Варяв - Variav - Wikipedia

Варяв
Варяв
	Пригород
	Варяв Расположение в Гуджарате, Индия
	Координаты: 21 ° 15′39 ″ с.ш. 72 ° 49′14 ″ в.д. / 21,26083 ° с. Ш. 72,82056 ° в.Координаты: 21 ° 15′39 ″ с.ш. 72 ° 49′14 ″ в.д. / 21,26083 ° с. Ш. 72,82056 ° в.
Страна	Индия
Состояние	Гуджарат
Округ	Сурат
Языки
• Официальный	Гуджарати, хинди
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ	394520
Ближайший город	сурат

Варяв это небольшая деревня, расположенная в Сурат Округ, Гуджарат, Индия. Вариав находится на правом берегу Река Тапти. Варяв недавно был добавлен в регион Сурат Муниципальная корпорация, а сейчас это пригород Большого Сурата.

История

Варяв - древняя деревня, имеющая историческое значение в районе Сурат, который был крупным портовым городом. В результате международное взаимодействие жителей Сурата является обычным явлением, и они путешествовали по делам в далекие страны, и многие иностранцы приехали в Индию через Сурат. Жители Варява особенно известны своим гостеприимным отношением к иммигрантам. Уже в седьмом веке н.э. это было местом миграции зороастрийцев, бежавших из падение империи Сасанидов. Прибытие зороастрийцев в Индию задокументировано в Кисса-и Санджан, а дата первого прибытия по-разному интерпретируется как 936 г., 765 г. и 716 г. Другие отмечают постепенный период иммиграции между 10 и 12 веками. ^[1]. Точно так же в Сурате приветствовали многих мемонов, прибывших из Синда. Торговцы и религиозные деятели из Турции, Средней Азии и Ближнего Востока также поселились в Сурате, и многие мусульманские Сурти и Вариаввала прослеживают свою родословную от этих иммигрантов, хотя многие мусульмане также могут быть потомками сыновей земли, чья семья, возможно, обратилась в ислам из индуизма. Эти мусульманские семьи можно проследить в Вариаве с XII века, по крайней мере, с влиянием Турции и Средней Азии, и многие семьи Вариава взяли на себя традицию иметь в своей семье Хафиз уль Коран.

Жертвоприношение женщин-парсов в Вариаве

Парсы высадились как беженцы в Санджане, но они очень много работали и преуспели как земледельцы и ремесленники. Гуджарати стал родным языком общины, а сари теперь стало традиционной одеждой женщин-парсов. Хотя они адаптировались к земле, они все же сохранили свою религию и обычаи. К концу 10 века парсы начали расселяться по всему Гуджарату и распространились на Бхарух, Вариав, Камбей, Навсари и Анклесвар. Вариав - поселение недалеко от Сурата на реке Тапти, и по сей день в Гарбасе (гуджаратские народные песни) поется история героизма женщин-парсов из Вариава.

Парсы процветали через их напряженную работу и богатая земля Гуджарат дала плодотворную отдачу. Они выращивали разные виды цветов и все виды злаков и злаков. Их процветание заставило раджу Ратанпура завидовать. Ближе к концу XI века он потребовал от парсов огромную дань. Париж отказался платить, и король послал войска, чтобы обеспечить соблюдение своего закона. Парсы, которые были законопослушными, теперь собрались вместе, чтобы противостоять этому несправедливому налогу. Войскам короля пришлось отступить, потерпев поражение.

Король разгневался еще больше и начал замышлять падение поселения. Через своих шпионов он узнал, что члены общины собирались уехать на гамбар (сезонный праздник и пир) в деревне Тена недалеко от Сурата. Все взрослые мужчины будут заняты посещением праздников, а землю легко захватить и уничтожить.

Когда войска собрались у села, храбрые деревенские жительницы Варява решили, что они не могут оставить свои дома и поля без боя. У одной из женщин был план. Она быстро собрала всех женщин и убедила их надеть одежду и доспехи своего мужского народа. Они прятали свои длинные волосы под металлическими шлемами мужчин. Когда царские войска напали на Вариав, они были удивлены, увидев большую армию людей, стоящих перед ними через поля. Битва была долгой и ожесточенной, женщины только что начали изгонять войска Ратанпура с их земель, когда внезапный удар по женскому шлему сбил его, и шлем упал на землю.

