Вьетнам: истоки революции - Vietnam: The Origins of Revolution - Wikipedia

Вьетнам: истоки революции - книга Джона Т. Макалистера-младшего, вышедшая в 1966 году.[1] Это аргумент в пользу оригинальной теории политического революция в Вьетнам,

Книга, переработанная версия авторской докторская диссертация, хроники истории Вьетнама от зарождающегося французского колонизация в 1885 г. Августовская революция в 1945 году. Эти события послужили фоном для революции. Тезис автора состоит в том, что политические события середины ХХ века во Вьетнаме не ограничились антиколониальным восстанием, а представляют собой всеобъемлющую политическую революцию.

Введение и заключение

Теория революции, которую Макалистер извлекает из событий во Вьетнаме, изначально предвосхищена во введении к книге и развита в заключении. Именно здесь автор полностью разъясняет свою теорию революции и поддерживает ее, опираясь на события, описанные в более раннем тексте книги. Здесь Макалистер убедительно доказывает, что модернизация революционного класса, враждебность к так называемой репрессивной силе, превосходящей реакционные настроения, а также способность и решимость революционных лидеров являются важными факторами для того, чтобы революция произошла.

Источники

Первоисточники, которые автор использует для поддержки большей части книги, взяты из архивов Французская армия в Первая Индокитайская война. Эти документы были в основном сводками французской разведки о Вьетминь во время французской оккупации. Автор, стремясь к беспристрастной оценке, использует источники, опубликованные Ханой чтобы уравновесить французские источники. Во время написания книги в 1966 году Макалистер знал, что многие источники, которые можно было использовать в его исследовании, все еще были засекречены, и он сформулировал возможность того, что соответствующая информация будет содержаться в тогда засекреченных документах.

Контур

Автор обосновывает свой тезис, сначала различая события, которые являются просто восстаниями, и событиями, которые являются революциями. Восстание характеризуется как революция, когда оно сопровождается значительными структурными политическими изменениями. Макалистер стремится уточнить свое определение революции и не ограничивает его конкретным событием и названием, но утверждает, что крупномасштабные изменения во времени также являются революциями. Таким образом, характеристика революции во Вьетнаме Макалистером больше похожа на Индустриальная революция чем к другим политическим революциям, таким как Русская революция 1917 года.

По размаху и глубине события во Вьетнаме резко контрастировали с простым восстанием против иностранных оккупантов. Дихотомия вьетнамского населения между сельским крестьянством и городской элитой, горизонтальное деление страны пополам по негеографическим причинам и расширение территории страны. революционная партия Антипатия России к другим областям за пределами французской оккупации - это события во Вьетнаме в 20 веке, которые Макалистер использует для подтверждения своего тезиса.

Объясняя революцию

Помимо характеристики событий во Вьетнаме как революции, Макалистер также поддерживает свой тезис, доказывая, почему во Вьетнаме произошла революция. Он делает это, проводя связь между современностью и революцией. В заключении книги он приводит доказательства того, что необходимой предпосылкой крупномасштабной революции является модернизация революционного класса. Это подтверждают и другие революции, например, те, что произошли в Германии и России в 20 веке. Группа, которая в конечном итоге стала революционным классом во Вьетнаме, была модернизированной средний класс. Это были люди, получившие образование и модернизированные французскими учреждениями, от которых ожидалось, что они будут служить во французских колониальных учреждениях более высокого уровня; таким образом, они чувствовали себя вправе войти в политику, но французы отказали им в этом праве. Автор приходит к выводу, что революция во Вьетнаме произошла из-за того, что модернизированный и образованный средний класс был лишен доступа в политическую сферу, на которую, по их мнению, они имели право.

Макалистер утверждает, что революционеры во Вьетнаме сделали сокращение разрыва между образованными горожанами и сельским крестьянством своей главной целью. Население Вьетнама было фрагментировано география, класс и культура. В Горные хребты а небольшие размеры Вьетнама увеличили тенденцию населения к изоляции друг от друга. Население было далее разделить на группы тех, кто стойко придерживались их Конфуцианский ценностей и тех, кто восхищался владением богатством, введенным французами. Чтобы восполнить этот пробел, вьетнамские революционеры использовали политическая идеология как катализатор за солидарность и мотивацию.

Несмотря на то что коммунизм была доминирующей политической идеологией, связанной с Вьетнамом в 20 веке, Вьетнамский национализм сыграл важную роль в зарождавшемся революционном движении. Это было вызвано скорее прагматическими причинами, чем идеологическими убеждениями. Поскольку Вьетнам был культурно и политически раздроблен, ни один интерес не мог объединить значительную часть населения. численность населения. Единственный способ объединить страну и разжечь солидарность среди разнородного населения - это подчеркнуть их общие узы, которые заключаются в их самоидентификации как гражданина Вьетнама. Во Вьетнаме национализм синтезировали с коммунизм, которая была популярной идеологией образованного, модернизированного и бесправного среднего класса.

Примечания

  1. ^ Рассел Хант Филд (1973). Американцы в Юго-Восточной Азии: корни приверженности. Кроуэлл. п.343. ISBN  978-0-690-08692-8.