Те Раупараха - Te Rauparaha

Те Раупараха
Те Рапараха, глава Кавиас, акварель Р. Холла, ок. 1840s.jpg
Родилсяc. 1760-е годы
Умер27 ноября 1849 г.
ВерностьНгати Тоа
Годы службы1819-1848
Битвы / войны

Те Раупараха (1760-е - 27 ноября 1849 г.)[1] был Маори рангатира (главный) и военачальник Нгати Тоа племя, принявшее ведущее участие в Мушкетные войны. Он оказал влияние на первоначальную продажу земли новозеландской компании и был участником Wairau Affray в Мальборо.

Первые дни

С 1807 г. мушкеты стали излюбленным оружием и частично изменили характер межплеменных войн. В 1819 году Те Раупараха присоединился к большому военному отряду. Нгапухи во главе с Тамати Вака Нене; они, вероятно, достигли Пролив Кука прежде чем повернуть назад.

Миграция

В течение следующих нескольких лет межплеменная борьба усилилась, и к 1822 году нгати Тоа и родственные им племена были изгнаны со своих земель вокруг Kāwhia после многих лет борьбы с различными племенами Вайкато, часто возглавляемыми Te Wherowhero. Под предводительством Те Раупараха они начали отступление с боями или миграцию на юг (эта миграция называлась Те-Хеке-Таху-Таху-ахи), завоевывая хапу и иви когда они пошли на юг. Эта кампания закончилась тем, что Нгати Тоа контролировали южную часть Северный остров и особенно стратегически расположенный Остров Капити, который на время стал оплотом племени.[2]

В 1824 году от 2000 до 3000 воинов составляли коалицию племен Восточного побережья, Whanganui, то Horowhenua, южный Таранаки[3] и Те Вай Поунаму ( Южный остров ) собран на Waikanae, с целью захвата острова Капити. Пересекая флотилию военных каноэ под покровом темноты, они были встречены при высадке силами бойцов Нгати Тоа, возглавляемых или усиленных Те Раупарахой. Последовавшая битва при Вайоруа, на северной оконечности острова, закончилась разгромом и резней высадившихся атакующих, которые оказались в невыгодном положении из-за сложной местности и погоды, а также разделенного руководства.[4] Эта решающая победа дала Те Раупараха и Нгати Тоа возможность доминировать над Капити и прилегающим материком.[4]

Торговля и дальнейшие завоевания

После битвы при Вайоруа Те Раупараха начал серию почти ежегодных кампаний на Южный остров с целью частично захватить источники ценного минерала. Greenstone. Между 1827 и 1831 годами он смог расширить контроль Нгати Тоа и их союзников на северную часть Южного острова.[5] Его базой для этих морских набегов оставался Капити.

В течение этого периода Пакея китобойный промысел станции были созданы в регионе при поддержке Те Раупараха и при участии многих маори. Некоторые женщины маори вышли замуж за китобоев Пакея, и была налажена прибыльная двусторонняя торговля припасами для мушкетов, что увеличило доходы Те Раупарахи. мана и военная мощь. К началу 1830-х годов Те Раупараха победил ветвь рангитанских иви в долине Вайрау и получил контроль над этой областью. Те Раупараха выдал свою дочь Те Ронго замуж за влиятельного китобойного капитана капитана Джона Уильяма Дандаса Бленкинсопа, которому он продал землю в долине Вайрау под китобойную станцию. Неизвестно, понимал ли Те Раупараха все последствия договора купли-продажи, который он подписал и передал капитану.

Затем Те Раупараха нанял бриг Элизабет под командованием Джона Стюарта для перевозки себя и примерно 100 воинов в Гавань Акароа с целью нападения на местное племя Нгаи Таху.[6] Спрятанный под палубой Те Раупараха и его люди захватили вождя нгаи-таху Тамайхарануи, его жену и дочь, когда они взошли на борт брига по приглашению Стюарта. Несколько сотен нгай-таху были убиты как на «Элизабет», так и во время внезапной посадки на следующее утро. Во время обратного путешествия в Капити вождь задушил свою дочь Нгу Роймату, очевидно, чтобы спасти ее от предполагаемого насилия.[7] Те Раупараха был в ярости, и после их прибытия в Капити родители и другие заключенные были убиты, Тамайхарануи после длительных пыток.[8]

Мемориал Те Раупараха в Отаки, заказанный сыном Те Раупарахи Тамиханой

В 1831 г. он принял мажор Нгай Таху па в Kaiapoi после трехмесячной осады [1][2], и вскоре после этого взял Onawe Па в Акароа гавань, но эти и другие сражения на юге носили характер набегов мести (уту), а не за контроль над территорией. Дальнейшие завоевания на юге были остановлены серьезной вспышкой кори и растущей силой южных хапу, которые тесно сотрудничали с растущим европейским китобойным сообществом в прибрежных районах Отаго и в Блаффе.

