Теодор Дж. Ван ден Брук - Theodore J. van den Broek - Wikipedia

Теодор Дж. Ван ден Брук (5 ноября 1783 - 5 ноября 1851) был голландцем Доминиканский миссионер в США.[1] Он был известен своими способностями к иностранным языкам, его усилиями по построению сообщества и обширной работой среди нескольких этнических групп американских индейцев. Он умер в 1851 году, проведя в Соединенных Штатах всего 19 лет.

Жизнь

Второй ребенок Авраама ван ден Брука и Элизабет де Мейне, он родился в Амстердам, Нидерланды в июне 1784 года. Его дедушкой и бабушкой по отцовской линии были Абрахам ван ден Брук и Алида Верхар из Удэн, Северный Брабант, Нидерланды. Очевидно, он провел там время в молодости. Его родители были известны своей состоятельностью, он был высокообразованным и свободно говорил на шести языках. Он учился в Голландии, был рукоположен в Германию в 1809 году и был принят в Доминиканский орден в 1817 году. В 1819 году он был назначен на Алкмар, где опубликовал «Проповеди на все воскресенья и праздники».

Отец Теодор Ван ден Брук, до 1848 г.

15 августа 1832 года он с семью другими миссионерами прибыл в Балтимор, а оттуда отправился Цинциннати. Ему было 49 лет. Миссионеров отправили в разные места, и отец Ван ден Брук в конце концов отправился в монастырь Святой Розы в Кентукки. После непродолжительного пребывания в Сент-Розе его перевели в Сомерсет, Огайо.

Находясь в Сомерсете, он встретил члена семьи Гриньон, который жил недалеко от Зеленая бухта. Узнав о состоянии Коренные американцы в Мичиган (сейчас же Висконсин ), он получил разрешение от Архиепископ Иоанн Креститель Перселл из Римско-католическая архиепископия Цинциннати пойти к ним, и прибыл в Грин-Бэй, Висконсин, 4 июля 1834 г. Он нашел там только десять католических семей. Он завершил церковь и дом священника, начатые отцом Сэмюэл Чарльз Маццучелли, и посвятил себя индейцам во время эпидемии холера при поддержке двух сестер Клары и Терезы Бурдалу.

В Грин Бэй он снова встретился с Гриньонами и, вероятно, благодаря этому контакту в 1836 году отправился в Ла Петит Шут. Там он построил первую церковь для индейцев меномини, Св. Иоанна Непомуцена, одну из нескольких, которые он построил в этом районе. В 1836 году по просьбе коренных американцев г. Маленький желоб, он поселился с ними. Он научил их алфавиту и чтению Епископ Фредерик Барага молитвенники и катехизисы. В следующем году он построил бревенчатую церковь тридцать на двадцать два фута, а в 1839 году построил к ней пристройку высотой двадцать футов.

У него не было доходов помимо собственных ресурсов; он сам построил свою первую церковь с помощью коренных американцев. Он был одновременно священником и врачом в Butte des Morts, Форт Виннебаго, Fond du Lac, Prairie du Chien, Озеро Пойган, Calumet, и деревня американских индейцев на Река Милуоки. Он обучал использованию инструментов и сельскому хозяйству, и с помощью коренных американцев он построил церковь длиной семьдесят футов, которую посвятил Святой Иоанн Непомуцен.[2]

Поскольку миссия в Грин-Бей какое-то время проходила без местного священника, отец Ван ден Брук часто служил мессу по воскресеньям в каждом месте, преодолевая расстояние в двадцать две мили. Он совершил путешествие на двести миль, чтобы служить Menominee и Хо-Чанк племена. В Грин-Бей познакомился также отец Ван ден Брук Морган Льюис Мартин, который отвечал за проект местного канала. Отец Ван ден Брук купил в этом районе землю, которую позже надеялся продать.[3] В том же 1836 году меномини подписали "Кедровый договор "что потребовало от них отказаться от права собственности на местную землю и покинуть Волчья река на запад.[4] Это лишило его большинства своих избирателей в Литтл-Чуте.

Между 1836 и 1844 годами он обратил и крестил более восьмисот коренных американцев. Он также начал писать письма об этом районе группам в Нидерландах. Письма появились в римско-католической газете, Де Тийд (The Times) начиная с 1843 года.[5]

Рисунок святого Иоанна Непомуцена около 1851 года. Церковь вскоре была снесена и превратилась в нынешнее строение.

В 1847 году его родители умерли. Отец Ван ден Брук вернулся в Нидерланды, чтобы обосноваться в имении своих родителей. Получив временную замену священнику, он отплыл в Европу и прибыл в Амстердам 13 августа 1847 года. Поселение имения было не очень выгодным, и он оказался почти в нищете. Поскольку количество прихожан святого Иоанна Непомуцена после Кедрового договора значительно сократилось, он использовал поездку как возможность снова написать Де Тийд, рекламируя миссию, землю в La Petite Chute и возможности трудоустройства, связанные с каналом Fox River Canal, включая бесплатный проезд в Америку для рабочих. Результаты не заставили себя ждать, и к 1848 году в Америку отправились три деревянных парусных судна с отцом Ван ден Бруком и примерно 900 голландскими поселенцами.[6]

5 ноября 1851 года отец Ван ден Брук умер в возрасте 68 лет, оставив после себя процветающую голландскую общину в Маленький желоб. Он похоронен в нынешней церкви Св. Иоанна Непомуцена.

Рекомендации

  1. ^ Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Теодор Дж. Ван ден Брук". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
  2. ^ Роберт Т. Баккер
  3. ^ "Первые голландские католики в графстве Браун", Виллем Кирис, Нидерланды
  4. ^ История - Договоры - 3 сентября 1836 г .; Индейское племя меномини из Висконсина В архиве 3 октября 2006 г. Wayback Machine
  5. ^ "Маленький желоб, век прогресса, 1899–1999", 1999, Комитет столетия "Деревня Литл-Чут"
  6. ^ «Ранние голландские поселения в Висконсине» Твайла ДеБоер, июнь 1999 г. В архиве 2007-10-08 на Wayback Machine

внешняя ссылка

Атрибуция

В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояние: Герберманн, Чарльз, изд. (1913). "Теодор Дж. Ван ден Брук ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.