Торибио Родригес де Мендоса - Toribio Rodríguez de Mendoza

Санкт-Турибиус де Монгровехо

Торибио Родригес де Мендоса (1750–1825) был Перуанский академический.

Он родился 15 апреля 1750 г. в г. Чачапояс, его родной город, когда Хосе Антонио Мансо де Веласко, граф Суперунда, управлял Наместничество Перу. Он был одним из самых выдающихся предшественников национальная независимость. Он был священником, профессором и трибуна. Он сформировал новое поколение патриотов в революционных идеях. Когда родилась Республика, сеятель обновляющих идеалов был рядом со своими учениками, разделяя обязанности первый учредительный конгресс Перу.

В течение этого времени, Чачапояс был район Епископство из Трухильо. В этом городе были централизованы основные политические и интеллектуальные институты региона. Маленький Торибио, будучи еще ребенком, был отправлен в этот город, чтобы он мог уйти в семинария.

Там он учился латинский и приготовился продолжить церковный более важные исследования в Семинар Санто Торибио де Лима (Семинар Святого Торибио Лимского). Он вошел в это семинар с выдающимися примечаниями.

Он выделяется как блестящий ученик и в 1770 году получает степень доктора медицины. Теология в Национальный университет Сан-Маркос в Лиме.

Он умирает в 1825 году, зная, что Перу "свободна и независима благодаря Генеральная воля своего народа ".

Профессор

Статуя Торибио Родригеса де Мендосы

Его интерес к образованию пронизывает его семья. Его родители, Сантьяго Родригес и Josefa Collantes, имели богатое положение, и они были владельцами дворянского дома на главной площади г. Чачапояс. Они приняли активное участие в том, чтобы в этом городе появилась школа. Торибио должен был быть впечатлен этим желанием своих родителей в детстве, так как он дал много примеров своей склонности к образованию с ранних лет.

Еще будучи студентом, он начал работать в педагогической сфере, проявив себя учитель Заметный талант. Его престиж как профессора уже вырос, когда наместник Амат назвал его профессором Real Convictorio de San Carlos в 1771 году. Этот Конвикторио был создан, чтобы восполнить тот недостаток, что изгнание Иезуиты ушел в образование.

В этом центре он принимает стулья философии и богословие. Именно здесь определяется личность его педагога.

Его талант открывает ему двери Сан-Маркос, где в 1773 году ему также доставили стул. За это время он посвятил себя в четыре младшие степени, а в 1778 году он стал пресвитер.

Пресвитер

Он должен посвятить себя делам своего служения. В конкурсе он побеждает приход Marcabal, коренной город, расположенный в Huamachuco (Регион Ла-Либертад | Ла-Либертад).

Но молодой священник уже вошел в интеллектуальную элиту эпохи. Чуть позже его снова вызывают Лима. Ему доверяют вице-канцлер из Convictorio Carolino а год спустя, в 1786 г., вице-король Теодоро де Круа делает его канцлером этого учебного центра.

До этого Родригес из Мендосы был страстным и страстным читателем философы чья мысль была направлена ​​в Европу. Стремясь внедрить эти передовые идеи в нашу среду, он осуществляет духовное, интеллектуальное и материальное преобразование. В то же время он заново строит здание техникума, сегодня Университет Сан-Маркос, он также претворяет в жизнь новые образовательные планы.

Но это непросто. Консерваторы и реакционеры слепо придерживайтесь старых систем. Профессор - один из первых, кто увидел трансформацию, которая принесет независимость Перу приходящий. Вот почему он хочет сформировать ведущий класс, имеющий подлинный Перуанский чувство.

Трибуна

Дом Торибио Родригеса де Мендосы сохранился как исторический памятник в его родном городе.

Он борется за то, чтобы навязать образование на общем языке, изучение естественные науки и представить профессии, которые делают молодежь выделяться во всех областях действия. Он поддержал идею о необходимости дать профессия молодым людям, которые не хотели выбирать ни суд, ни алтарь.

Несмотря на его освящение чтобы сформировать ведущий класс, он также беспокоится о народном образовании, полагая, что язык единица была бы способом достижения равенства индейцев с креолами и белыми народами.

В 1814 году его ученики и друзья нашли Sociedad Filantrópica (Филантропическое общество) для распространения Американская революция с явной антимонархической тенденцией.

Но враги реструктуризации не отдыхают. Профессор уже постарел, хотя это не уменьшило пламени идеала в его духе, того идеала, который был севером его жизни. Они выдвигают ему самые нелепые обвинения. Его называют вольтериано, янсениста, люциферино, пропагандистом запрещенных идей и т. Д.

Его поведение расследовалось более или менее скрытым образом. Экономическое положение колледжа с каждым днем ​​становилось все более неустойчивым, и в таких обстоятельствах он ушел с должности академического ректора в 1815 году, но Абаскаль не принял его отставку. Его отставка была принята позже в 1817 году вице-королем. Pezuela.

По прибытии Expedición Libertadora (экспедиция на свободу) Сан-Мартин Болезни старшего не помешали старому борцу уйти в отставку и подчиниться приказам освободительной власти. Таким образом, у него есть возможность принять участие в рождении Перуанский Республика как член первый перуанский учредительный конгресс.

В сборке он ценный и правильный проводник. Спокойный и безмятежный, он непоколебимо плывет между суматохой страстей, вызванной независимость.

Но его здоровье больше не сопротивляется, и он решает окончательно уйти на пенсию. Он живет достаточно, чтобы радоваться победа Аякучо.