Из-под шлема у женщины вырвались длинные волосы. Убегающие солдаты увидели, что они дерутся с женщинами, и поднялся крик, что женщины не победят их. Солдаты повернулись и яростно сражались. Женщины устали и потеряли надежду на победу. Они решили, что никогда не уступят несправедливости, и помчались через поля к реке Тапти. Они бросились в реку и утонули, предпочтя смерть бесчестию.

Гамбар закончился, мужчины вернулись ночью из Тены. Армия раджи Ратанпура ждала в засаде, и когда мужчины вернулись домой с пира, их быстро одолели и убили. Солдаты не пощадили даже детей села, и к утру следующего дня зажиточный поселок Варяв был полностью разрушен.

До сих пор храбрость женщин Вариав вспоминается в особых молитвах в их память в Храмах Огня Навсари.

Демография и миграция

В Вариав проживает смешанное население суннитов-мусульман и суннитов. Vohra, Парси, и различные касты Индуистский.

Сурат, будучи крупным портовым городом, с давних времен были мореплавателями, интересовавшимися торговлей и коммерцией, и путешествовали по чужим землям, совершая длительные морские путешествия. Многие иностранцы, прибывшие в Сурат, ассимилировались, а некоторые поселились в Вариаве. Люди также покинули Вариав в начале 19 века, чтобы поселиться в Бирме, где они основали много предприятий и были великими предпринимателями; некоторые из них даже стали советниками бирманских правителей и внесли большой вклад в экономическое развитие Бирмы. Племена майет, сидат, бава, мадха, манджра, мунни, мамса, баггиа, маппарра и гулам Мохаммед были среди первых мусульманских племен Вариава, которые мигрировали из Вариава в Бирму, хотя сохранили связи с Вариавом. Однако многие эмигрировали в Пакистан из-за раздела Индии и Пакистана.

Одним из самых богатых племен Вариаввала было племя мунни, известное своей деловой хваткой, благотворительностью, государственной службой и благотворительной деятельностью. Г-н Эбрахим Мунни организовал различные пожертвования и благотворительные фонды в 19 веке, которые делали пожертвования в Сурате, Бирме, Малайзии и Саудовской Аравии в 19 веке, и эти трасты действуют до сих пор. Будучи одним из самых богатых людей Бирмы, он и его сын предоставили автомобиль Munnee Lincoln Continental королеве Соединенного Королевства и тогдашнему принцу (впоследствии императору) Таиланда во время их визита в Бирму и другим высокопоставленным лицам, посетившим Сурат. Затем последовала миграция в Англию с 1950-х по 1970-е годы, а затем некоторые уехали в Канаду, особенно в период с 1970-х по 1990-е годы. Точно так же в США значительная часть Variavwala мигрировала во многие другие страны. Сейчас они работают в Великобритании, США, Канаде, Бирме, Австралии, Новой Зеландии, Пакистане, Бангладеш, Саудовской Аравии, ОАЭ, Франции, Южной Африке и т. Д. И занимаются различными видами деятельности.

Несмотря на то, что Вариав - всего лишь небольшая деревня, ее жители внесли ценный вклад в жизнь общества по всему миру. Вариаввала всегда были великими филантропами и основали множество вакфов или религиозных фондов, чтобы помочь бедным, нуждающимся, обездоленным и несчастным членам общества, особенно в Бирме и в самом Вариаве.

Самое большое население Вариаввала за пределами Индии проживает в Великобритании и Пакистане.

Удобства

Variav имеет собственный резервуар для питьевой воды с 1903 года нашей эры, построенный Эбрахимом Мадхой. Фактическая техника была импортирована из Бельгии.

Что касается религиозных учреждений, то здесь четыре мечети, одно медресе и одно большое Джайн Дерашар, а также несколько индуистских храмов. Другие общественные объекты включают две государственные школы и библиотеку. Один читатель заметил, что "Библиотека Варьява Мехфил-э-Нурл-Ислам является второй старейшей библиотекой в Гуджарате ». Библиотекой управляет Вариав Суннит Вохра Джамат. Библиотека Вариав расположена на берегу река Тапи, и имеет лучший обзор с обеих сторон.

Смотрите также

Кисса-и Санджан, отчет о ранних годах зороастрийских поселенцев в Индии.
Список туристических достопримечательностей Сурата