Заблуждение Ван Гога - Van Gogh fallacy

В Заблуждение Ван Гога пример логического заблуждение. Это тип заблуждения, при котором вывод подтверждается его следствием (заблуждение утверждения следствия ) вместо предшествующего (modus ponens ).[1][2]

Его название происходит от конкретного случая, который утверждает:

Ван Гог был неправильно понят и жил в бедности, но позже его признали одним из величайших художников мира. Меня неправильно понимают и я живу в бедности. Поэтому меня признают одним из величайших художников мира.

Хотя сам аргумент звучит многообещающе и дает надежду борющимся артистам и т. П., Он неверен и не должен восприниматься как есть. Заблуждение Ван Гога проблематично, поскольку оно продвигает желаемое за действительное. Чаще всего это приводит к неприятным последствиям.[1]

Людей из категории «непонятых» и непризнанных намного больше, чем великих. Наличие некоторых общих неважных атрибутов вместе с человеком не означает, что то же самое произойдет и с ним. В случае с ошибкой Ван Гога, разделение с Ван Гогом непонятого и плохого атрибута не означает, что человек разделил ту же судьбу (то есть получить признание как великий художник). Такой случай будет правдой только в том случае, если будет один к одному корреляция между двумя факторами; это редко случается с корреляцией. (Видеть корреляция не подразумевает причинно-следственной связи ). Единственное, что гарантировано, это то, что непонимание и жизнь в бедности не исключает возможности величия и признания.[1]

Использование пародия - хороший способ продемонстрировать, насколько слабым является заблуждение Ван Гога.[1] Вот несколько примеров:

Альберт Эйнштейн имеет лицо, и он известный физик. У меня тоже есть лицо, и поэтому я тоже буду известным физиком.

Когда это сформулировано таким образом, нелепость аргумента становится намного яснее. Он основан на очень слабой аналогии. Простое разделение схожих поверхностных и тривиальных характеристик с великим человеком не означает, что человек разделяет все те же другие атрибуты, которые сделали его или ее великим в первую очередь.[1]

Рекомендации

  1. ^ а б c d е Найджел Уорбертон, Думая от А до Я, Рутледж, 2000 -
  2. ^ Джоэл Файнберг и Расс Шафер-Ландау, «Причина и ответственность», Wadsworth, 2013 г.