Европейское поселение

В последние годы жизни Те Раупараха произошли самые драматические изменения. 16 октября 1839 г. Новозеландская компания экспедиция под командованием полковника Уильям Уэйкфилд прибыл в Капити. Они стремились купить огромные участки земли с целью создания постоянного европейского поселения. Те Раупараха продал им землю в районе, который позже стал известен как Нельсон и Золотая бухта.

Те Раупараха просил преп. Генри Уильямс послать миссионера и в ноябре 1839 г. Октавиус Хэдфилд путешествовал с Генри Уильямсом, и Хэдфилд основал англиканскую миссию на побережье Капити.[9]

Те Раупараха предоставил материалы и рабочую силу для строительства Рангиатеа (завершено в 1851 году), которое положило начало революции арохи (любви) и рангимари (мира) на побережье Капити. Иви перестал бороться с другими иви, кай тангата (каннибализм) и рабство прекратилось, и был найден благородный выход из уту (месть).[10]

14 мая 1840 года Те Раупараха подписал копию Договор Вайтанги, полагая, что договор гарантирует ему и его союзникам владение территориями, завоеванными за предыдущие 18 лет. 19 июня того же года он подписал еще одну копию договора, когда майор Томас Банбери настаивал на том, чтобы он это сделал (Oliver 2007).

Те Раупараха вскоре забеспокоился о наводнении британских поселенцев и отказался продавать больше своих земель. Это быстро привело к напряжению, и в результате Wairau Affray когда группа из Нельсона попыталась арестовать Те Раупараха, и 22 из них были убиты, когда они из страха открыли огонь по Те Раупарахе и его людям. Последующее правительственное расследование оправдало Те Раупараха, что еще больше разозлило поселенцев, которые начали кампанию за губернатора. Роберт Фитцрой, вспомнил.

Захват и возможная смерть

Те Раупараха, современный эскиз

Затем в мае 1846 г. в Hutt Valley между поселенцами и племянником Те Раупарахи, Te Rangihaeata, еще один видный военный лидер нгати Тоа во время Мушкетных войн[11] Несмотря на заявленный нейтралитет, Те Раупараха был арестован после того, как британцы захватили секретные письма Те Раупарахи, которые показали, что он ведет двойную игру. Ему было предъявлено обвинение в поставке оружия маори, которые открыто восстали. Его схватили возле племенной деревни. Таупо Па в том, что позже будет называться Плиммертон войсками губернатора, Джордж Грей, и содержался без суда в условиях военного положения до ссылки в Окленд где он находился на корабле Каллиопа. Его сын, Тамихана, изучал христианство в Окленде, и Те Раупараха передал ему торжественное послание, что их иви не должны принимать уту против правительства. Тамихана вернулся в свой рохе, чтобы остановить запланированное восстание. Тамихана продал землю Вайрау правительству за 3000 фунтов стерлингов.[1] Грей поговорил с Те Раупараха и убедил его отказаться от всех заявленных претензий на землю в долине Вайрау. Затем, осознав, что он стар и болен, он позволил Те Раупарахе вернуться к своему народу в Отаки в 1848 году.

В то время как в Отаки Те Раупараха инициировал строительство Церковь Рангиатеа для своего местного па. Позже она стала самой старой церковью маори в стране и была известна своим уникальным сочетанием маори и английского церковного дизайна.[12] Те Раупараха не дожил до завершения строительства церкви и умер в следующем году, 27 ноября 1849 года.

Сын Те Раупарахи Тамихана находился под сильным влиянием миссионерского учения,[13][14] особенно Октавиус Хэдфилд. Он уехал в Англию в декабре 1850 года и был представлен королеве Виктории в 1852 году. По возвращении он был одним из маори, который создал идею Король маори. Однако он отделился от движения королей и позже стал резким критиком, когда движение стало связано с базирующимся в Таранаки антиправительственным борцом Вирму Кинги.[1]

Наследие

Те Раупараха сочинил "Ка Матэ «как праздник жизни над смертью после его удачного побега от преследующих врагов.[15][16] Эта хака или вызов, стал наиболее часто выполняемым Все черные и многие другие спортивные команды Новой Зеландии перед международными матчами.

