Тилла Джогиан - Tilla Jogian

Тилла Джогиан
لہ جوگیاں
Индуистский храм в Тилле Гогиан.jpg
Храмовый комплекс Тилла Джогиан I в. До н.э.
Тилла Джогиан находится в Пенджабе, Пакистан.
Тилла Джогиан
Показано внутри Пенджаб, Пакистан
Тилла Джогиан находится в Пакистане.
Тилла Джогиан
Тилла Джогиан (Пакистан)
Место расположенияСоляные горы
Пенджаб
Пакистан
Область, крайДина Равалпинди
Координаты32 ° 51′37 ″ с.ш. 73 ° 26′26 ″ в.д. / 32,860346 ° с.ш. 73,440474 ° в. / 32.860346; 73.440474Координаты: 32 ° 51′37 ″ с.ш. 73 ° 26′26 ″ в.д. / 32,860346 ° с.ш. 73,440474 ° в. / 32.860346; 73.440474
ТипМонастырь
Частьгора
Длина8 * 4 км (приблизительно)
Ширина4
Площадь8
Высота500 м (приблизительно)
История
Основан9 век CE
Заброшенный1947
ПериодыИндуистские шахи
КультурыПенджабский индуистский

Тилла Джогиан (Пенджаби и Урду: لہ جوگیاں) - это заброшенный индуистский храм и монастырский комплекс, расположенный на вершине Тилла Джогиан гора в Диапазон соли из Пакистан с Пенджаб провинция.

Комплекс был важнейшим центром индуизма. бегуны в Пенджаб до 1947 года, и в нем размещались сотни аскеты . Сайт также важен в Сикхизм за его связь с основателем сикхской веры, Гуру Нанак.

Место расположения

Комплекс Тилла Джогиан расположен на пакистанской Плато Потохар, примерно в 25 км к западу от городов Джелум и Дина. Это примерно в 6 км от г. MOTA GHARBI . Комплекс расположен недалеко от Река Джелум и Grand Trunk Road - древний маршрут, который соединял Центральная Азия в Индию. Тилла Джогиан также находится недалеко от Форт Рохтас, а Храмы Катас Радж - еще одно важное индуистское место паломничества со священным прудом, который, как говорят, был создан из слез индуистского бога. Шива.[1]

Комплекс Тилла Джогиан расположен в Пакистане. Диапазон соли, на вершине одноименной горы. Храмы расположены на высоте 975 метров (3200 футов) около вершины горы, что приводит к более прохладному и влажному климату по сравнению с равнинами Пенджаба. Комплекс расположен в лесной зоне с оливковыми деревьями, соснами и Акация модеста.[2]

История

Махараджа Ранджит Сингх построил небольшой памятник, чтобы отметить место, где Гуру Нанак медитировал во время 40-дневного пребывания на сайте.

Считается, что Тилла Джогиан была центром паломничества индуистов уже не менее 2000 лет.[2] Считается, что комплекс был основан в I веке до нашей эры.[3] В Канпхата джоги, аскетичный Орден, известный своими пирсингом ушей, был основан Гуру Горакхнатх, и был сосредоточен на Тилле Джогиан.[4]

Важность Тиллы Джогиан как индуистского центра паломничества привлекла основателя Сикх Вера, Гуру Нанак кто медитировал здесь 40 дней в начале 1500-х годов.[5] В Император Великих Моголов Акбар посетил «Святыню Балнатха», влиятельного и широко почитаемого йог. Блеск отметил его летописец Абул Фазал быть "настолько старым", что его происхождение стало неясным,[6] и что Акбар выразил восхищение старостью сайта.[2] Император 17 века, Джахангир, также посетили храмовый комплекс. После краха правления Великих Моголов комплекс был разграблен и разграблен Пуштун король Ахмад Шах Абдали,[3] во время одного из его нескольких рейдов в Пенджаб.[7] Комплекс был быстро восстановлен после поражения Абдали.[2]

Махараджа Ранджит Сингх В конце 19-го века визит Гуру Нанака ознаменовался постройкой выложенного камнем пруда и возведением небольшого памятника, чтобы отметить точное место, на которое, как говорят, обычно медитировал Гуру Нанак.[5][8]

Вовремя Британский Радж, местный заместитель комиссара построил на этом участке бунгало, так как его привлекла более прохладная погода.[9] Это место считалось самым важным местом паломничества для бегуны в Пенджабе до Раздел Британской Индии в 1947 г.[10] Непосредственно перед разделом ежегодно проводился фестиваль в первый день индуистского месяца Чайтра, во время которого всем участникам была подана общая трапеза.[9]

