Отчет Таберера - Taberer report

Отчет Таберера это отчет, опубликованный в 1907 году и составленный Генри Таберер и Дж. Гленн Лири.[1] Работа Таберера продемонстрировала доказательства мужского однополые отношения в золотых приисках рядом Йоханнесбург, Южная Африка.[2]

Задний план

Дальнейшая информация: Генри Таберер

Таберер родился на миссионерской станции и свободно говорил на языках местного населения: он утверждал, что говорит на них более свободно, чем на английском.[3] Он смог эффективно использовать этот талант, когда стал менеджером Бюро по трудоустройству коренных народов при правительстве Южной Африки и советником Корпорации по найму коренных жителей при Горнодобывающей палате во время растущих промышленных беспорядков.[3] Лири был еще одним уважаемым чиновником и работал магистратом.[2]

Внутри существовала большая разница между полами. Мозамбикский Сообщество рабочих-мигрантов в Южной Африке. В 1886 году в районе Йоханнесбурга было 30 000 мужчин, но только 90 женщин мозамбикского происхождения.[2]

До установления колониальной преступной трудовой системы гомосексуальные отношения не наказывались.[4]

Отчет

Табереру и Лири было поручено исследовать «минные браки» между мужчинами-африканцами-шахтерами. Местные миссионеры жаловались на безнравственность, происходящую на золотых приисках, и по этим жалобам было проведено расследование.[1][2] Таберер был соавтором отчета с Лири. Отчет был основан на доказательствах, собранных в течение девяти дней в январе 1907 года. Свидетельства были получены от 54 африканских и европейских свидетелей. Вопросы и ответы были на удивление точными относительно сексуальной активности и мотиваций.[5]

А Чопи шахтер, работающий на рудниках, объяснил Табереру, что шахтеры, которые вступали в гомосексуальные отношения с молодыми людьми, пытались избежать заражения венерический болезнь. Эта точка зрения подтверждается данными о более низком уровне венерических заболеваний среди Люди тсонга по сравнению с теми африканцами, которые посещали женские проститутки.[5] В докладе успешно опровергнуты утверждения преподобного Бейкера о том, что гомосексуальные отношения носили насильственный характер и формировались как формальные браки.[5] Отношения между шахтерами включают не только секс, но и «жены»-мужчины также оказывают своим партнерам услуги по дому.[6][7]

Таберер и Лири предложили несколько решений для ограничения гомосексуальных отношений между шахтерами. Однако они были отклонены. Например, они предложили разрешить большому количеству жен-жен мигрировать вместе с мужчинами или разрешить крупномасштабную проституцию. В конце концов, только ширмы вокруг кроватей были запрещены на всех промышленных предприятиях Южной Африки.[5]

Надежность

Однако нейтралитет Таберера может быть поставлен под сомнение, потому что проблема гомосексуальных отношений между мужчинами была деликатной темой, и потому что он пытался продвинуться в своей карьере.[5] Подход Таберера и Лири к сбору данных действительно минимизировал количество записываемых данных. анальный секс. Они также были расист и явно осуждающие в своем отчете.[1]

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ а б c В. Спурлин (21 августа 2006 г.). Империализм на задворках: квир-репрезентация и политика культуры на юге Африки. Palgrave Macmillan США. С. 42–48. ISBN  978-1-4039-8366-4.
  2. ^ а б c d Эппрехт, Марк (2001). "'"Неестественный порок" в Южной Африке: Комиссия по расследованию 1907 года " (PDF). Международный журнал африканских исторических исследований. 34 (1): 121–140. Дои:10.2307/3097289.
  3. ^ а б «Некрологи: г-н Х. М. Таберер». Времена (46167). Лондон. 23 июня 1932 г. с. 14.
  4. ^ Барбара Л. Восс; Элеонора Конлин Казелла (31 октября 2011 г.). Археология колониализма: интимные встречи и сексуальные эффекты. Издательство Кембриджского университета. п. 64. ISBN  978-1-139-50313-6.
  5. ^ а б c d е Марк Эппрехт (апрель 2013 г.). Hungochani, второе издание: история диссидентской сексуальности в южной части Африки. Пресса Макгилла-Куинса - MQUP. С. 65, 67, 79. ISBN  978-0-7735-8878-3.
  6. ^ Эндрю Такер (22 июля 2011 г.). Квир-видимости: пространство, идентичность и взаимодействие в Кейптауне. Джон Вили и сыновья. п. 94. ISBN  978-1-4443-9977-6.
  7. ^ Т. Данбар Муди; Вивьен Ндатше (1994). В поисках золота: люди, рудники и миграция. Калифорнийский университет Press. п. 335. ISBN  978-0-520-08644-9.

дальнейшее чтение