Телугу чодас - Telugu Chodas

В Телугу чодас или Телугу чолас правили части современного Андхра-Прадеш между шестым и тринадцатым веками.[1][2]

Веланати Чодас

Дурджая Вожди Веланаду
Гонка I1076–1108
Раджендра Чода I1108–1132
Гонка II1132–1161
Раджендра Чода II1161–1181
Гонка III1181–1186
Прутвишвара1186–1207
Раджендра Чода III1207–1216

Телугу Чода из Веланаду (Веланати Чода) были одной из семей телугу Чода. Веланаду расположен в современном Гунтур округ. Вожди, правившие Веланаду, стали известны как Веланати Чодас. Один из них, Раджендра Чода II, даже принял титул Дурджаякулапракара, поскольку Веланати Чолас принадлежит к кланам Дурджая. Эти вожди Веланати были подчиненными союзниками Чалукья Чолас юга. На них была возложена ответственность за управление регионом Андхра, который в XII веке входил в состав королевства Чола. Их столицей был Дханадапура или Санадупролу, современный Чандолу в районе Гунтур, сначала они правили из Венги в Западном Годавари и Питпурама в Восточном округе Годавари.

Вожди Веланати приобрели известность среди вассалов халукья Венги в первые дни Кулотунга Чола I и верно служили наместниками Чалукья Чола как их доверенные лейтенанты и генералы. Обнаружив, что его владения сокращаются из-за господства Калиани Чалукья в стране Венги, Кулотунга Чола оказал поддержку своим верным вождям Веланаду, чтобы взять ситуацию под контроль и управлять Венги как своими вассалами. Имеются доказательства того, что пять вождей Веланаду правили страной, после чего она была захвачена Какатиями и стала частью их королевства.[3]

Веланати Чодас:

Ренати Чолас

Телугу Чола Ренаду (также называемый Ренати Чолас) правили регионом Ренаду, в настоящее время Cuddapah округ. Первоначально они были независимыми, а затем вынуждены были подчиниться сюзеренитету Восточный Чалукьяс.[нужна цитата ] Они использовали телугу в своих надписях, относящихся к VI и VIII векам. Такие надписи нашли возле Мудданур,[4] и в Гандикота, Джаммаламадугу и Проддатур.[требуется дополнительная ссылка (и) ] Самой ранней из этой семьи был Нандиварман (500 г. н.э.), который утверждал, что происходит из семьи Карикала[нужна цитата ] и готра Кашьяпа. У него было трое сыновей Симхавишну, Сундарананда и Дхананджая, и все они одновременно правили разными территориями.[5] Семья, по-видимому, возникла в Эригал в районе Тунмкур, расположенном на границе между регионами Паллава и Кадамба.[6] Дхананджая описывается как Эригал-муттураджу и правящий Ренаду.[7] В первой половине седьмого века мы находим Пуньякумару, потомка Нандивармана, правившего Ренаду и Хираньяраштрой. Он тоже носит титул Эрикал-муттураджу.[8]

Поттапи Чолас

Телугу Чодас Поттапи правил регионом Куддапах после падения Ренати Чоласа. Их надписи XI века находятся в этой области. Также считается, что они правили Chittoor район, так как Дхурджати из Калахасти упомянул, что он был из района Поттапи. Сейчас Поттапи - это грампанчаят Нандалурского мандала района Кадапа. Во время правления Викрама Чола Был феодал по имени Мадхурантака Поттапи Чола, сын Сиддхарасы. Офицер заявил о своем происхождении из Карикала в эпиграфах (чарана сароруха и др.).[9]

Конидена Чолас

Конидена Чолас также были ветвью Ренаду Чолас. Их столица была Конидена (также называется Котядона) рядом с Нарасараопета в районе Гунтур. Они правили частями Паланаду в 11-12 вв. Ранние цари Каннара Чода и Кама Чода были независимыми. Трибхувана Малла Чода, сын Кама Чода, был вождем Гонки II из Веланати Чодас. Нанни Чода, сын Трибхуваны Малла Чода снова провозгласил независимость, но вскоре был побежден и снова вынужден стать вассалом Гонкой II. После падения Веланаду Чоласа они были вынуждены подчиниться сюзеренитету. Ганапатидева из Какатияс.

Наннуру Чодас

Наннуру-чола были еще одной ветвью телугу-чола в регионе Паканаду. Известный телугу поэт Кавираджа Сикхамани Нанне Чода принадлежал к этой семье. Об этом клане мало что известно, и считается, что он был подчиненным Викрамадитья VI из Кальяни Чалукьяс.

Неллоре Чодас

Неллоре Чодас

Кундуру Чодас

Кундуру / Кандуру Чодас

Рекомендации

  1. ^ "ЧОЛАС РЕНАДУ ПОТТАПИ" (PDF). Глава IV ЧОЛА ИЗ ПОТТАПИ.
  2. ^ Дутта, Амареш (1987). Энциклопедия индийской литературы. ISBN  8126018038.
  3. ^ Айянгар, Саккоттаи Кришнасвами (1991). Южная Индия и ее мусульманские захватчики. Азиатские образовательные услуги. ISBN  9788120605367.
  4. ^ А.Д., Рангараджан (31 августа 2020 г.). «Редкая надпись, обнаруженная в районе Кадапа Андхра-Прадеша». Индуистский. ISSN  0971-751X. Получено 7 сентября 2020.
  5. ^ Андхра-Прадеш (Индия), Бх Шивасанкаранараяна. Географические справочники округа Андхра-Прадеш, том 1. Отпечатано директором по печати. и канцелярские товары в Govt. Секретариат Пресса; [копии можно получить от: Govt. Бюро публикаций, Андхра-Прадеш], 1976. p. 60.
  6. ^ Сайлендра Натх Сен. Древняя индийская история и цивилизация. New Age International, 1999. стр. 471.
  7. ^ Индийский исторический конгресс. Всеобъемлющая история Индии: pt. 1. 300–985 гг. Н. Э.. Народный паб. Дом, 1981. с. 382.
  8. ^ Ч. А. Падманабха Шастри. Администрация в Андхре: с древнейших времен до 13 века нашей эры. Б.Р. Издательская корпорация, 1990. с. 126.
  9. ^ К.А. Нилаканта Шастри, профессор истории и археологии Индии, Мадрасский университет. Кола, том II, часть II. п. 621.CS1 maint: несколько имен: список авторов (ссылка на сайт)

Источники

  • Шастри, К.А. Нилаканта (1975). История южной Индии: с доисторических времен до падения Виджаянагара. (4-е изд.). Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите. ISBN  9780195606867.CS1 maint: ref = harv (ссылка на сайт)
  • Дурга Прасад, История Андхраса до 1565 г. А. Д., П. Г. ИЗДАТЕЛИ, ГУНТУР (1988)
  • К. Р. Субраманиан, Буддийские останки в Андхре и История Андхры
  • Этукури Баларама мурти, Андрула Самкшипта Чаритра
  • Паула Ричман, вопрошая Рамаяну: южноазиатская традиция