Уильям Морган (1782–1858) - William Morgan (1782–1858)

Уильям Морган (1782–1858) был уэльским евангелистским священнослужителем, известным своей поддержкой заводской реформы. Он также был близким другом Семья Бронте.

Жизнь

Морган был из Брекнокшир, и писал о себе, что он «родился и получил образование» в Церковь Англии.[1][2] Он был рукоположен в священники 22 сентября 1805 года, в то время был викарием в церкви Святого Кинога, Boughrood в Рэдноршире, назначен и рукоположен в диаконы в 1804 г., оба рукоположены Томас Берджесс.[3][4] Викарий там и в других приходах Llangynog и Llanganten, был Бенджамин Хауэлл.[5]

Все еще викарий. Морган встретил Патрик Бронте в Веллингтон, Шропшир в 1809 г.[6][7] В этот период Морган познакомился с Мэри Флетчер в Мэдли, Шропшир Джоном Эйтоном, викарием Веллингтона, викарием которого была Бронте.[8] Через Мэри Флетчер Морган познакомился с обоими Джон Кросс, чьим пастором в Брэдфорде он стал, и семьей Феннелл, на которой он женился.[9] Джон Феннелл переехал на север в 1811 г. Родон, Западный Йоркшир, мастер-основатель Школа Вудхаус Гроув.[10]

Морган был признан сизар в Колледж Эммануэля, Кембридж в 1813 г. Он был награжден орденом Б.Д. степень как десятилетний мужчина в 1823 г., с Куинс-колледж, Кембридж.[11] Он назначил священником церкви Святого Петра в Брэдфорде в 1815 году Кросса, который умер в следующем году.[12] Он тогда был вечный священник из Крайст-Черч, Брэдфорд с 1815 по 1851 год, заняв этот пост первым в новой церкви.[11][13] Это было разработано Томас Тейлор и был построен на участке земли, подаренном в 1813 году членом местной семьи Роусон.[14] Часть средств была анонимной, от женщины-донора через Георгий Гаскин как посредник. План церкви был большим, рассчитан на 1300 мест и имел 400 мест, свободных от аренда скамей изначально предусмотрено (позже поднимается).[15] Церковь снесена в 1878 году.[14]

Затраты на строительство церкви Христа не были полностью покрыты за счет средств, что привело к постоянному бремени. Морган в 1817 году написал статью для Антиякобинский обзор, в котором есть легкий намек на его нужду в деньгах.[14] Какое-то время он также содержал школу на Дарби-стрит, Брэдфорд.[7]

Крайст-Черч, Брэдфорд, гравюра 1830 г.

В более поздней жизни Морган был викарием Hulcott, Бакингемшир, до 1858 г.[11] Он умер в том же году, на Южном Параде, 10, Баня.[7]

Взгляды

Морган был горячим сторонником Уэльский язык, который он назвал «сильным, нервным и возвышенным языком Уэльса». Это было написано в надписи 1821 года на его копии. Y Beibl, Библия на валлийском языке в переводе его тезки Уильям Морган (1545–1604). Он передал книгу в библиотеку г. Bradford Grammar School, дневная.[16]

В его Христианские наставления, Морган рекомендовал нонконформист богословская литература и произведения Томас Эрскин из Линлатена. Он видел ценность в обоих Кальвин и Арминий.[17] Шарлотта Бронте, считавший Моргана «задорным и напыщенным педантом», получил от него в подарок Книга общей молитвы в 1831 г.[18][19]

Морган был категорически против Католическая эмансипация. В конце 1825 года, когда Генри Хип как викарий Брэдфорда приказал своему духовенству, чтобы их прихожане подписали петиции, прося, чтобы Ричард Фаунтейн Уилсон должен баллотироваться в парламент, Морган сделал больше, чем большинство.[20] Фаунтейн Уилсон в том году продемонстрировал свое несогласие с «католическим освобождением» от уголовных законов, а также поддержал Кукурузные законы.[21] Большинство клерикалов Брэдфорда предоставили петицию для подписания в ризница: Морган был в меньшей группе, которая читала реквизицию Хипа во время службы. По этому вопросу у Моргана и Патрика Бронте были разногласия.[20]