Биография Те Раупараха была опубликована в начале 20 века. Это было написано Уильям Трэверс и был назван Время перемешивания Те Раупараха.[17]

Мемориал Те Раупараха был также установлен в Ōtaki. В июне 2020 года директор благотворительной организации LifeNet Брендан Мэлоун призвал к сносу памятника Отаки Те Раупараха в ответ на призывы в Новой Зеландии и во всем мире удалить статуи неоднозначных фигур после Джордж Флойд протестует поскольку Те Раупараха порабощал, мучил и съедал членов соперничающих племен маори. В ответ, Веллингтонский университет Виктории историк доктор Арини Лоадер и бывший Лейбористская партия кандидат Шейн Те Поу оспаривал попытки Мэлоуна провести аналогию с колониальными фигурами, такими как Капитан Джон Фейн Чарльз Гамильтон, цитируя поддержку Те Раупарахи местной церкви и утверждая, что другие иви, включая бывших жертв Раупарахи, признали его историческое значение.[18]

использованная литература

  1. ^ а б c Оливер, Стивен. "Те Раупараха - Биография". Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Получено 21 июн 2012.
  2. ^ "Церковный миссионер Глинер, декабрь 1851 г.". Контраст. Адам Мэтью Диджитал. Получено 18 октября 2015.
  3. ^ Крис Маклин, стр.110, «Капити», ISBN  0-473-06166-X
  4. ^ а б Крис Маклин, стр.113, «Капити», ISBN  0-473-06166-X
  5. ^ Крис Маклин, стр.115 «Капити», ISBN  0-473-06166-X
  6. ^ Белый, Джон (1890). Древняя история маори, его мифология и традиции: Тай-Нуи [Том VI]. Веллингтон: Правительственная типография, Сборник электронных текстов Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 3 апреля 2019 г.. Получено 19 июн 2020.
  7. ^ Крис Маклин, стр.22 «Вайканэ», ISBN  978-0-473-16597-0
  8. ^ Крис Маклин, стр. 129–130 «Kapiti», ISBN  0-473-06166-X. Смерть Тамайхарануи, его родственников и Нга Ройматы рассказывается в Алистер Кэмпбелл стихотворение Размышления о некоторых великих вождях
  9. ^ "Церковный миссионер Глинер, март 1842 г.". Замечательное введение и быстрое распространение Евангелия в окрестностях пролива Кука. Адам Мэтью Диджитал. Получено 10 октября 2015.
  10. ^ «Снос забор: День Вайтанги в Рангиатеа». Англиканское движение. 12 февраля 2020 г. Архивировано с оригинал 12 февраля 2020 г.. Получено 19 июн 2020.
  11. ^ Мушкетные войны. Р. Кросби, стр.40 Рид. 1999 г.
  12. ^ «Здание Рангиатеа». Национальная библиотека Новой Зеландии. Архивировано из оригинал 9 декабря 2011 г.. Получено 21 июн 2012.
  13. ^ Шток, Евгений (1913). «История новозеландской миссии». Получено 4 марта 2019.
  14. ^ "Церковный миссионер Глинер, апрель 1851 г.". Руководители комитетов Новой Зеландии готовят ответ на юбилейное письмо Общества. Адам Мэтью Диджитал. Получено 18 октября 2015.
  15. ^ Пумаре, Мириа (12 февраля 2014 г.). «Нгати Тоарангатира - Песнь, составленная Те Раупараха». Те Ара - Энциклопедия Новой Зеландии. Министерство культуры и наследия. Получено 31 августа 2015.
  16. ^ «Рекомендации по Закону об авторстве Хака Ка Матэ от 2014 г.» (PDF). Министерство бизнеса, инноваций и занятости. Архивировано из оригинал (PDF) 23 января 2016 г.. Получено 31 августа 2015.
  17. ^ Трэверс, В.Т. Локк (1906). Время перемешивания Те Раупараха (вождя нгатитоа). Крайстчерч: Уиткомб и гробницы. Получено 19 июн 2020.
  18. ^ Берроуз, Мэтт (17 июня 2020 г.). «Памятник Те Раупараха« должен оставаться на месте », несмотря на призывы снести его, - говорит историк маори». Newshub. Архивировано из оригинал 19 июня 2020 г.. Получено 19 июн 2020.

внешние ссылки

СМИ, связанные с Те Раупараха в Wikimedia Commons