в условиях экономического кризиса. Эти рабочие места с такими именами, как Brooklyn Barber House и Boyz II Men, также являются узлами в бурном росте популярной культуры, которая использует образы, взятые из глобального распространения хип-хоп музыки, моды и знаменитостей.[45]

В городах Танзании рэп стал для молодежи основным средством обучения других вопросам безработицы, коррупции, классовых различий, ВИЧ / СПИДа и других вопросов.[42] Находясь в центре как аналитических аппаратов, так и политических действий, молодые люди стали предметом заботы политиков.[46] Суриано (2007) подчеркивает тот факт, что во время последней всеобщей избирательной кампании СКК в 2005 году Джакайя Киквете (президент Танзании 2005–2015 гг.) Сопровождался молодыми исполнителями хип-хопа и бонго Флава, чтобы развлечь, привлечь и передать новый партийный слоган. к толпе более эффективно.[47]

Молодежные языки

Молодежь в нескольких городских центрах африканского континента постоянно создает свои собственные языки, чтобы отделиться от старших поколений.[48] Молодые художники часто способствуют распространению новых терминов, иШэн сленг 'слова (сочетание суахили и английского).[47]

Здоровье

ВИЧ / СПИД является основной причиной смерти молодежи в Африке, особенно молодых женщин, которые более уязвимы для заражения ВИЧ, чем молодые мужчины в том же месте и при тех же обстоятельствах.[7] Другие болезни, такие как туберкулез (ТБ) и малярия, также входят в пятерку основных причин смертности среди молодежи.[49]

ВИЧ / СПИД

Распространенность ВИЧ / СПИДа среди молодежи в странах Африки к югу от Сахары сильно различается как внутри стран, так и между странами. В 2009 году на 20 стран Африки к югу от Сахары приходилось примерно 69% новых случаев инфицирования ВИЧ среди молодежи в мире.[49] по оценкам 4,3% молодых женщин и 1,5% молодых мужчин в регионе живут с ВИЧ. В Восточной и Южной Африке 11,9% населения, живущего с ВИЧ, составляют люди в возрасте от 15 до 24 лет, из них 710 000 молодых людей из Южной Африки, самое большое количество молодых людей из всех африканских стран, живут с ВИЧ / СПИДом.[49]

Программы профилактики

Предполагается, что вмешательства в отношении здорового поведения, проводимые в повседневных местах, таких как школы и «лагеря», могут привести к повышению эффективности в сокращении числа молодых людей, затронутых ВИЧ, а не в том случае, если бы программы проводились в специализированных медицинских учреждениях.[50]

В Танзании молодые люди составляют 60% новых случаев инфицирования ВИЧ в стране, и, учитывая, что 38% молодых людей не работают и не учатся, «лагеря» - это места, где молодые люди в наибольшей степени проявляют «рискованное поведение» в связи с ВИЧ.[50] Яманис и др. (2010) применили рамки терапевтических ландшафтов, чтобы изучить, как «лагеря» влияют на поведение, связанное с риском заражения ВИЧ, среди молодых мужчин в городских районах Танзании. Они обнаружили, что эти «лагеря» могут одновременно создавать и здоровье, и создавать риски.[50]

Многие из этих профилактических программ нацелены на молодежь, поскольку во многих африканских странах они воспринимаются как «окно надежды», однако многие из них также несправедливо нацелены на женщин. Фариа (2008) предполагает, что среди кампаний, пропагандирующих воздержание как способ предотвращения ВИЧ, молодых женщин побуждают брать на себя ответственность, в то время как их внимание отвлекается от сексуальной активности и связанного с ней рискованного поведения молодых мужчин.[7]

Душевное здоровье

Всемирная организация здравоохранения (ВОЗ) попыталась повысить значимость психического здоровья молодежи с помощью своего Плана действий по устранению пробелов в психическом здоровье. Был толчок к включению психического здоровья в Цели развития тысячелетия.[51] В большинстве стран Африки к югу от Сахары нет четкого пути к лечению, а психические заболевания по-прежнему подвергаются стигматизации, о чем свидетельствует ограниченность и некачественные психиатрические учреждения по всему региону.[52] Кроме того, молодежь в некоторых сельских районах Африки испытывает высокий уровень эмоционального стресса и суицидальности.[53]