Эстер де Ваал в обзоре Оуэн Чедвик с Викторианская церковь и связанных с ним работ, в которых Морган был назван одним из «священников-евангелистов-тори», который продемонстрировал поддержку Англиканской церковью «движения за реформу фабрики», описанного как почти универсальное в крупных промышленных городах северной Англии (с Галифакс в качестве исключения). В районе Брэдфорда она упоминает также Джона Комптона Боддингтона и Джон Локсдейл Фрост, более позднего периода; в Лидсе Уолтер Хук, И в Wakefield, Джон Шарп из Хорбери. Были найдены преемники в поколении под Трактатор оказать влияние.[22] В то время, когда Закон о десяти часах 1847 года собирался стать законом, и Джон Брайт продвигая идею о том, что сокращение рабочего времени влечет за собой снижение заработной платы, Морган провел встречу в Крайст-Черч по этому поводу с заводскими рабочими. В репортаже местной газеты было высказано мнение, что эту теорию «следует развеять во все тяжкие».[23]

Работает

Морган редактировал в 1815-1818 годах: Пасторский гость. Это был ежемесячный периодический журнал, состоящий из трактатов, связанных с его приходским посещением в Брэдфорде.[24] Некоторые из его других работ были:

  • Христианские наставления (1824 г., 2 тт.)[25]
  • Приходской священник: облитый жизнью, характером и служением преподобного Джона Кросса, покойного викария Брэдфорда, Йоркшир, и капеллана досточтимого графа де ла Вара (1841)[26]

Семья

Морган был женат трижды.[9] Его первой женой, на которой он женился в 1812 году, была Джейн Бранвелл Феннелл (1791–1827), дочь Джона Феннелла, школьного учителя-методиста.[27][28] Джон Феннелл был рукоположен в англиканскую церковь и стал священником в Кейли а затем в Брэдфорде Святого Петра в 1815 году.[29] Джейн Феннелл приходилась двоюродной сестрой Мария Бранвелл, мать Сестры Бронте. Мария посетила Феннеллов после их переезда в Йоркшир, где познакомилась со своим будущим мужем Патриком. Это было двойная свадьба: Уильям совершил бракосочетание с Патриком и Марией, Патрик заключил брак с Уильямом и Джейн.[30]

Второй женой Моргана, на которой он женился в 1836 году, была Мэри Элис Гибсон из Брэдфорда. Она умерла в 1852 году, и он снова женился в конце своей жизни.[9]

