Томас Артур Леонард - Thomas Arthur Leonard

Томас Артур Леонард

T A Leonard.png
Родившийся(1864-03-12)12 марта 1864 г.
Финсбери, Лондон, Англия
Умер19 июля 1948 г.(1948-07-19) (84 года)
Конви, Уэльс
Род занятийСоциальный реформатор, пионер отдыха на природе

Томас Артур Леонард OBE (12 марта 1864 - 19 июля 1948) был британским социальным реформатором. Он был пионером в разработке организованного отдыха на природе для работающих людей через Ассоциацию кооперативных праздников и Праздничное товарищество. Он также помог установить Ассоциация молодежных хостелов и Ассоциация бродяг.

Ранняя жизнь и брак

Он родился в Финсбери, Лондон, сын Агнес и Томаса Леонард, часовщика, который умер, когда его сыну было пять лет. Затем он вырос в Хакни его мать, дочь Конгрегационалист служитель, и провел некоторое время в Гейдельберг, Германия в детстве, до переезда с матерью в Истборн, Сассекс, где она управляла пансионат. Он начал работать в Истборне в качестве клерка в строительной конторе, а также преподавал в воскресная школа. В 1884 году он поступил учиться в Конгрегационалистский институт в г. Ноттингем, управляемый доктором Джон Браун Пэтон. Он женился на Мэри Арлетте Купе в 1888 году; у них были сын, умерший в детстве, и дочь.[1][2]

Церковные группы и Ассоциация кооперативных праздников

После завершения учебы в Конгрегационалистском институте Леонард начал пасторскую работу в церкви в Барроу-ин-Фернесс и Colne. Он начал призывать членов социальной гильдии своей церкви проводить «развлекательные и образовательные» каникулы, а не путешествовать по стране.будит неделю "на курорты, такие как Блэкпул. В 1891 году он организовал праздник для 32 членов конгрегационалистской церкви Докрей-сквер в Кельне, в Эмблсайд в Озерный район.[2][3] Позже Леонард писал: «В те дни мы довольствовались очень примитивными аранжировками, поскольку они давали нам радость и свободу открытых сопок».[4]

Успех его церковных поездок привел к тому, что он начал организовывать праздники под эгидой организации Патона, Национального союза домашнего чтения (NHRU), которым он продолжал руководить после того, как вернулся из Колн в Лондон в 1895 году. Он продолжал свои пастырские обязанности до тех пор, пока 1897 г., когда он и Патон основали Ассоциацию кооперативных праздников (CHA) с целью предоставления «развлекательных и образовательных каникул путем покупки или аренды и меблировки домов и комнат в избранных центрах, путем организации питания в таких домах для групп членов. и гостей, а также путем привлечения помощников, которые будут продвигать интеллектуальные и социальные интересы партии, с которой они связаны ".[1][2]

Его подход к тому, чтобы побуждать трудящихся восхищаться миром природы и развиваться, находился под влиянием Христианский социализм и такими цифрами, как Мэтью Арнольд, Джон Раскин, Генри Торо и Уильям Моррис. Включены ранние выступающие на праздниках ЦДХ Hardwicke Rawnsley, а сам Леонард поддерживал Независимая лейбористская партия и выступал на митингах с Кейр Харди. После перехода сначала в Whitby, затем к Ру на Ферт-оф-Клайд, а затем снова Hayfield в Дербишире он, его жена и дочь поселились в Марпл-Бридж возле Stockport в 1910 году. С Леонардом в качестве секретаря ЦДХ разросся и к 1913 году насчитывал 13 британских центров отдыха, обслуживающих более 13 000 гостей. Вместе с Джоном Льюисом Патоном, сыном Дж. Б. Патона, он также организовал поездки в центры в Швейцарии, Франции, Германии, Норвегии и Дании, а до Первая мировая война организовал обменные визиты между школьниками и студентами колледжей в Великобритании и Германии для поощрения международной дружбы.[1][2]

Праздничное товарищество

В конце 1912 года Леонард объявил, что уходит из CHA, чтобы основать новую организацию, Holiday Fellowship (HF), отчасти потому, что он не одобряет подход Генерального комитета CHA, который поощрял больше клиентов среднего класса, а не рабочего класса. оставаться в центрах,[3] и отчасти потому, что он хотел развивать в организации международные отношения. Он писал: «В течение некоторого времени я осознавал, что важная часть Комитета не доверяла моим суждениям по некоторым вопросам ...».[2]

HF захватила некоторые центры CHA и открыла штаб-квартиру в Брин-Корах, недалеко от Конви, в Уэльс. Он оставался генеральным секретарем организации Holiday Fellowship до 1925 года, когда головной офис компании был переведен в Лондон, но оставался ее международным секретарем до 1930 года, а затем стал ее президентом в 1938 году. К 1947 году HF разрослась и насчитывала около 30 центров с более чем 45000 гостей; в то же время в ЦДХ функционировало около 25 центров с 30 000 посетителей.[1] Леонард постоянно настаивал на том, чтобы организация продвигала более простые, а не роскошные номера.[2]

Другие занятия

Во время Первой мировой войны Леонард стал стойким пацифист, а вскоре после этого присоединился к Общество друзей (Квакеры). Он также принимал участие в создании Ассоциация молодежных хостелов (YHA), вице-президентом которой он был с момента основания в 1930 году; и Ассоциация бродяг, президентом которой он был с 1935 по 1946 год.[2] Он основал Друзья Озёрного края в 1934 году и настаивал на создании того, что в конечном итоге стало Pennine Way.[3] Он возглавлял Сообщество Серого суда, основанное в 1935 году для предоставления отпуска безработным и их семьям, а к концу своей жизни основал Ассоциацию семейных праздников, чтобы превратить заброшенные правительственные тренировочные лагеря в домики для отдыха. Он также был сторонником Кампания за национальные парки, то Народная вера и Кампания в защиту сельской Англии.[1]

Мемориальная доска на Catbells, возле Keswick, Камбрия

Почести и наследие

Он был награжден OBE в 1937 году за работу по продвижению активного отдыха.[1] В своей книге 1947 года Праздник англичанина, Дж. А. Р. Пимлотт поставил Леонарда рядом с Томас Кук и Билли Батлин как пионер праздничного движения.[2]

Он умер в Конви в 1948 году в возрасте 84 лет, у него остались жена и дочь. Установлены мемориальные доски на Conwy Mountain и дальше Catbells возле Keswick в Озерном крае,[2] описывая его как "отца" движения под открытым небом в этой стране ", и эпитафия: «Полагая, что« лучшее, что есть у смертного - это то, что разделяет каждый смертный », он стремился способствовать« радости в самом широком распространении »».[1] Цитаты из квакерского поэта Люси Ларком, и Уильям Вордсворт.[2]

Рекомендации