Источники

Определение логотипа бесплатных произведений культуры notext.svg Эта статья включает текст из бесплатный контент работай. Под лицензией CC BY-SA 3.0 IGO. Текст взят из Молодежь и меняющиеся реальности: перспективы из южной части Африки, ЮНЕСКО, Ахмед, Хараф, ЮНЕСКО. ЮНЕСКО. Чтобы узнать, как добавить открытая лицензия текст статей в Википедии, см. эта страница с инструкциями. Для получения информации о повторное использование текста из Википедии, посмотри пожалуйста условия использования.

Рекомендации

  1. ^ а б «Факты о народонаселении: тенденции молодежного населения и устойчивое развитие» (PDF). Департамент ООН по экономическим и социальным вопросам, Отдел народонаселения. Май 2015. В архиве (PDF) с оригинала от 28 августа 2017 года.
  2. ^ "Молодежь - Определение - Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры". www.unesco.org. В архиве из оригинала от 6 августа 2017 г.
  3. ^ Адегоке, Инка. «Самым молодым континентом по-прежнему будут управлять его старейшие лидеры». В архиве из оригинала от 24 января 2018 г.
  4. ^ «Самые старые и самые молодые страны мира». 10 сентября 2014 г. В архиве с оригинала от 29 января 2018 г.
  5. ^ «Является ли молодое население Африки риском или преимуществом?». 28 января 2018. В архиве с оригинала от 15 марта 2016 г. - через www.bbc.co.uk.
  6. ^ а б Мозер, К. и Роджерс, Д. (2004) «Изменения и насилие в неконфликтных ситуациях», обзорный справочный документ для группы DFID по изменению сельских и городских районов, DFID, Лондон
  7. ^ а б c Фариа, К. (2008) «Профилактика привилегий, гендерная ответственность: анализ социальной и культурной географии ганской кампании против ВИЧ / СПИДа», 9 (1): 41–73.
  8. ^ а б c «Молодежь Африки:« бомба замедленного действия »или возможность? - Africa Renewal Online». www.un.org. В архиве из оригинала от 30 сентября 2017 г.
  9. ^ а б «Сила 1,8 миллиарда: подростки, молодежь и трансформация будущего» (PDF). ЮНФПА. 2014 г. В архиве (PDF) из оригинала 2 октября 2017 года.
  10. ^ «Мировая занятость и социальные перспективы для молодежи 2016». www.ilo.org. В архиве из оригинала от 28 сентября 2017 года.
  11. ^ а б «Безработица, общая численность молодежи (% от общей рабочей силы в возрасте от 15 до 24 лет) (смоделированная оценка МОТ) - данные». data.worldbank.org. В архиве из оригинала от 29 сентября 2017 г.
  12. ^ а б Аньянву, Дж. К. (2013) «Характеристики и макроэкономические детерминанты занятости молодежи в Африке», Обзор развития Африки, 25 (2): 107-129
  13. ^ «Неформальная экономика». www.ilo.org. В архиве из оригинала от 3 октября 2017 г.
  14. ^ Мбеле, Лерато (21 ноября 2013 г.). «Помощь молодежи Южной Африки в трудоустройстве». В архиве с оригинала от 3 августа 2016 г. - через www.bbc.co.uk.
  15. ^ ""Молодежь Африки, Африканский банк развития и демографический дивиденд: почти треть экономического чуда Восточной Азии была вызвана демографическими изменениями »- New African, выпуск 515, март 2012 г. - Интернет-библиотека исследований: Questia». www.questia.com. В архиве из оригинала от 24 января 2018 г.
  16. ^ Окоджи, К. Э. Э. (2003) «Создание рабочих мест для молодежи в Африке: гендерное измерение»