Примечания

  1. ^ Уокер, Майкл (1 ноября 2005 г.). "Уильям Морган, Б. Д. 1782–1858". Бронте Исследования. 30 (3): 213–230. Дои:10,1179 / 147489305x63127. S2CID  161896107.
  2. ^ Морган, Уильям (1836). Замечания к брошюре под названием «Ласковое обращение к молодым людям Брэдфорда… искреннего друга и пылкого доброжелателя».. Дж. Дейл. п. 3.
  3. ^ Лок, Джон; Диксон, Уильям Томас (1979). Человек печали: жизнь, письма и времена преподобного Патрика Бронте, 1777-1861 гг.. И. Ходжкинс. п. 42. ISBN  978-0-930466-15-2.
  4. ^ Персоналии: Морган, Уильям (1804–1805) в «CCEd» База данных духовенства англиканской церкви "(Доступ онлайн, 2 февраля 2020 г.)
  5. ^ Персоналии: Хауэлл, Бенджамин (1775–1817) в «CCEd» База данных духовенства англиканской церкви "(Доступ онлайн, 2 февраля 2020 г.)
  6. ^ Бронте, Шарлотта; Бронте, Шарлотта (1995). Письма Шарлотты Бронте: 1829-1847 гг.. Кларендон. п.89. ISBN  978-0-19-818597-0.
  7. ^ а б c Бронте, Шарлотта; Бронте, Шарлотта (1995). Письма Шарлотты Бронте: 1829-1847 гг.. Кларендон. п.213 примечание 7. ISBN  978-0-19-818597-0.
  8. ^ Баркер, Джульетта (1997). Бронте. Феникс Джайентс. п. 28. ISBN  978-1-85799-967-9.
  9. ^ а б c Короче, Клемент Кинг (2013). Жизнь и письма Бронте: попытка представить полную и окончательную запись о жизни трех сестер, Шарлотты, Эмили и Анны Бронте. Издательство Кембриджского университета. п. 50 и примечание 1. ISBN  978-1-108-06522-1.
  10. ^ Бронте, Шарлотта; Бронте, Шарлотта (1995). Письма Шарлотты Бронте: 1829-1847 гг.. Кларендон. п.105. ISBN  978-0-19-818597-0.
  11. ^ а б c "Морган, преподобный Уильям (MRGN813W)". База данных выпускников Кембриджа. Кембриджский университет.
  12. ^ Персоналии: Морган, Уильям (1815–1815) в «CCEd» База данных духовенства англиканской церкви "(Доступ онлайн, 2 февраля 2020 г.)
  13. ^ Читам, Э. (2003). Хронология семьи Бронте. Springer. п. 25. ISBN  978-0-230-00589-1.
  14. ^ а б c Публикации Общества Торесби. Лидс: Общество. 1949. С. 31–2.
  15. ^ Джеймс, Джон (1841). История и топография Брэдфорда (в графстве Йорк) с топографическими примечаниями его прихода. Лонгман, Браун, Грин и Лонгманс. п. 222.
  16. ^ Валлийское библиографическое общество (1932 г.). Журнал Валлийского библиографического общества. Валлийское библиографическое общество. п. 74.
  17. ^ Тормэлен, Марианна (1999). Бронте и религия. Издательство Кембриджского университета. п. 48. ISBN  978-1-139-42662-6.
  18. ^ Адамсон, Алан Х. (2008). Мистер Шарлотта Бронте: Жизнь Артура Белла Николлса. Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. п. 152. ISBN  978-0-7735-6842-6.
  19. ^ Малтби, Джудит; Шелл, Элисон (2019). Англиканские писательницы-романисты: от Шарлотты Бронте до П.Д. Джеймс. Bloomsbury Publishing. п. 45. ISBN  978-0-567-66587-4.
  20. ^ а б Баркер, Джульетта (1997). Бронте. Феникс Джайентс. С. 133–4. ISBN  978-1-85799-967-9.
  21. ^ "Фаунтейн Уилсон, Ричард (1783-1847), из Мелтон-Холла, № Донкастер и Ингманторп, № Уэтерби, Йорк. История парламента в Интернете". www.historyofpar Parliamentonline.org.
  22. ^ Эстер де Ваал, Обзор: революция в церкви, Викторианские исследования Vol. 10, No. 4 (июнь, 1967), pp. 435–439, at p. 437. Издатель: Indiana University Press. JSTOR  3825171
  23. ^ Парламент Великобритании (1847 г.). Парламентские дебаты. H.M. Канцелярский офис. п. 149.
  24. ^ Каталог собрания ранних газет и эссеистов. Кларендон Пресс. 1865. с.140.
  25. ^ Карпентер, Уильям (1827). Critica Biblica: или, Хранилище священной литературы, включающее примечания к Священным Писаниям [изд. У. Карпентер]. п. 322.
  26. ^ Приходской священник: облитый жизнью, характером и служением преподобного Джона Кросса, покойного викария Брэдфорда, Йоркшир, и капеллана досточтимого графа де ла Вара. Ривингтонс. 1841 г.
  27. ^ Бронте, Шарлотта; Бронте, Шарлотта (1995). Письма Шарлотты Бронте: 1829-1847 гг.. Кларендон. п.89. ISBN  978-0-19-818597-0.
  28. ^ Тернер, Джозеф Хорсфолл (1879). Хаворт - Прошлое и настоящее: история Хаворта, Стэнбери и Оксенхоупа. J.S. Джоветт. п. 80.
  29. ^ Персоналии: Феннелл, Джон (1815–1815) в «CCEd» База данных духовенства англиканской церкви "(Доступ онлайн, 2 февраля 2020 г.)
  30. ^ Шатток, Джоанна; Иссон, Ангус (2017). Работы Элизабет Гаскелл. Рутледж. п. 353. ISBN  978-1-351-22012-5.