Отказ

После раздела большая часть индуистского населения области мигрировала в новые независимые Республика Индия, оставив храмы, которые остаются заброшенными до наших дней. Последним священником комплекса был Саманднатх Джоги.[9] Когда после раздела вспыхнули беспорядки,Саманднатх Джоги как сообщается, назначил местного деревенского чиновника смотрителем и поручил ему подойти к заместителю комиссара, чтобы продать с аукциона имущество храма, если Джоги не вернулся из Индии в течение 6 месяцев.[9] Затем местный чиновник организовал полицейское сопровождение для Джоги чтобы безопасно добраться до местной железнодорожной станции, чтобы продолжить Кангра, Индия.[9] В Джоги не вернулись в течение 6 месяцев, и поэтому скудное имущество храма было продано с аукциона.[9]

Значимость

Это место считалось самым важным местом паломничества для бегуны в Пенджабе и был домом для сотен бегуны до раздела.[9] Тилла Джогиан когда-то также была домом для брахманической семинарии, окруженной обширными жилыми районами.[11]

Хир Ранджа

Тилла Джогиан упоминается в пенджабской поэме Хир Ранджа, написано Варис Шах в 1766 г.[5] Ранджа, главный герой этой истории, который, проводя время, спасаясь от горя, возвышая свою любовь и страсть в духовном мире, пришел сюда, чтобы утешить свою бывшую любовь. Здесь ему прокололи уши, следуя традиции последователей Гуру Горакнатха.[12]

Макет сайта

Тилла Джогиан представляет собой комплекс индуистских Индуистские храмы в нем должно быть не менее трех ванн и сеть гидротехнических сооружений с двумя небольшими плотинами.

Доступ

К комплексу не ведет развитая тропа - посетители должны совершать пешие прогулки, а байкеры могут кататься на мотоциклах или по тропам к вершине горы, чтобы добраться до места.[13] Рядом с вершиной находится старая каменная дорога, названная Poorhiwaala Rah который ведет к храмам, пройдя Ратти Банни овраг.[9] Наверху есть несколько пешеходных маршрутов: одна со стороны форта Рохтас, а другая - со стороны Сангхой, на Река Джелум сторона.

Сохранение

Тилла Джогиан остается заброшенной, и ее забирает окружающий лес.

Местные жители обыскали территорию в поисках монет и сувениров для продажи посетителям.[2] Вандалы также повредили это место, в том числе памятник, построенный Ранджитом Сингхом, чтобы отметить место, где Гуру Нанак медитировал.[2] По состоянию на 2012 год участок зарос оливковыми деревьями, что привело к постепенному разрушению участка.[2]

Тилла Джогейн на закате (слева), вид из деревни через реку Джелум, в Район Гуджрат, Техсил Сарай Аламгир.

Галерея

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Бхатти, Ваджид (21 сентября 2020 г.). «Священная гора йогов Тилла Джогиан». Кошелек. Получено 2020-09-21.
  2. ^ а б c d е ж грамм Рашид, Салман (20 июля 2012 г.). "Тилла Йогиан". Express Tribune. Получено 28 июн 2017.
  3. ^ а б Тилла Джогиан индуистское наследие
  4. ^ Горакхнатх и канпхана-йоги, Джордж Уэстон Бриггс, Motilal Banarsidass Publishers, 1938 г., ISBN  9788120805644, ... Канпхаты владеют множеством монастырей ... но тот, что в Тилле, в Пенджабе, обычно считается главной резиденцией Горхнатхов ...
  5. ^ а б c Бансал, Бобби Сингх (2015). Остатки империи сикхов: исторические памятники сикхов в Индии и Пакистане. Hay House, Inc. ISBN  9789384544935. Получено 28 июн 2017.
  6. ^ Рашид, Салман (2005). Джелум: Город Витасты. Публикации Sang-e-Meel. ISBN  9789693517347.
  7. ^ "Набег на рейдеров". Трибуна Индия. 15 июля 2012 г.. Получено 28 июн 2017.
  8. ^ "Тилла Йогиан". Экспресс Трибьюн. 20 июля 2012 г.. Получено 24 июн 2020.
  9. ^ а б c d е ж грамм час "Путь Ранджи". Новости в воскресенье. 31 января 2016 г.. Получено 28 июн 2017.
  10. ^ «Тахт-и-Бабри, первое сооружение Великих Моголов на субконтиненте, грандиозно только по названию». Рассвет. 5 июн 2017. Получено 28 июн 2017.
  11. ^ Малик, Ифтихар Хайдер (2006). Культура и обычаи Пакистана. Издательская группа "Гринвуд". ISBN  9780313331268.
  12. ^ Социальное пространство языка: народная культура в британском колониальном Пенджабе, Фарина Мир, Калифорнийский университет Press, 2010, ISBN  9780520262690, ... Четвертое место, Тилла Джогиан, - это дера (монастырь) Горакхнатха и место превращения Ранджхи в йогина ...
  13. ^ «Как святыни помогли коренным народам ислама и христианства в Южной Азии». Рассвет. 17 февраля 2017 г.. Получено 28 июн 2017.

внешняя ссылка