  17. ^ а б «Региональный обзор: Африка к югу от Сахары» (PDF). Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры. 2015 г. В архиве (PDF) с оригинала от 29 января 2018 г.
  18. ^ «Расширение прав и возможностей нового поколения Кении». 15 ноября 2012 г. В архиве с оригинала от 20 февраля 2014 г. - через www.bbc.co.uk.
  19. ^ Определяется Международной организацией труда как: «Вся экономическая деятельность работников или экономических единиц, которая - по закону или на практике - не охвачена или в достаточной степени охвачена официальными договоренностями». (Цитировано по: Джексон, 2016 г.)
  20. ^ «Не стоит недооценивать силу неформального сектора Африки в глобальной экономике». В архиве из оригинала от 13 ноября 2017 г.
  21. ^ Лоайза, Норман В. (октябрь 2016 г.). «Неформальность в процессе развития и роста» (PDF). Группа Всемирного банка, Группа исследований в области развития, Группа макроэкономики и роста. В архиве (PDF) с оригинала от 29 января 2018 г.
  22. ^ Пости-Ахокас, Х. 2014. Взгляды танзанийских студенток на актуальность среднего образования. Академическая диссертация, Университет Хельсинки.
  23. ^ а б c d ЮНЕСКО, Ахмед, Хараф (2019). Молодежь и меняющиеся реальности: перспективы из юга Африки. ЮНЕСКО. ISBN  978-92-3-100334-9.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  24. ^ Фонд ООН в области народонаселения [ЮНФПА]. 2012. Отчет о состоянии подростков и молодежи в Африке к югу от Сахары. Возможности и проблемы. Йоханнесбург, ЮНФПА.
  25. ^ ЮНЕСКО. 2016. Количество лет бесплатного и обязательного начального и среднего образования, гарантированного законодательством. В Электронном атласе ЮНЕСКО по образованию 2030. http://tellmaps.com/sdg4/#!/tellmap/-1210327701 (по состоянию на 16 февраля 2017 г.)
  26. ^ а б «Безопасность - ООН-Хабитат». unhabitat.org. В архиве из оригинала 15 февраля 2017 года.
  27. ^ Шепер-Хьюз, Н. (2007) «Серая зона: маленькие войны, преступления мирного времени и невидимые геноциды» в Макклин, А. и Лейблинг, А. (ред.) «Теневая сторона полевых работ, изучение размытых границ между Этнография и жизнь », Blackwell Publishing Ltd., Оксфорд
  28. ^ ПРООН (2007) «Молодежь Африки: угроза обществу или сила мира?» Женевская декларация о вооруженном насилии и развитии. Нью-Йорк: ПРООН
  29. ^ Круз-О'Брайен, Д. (1996) «Потерянное поколение: молодежная идентичность и распад государства в Западной Африке» в Webner / Ranger (Eds.), Postcolonial Identities in Africa, London: Zed Books.
  30. ^ Спинкс, К. (2002) «Христианство пятидесятников и молодые африканцы» в Де Ваал и Ардженти (ред.) «Молодая Африка: реализация прав детей и молодежи». Africa World Press
  31. ^ "Молодежь, ожидание и протестные движения в Африке - Альсинда Хонвана - Африканские аргументы". 12 августа 2013 г. В архиве из оригинала 21 марта 2016 г.
  32. ^ Петерс, К. (2012) «Молодежь, войны и насилие в Западной Африке» History Compass, 10 (12): 879–888
  33. ^ Хуа (2003) «Дифференциальные ответы на исчезающие переходные пути: новое определение возможностей среди камерунской молодежи» Обзор исследований Африки, 46 (2): 13–36
  34. ^ "Кто такие нигерийские нефтяные боевики Mend?". 4 октября 2010 г. В архиве с оригинала от 6 февраля 2014 г. - через www.bbc.co.uk.
  35. ^ Кэри, М. (2006) «Выживание - это политическое явление: история, насилие и современная борьба за власть в Сьерра-Леоне» в Bay, E.G. и Donham, D.L. (Ред.) Состояния насилия: политика, молодежь и память в современной Африке, University of Virginia Press
  36. ^ Редакция Рейтер. «Групповые преступления угрожают будущему столицы Конго». В архиве с оригинала от 29 января 2018 г.
  37. ^ Moser, C. и McIlwaine, C. (2014) «От редакции: Новые рубежи в городских конфликтах и ​​насилии в XXI веке» Environment and Urbanization, 26 (2): 331–344
  38. ^ Гудфеллоу, Т. (2014) «Хрупкие государства» в Десаи, В. и Поттер, Р. Б. (ред.) The Companion to Development Studies, 3rd Edition, London: Routledge 499–503
  39. ^ а б Кваме, Ю. (2007). «Влияние глобализации на африканскую культуру» (PDF).
  40. ^ Хевен, К. и Тубриди, М. (2003) «Сильно затронутые, редко рассматриваемые: глобальная молодежная культура и молодежная идентичность» Международный молодежный парламент Оксфам, стр. 149–160
  41. ^ Соммерс, М. (2010) «Городская молодежь в Африке», «Окружающая среда и урбанизация», 22 (2): 317–332.
  42. ^ а б Перулло А. (2005) «Хулиганы и герои: молодежная идентичность и хип-хоп в Дар-эс-Саламе, Танзания», Africa Today, 51 (4): 75–101.
  43. ^ Угор П. и Мавуко-Евуга, л. (2016) «Африканские молодежные культуры в глобализованном мире: вызовы, активность и сопротивление», Лондон: Routledge.
  44. ^ Реммес, П. (1999) Ежегодник традиционной музыки «Глобальная популярная музыка и меняющаяся осведомленность городской танзанийской молодежи», 31: 1–26.
  45. ^ Вайс, Б. (2009) «Уличные мечты и хип-хоп-барбершопы: глобальная фантазия в городских районах Танзании», Indiana University Press
  46. ^ Диуф, М. (2003) «Вовлечение постколониальных культур: африканская молодежь и общественное пространство» Обзор африканских исследований, 46 (2): 1–12
  47. ^ а б Суриано, М. (2007) Мими Ни Мсани, Лиу Ча Джами: Культура городской молодежи Танзании, увиденная через Бонго Флава и хип-хоп », Форум суахили, 14: 207–223)
  48. ^ Кисслинг Р. и Мус М. (2004) «Языки городской молодежи в Африке», Антропологическая лингвистика, 46 (3): 303–341).
  49. ^ а б c «СПИДинфо - ЮНЭЙДС». aidsinfo.unaids.org. В архиве из оригинала от 13 июля 2017 г.
  50. ^ а б c Яманис, Т.Дж., Маман, С., Мбвамбо, Дж. К., Эрп, Дж. А. Э. и Kajula, L.J. (2010) «Социальные центры, которые защищают от риска ВИЧ и способствуют повышению риска для молодых мужчин в Дар-эс-Саламе, Танзания», Социальные науки и медицина, 71 (9): 1601–1609.
  51. ^ Филлипс-Оуэн, Дж., Бейг, Б., Аббо, К. и Бахеретибеб, Ю. (2016) Психическое здоровье детей и подростков в странах Африки к югу от Сахары: взгляд клиницистов и исследователей BJPsych International, 31 (2): 42–47
  52. ^ Монтейро, Николь М. «Решение проблемы психических заболеваний в Африке: глобальные проблемы здравоохранения и местные возможности». Психология сообщества в глобальной перспективе. 1 (2): 78–95. В архиве с оригинала от 27 января 2018 г.
  53. ^ Mngoma, Nomusa F .; Ayonrinde, Oyedeji A .; Фергус, Стивенсон; Дживс, Алан Х .; Джолли, Розмари Дж. (20 апреля 2020 г.). «Бедствие, отчаяние и отчаяние: тревога, депрессия и суицидальность среди сельской молодежи Южной Африки». Международное обозрение психиатрии. 0 (0): 1–11. Дои:10.1080/09540261.2020.1741846. ISSN  0954-0261. PMID  32310008.