Каменные надписи в долине Катманду - Stone inscriptions in the Kathmandu Valley

Надпись на 15 языках, датированная 1654 годом нашей эры, на площади Катманду Дурбар.
Эпитафия на латинском и непальском языках бхаса, датированная 1745 годом, на надгробии отца Делла Пенны, похороненного в Патан.
Деталь каменной надписи в Непале Бхаса и тибетском языке Сваямбху.

Каменные надписи в долине Катманду относятся к древним каменным плитам, столбам и постаментам с высеченным на них текстом. Это важнейшие источники по истории Непал. Подавляющее большинство надписей, найденных в Непале, относятся к Долина Катманду где они являются повсеместным элементом на объектах наследия. Они состоят из царских указов и посвящений на Индуистский и Буддист храмы, ступы, статуи, водостоки и другие архитектурные сооружения.[1]

Ранние надписи взяты из Личчави период, и датируются с пятого по девятый века. Их насчитывается более 170, и они высечены в санскрит язык и Скрипт Гупта.[2][3] Самые многочисленные надписи, начиная с XIV века, находятся в Непальский язык (Непал Бхаса) и Непальский сценарий.[4] Самая ранняя датированная надпись в Непале Бхаса датирована Непальская эпоха 293 г. (1173 г. н.э.).[5]

Самая старая надпись

Самая старая датированная надпись в Катманду датируется 107 годом н. Э. Сакская эпоха что соответствует 184/185 годам нашей эры. Эта дата была принята всеми историками, кроме Динеша Чандры Регми, который относил ее к эре Гупты (начавшейся 320 г. н.э.). Палеографически он говорит, что это близко к надписи Самудры Гупты в Аллахабаде (360 г. н.э.). Надпись вырезана буквами гупта, также известными как шрифт Брахми, на пьедестале статуи короля Джаявармана. Он был обнаружен на строительной площадке в Малигаоне в 1992 году. Язык - санскрит.[6]

До этого открытия отличительной чертой самой старой датированной каменной надписи в долине была надпись, вырезанная на колонне, установленной рядом с Чангу Нараян Храм в Бхактапур который посвящен индуистскому божеству Вишну. Он был записан в 383 году, что соответствует 464 году нашей эры. Он написан на санскрите иероглифами гупта.[7]

Многоязычные надписи

Среди тысяч надписей на непальском языке, разбросанных по Непал Мандала, или долина Катманду и ее окрестности, есть несколько надписей на других языках. король Пратап Малла полиглотская надпись датирована Непальская эпоха 774 (1654 г. н.э.) в Площадь Катманду Дурбар является примером его лингвистического интереса. Массивный камень с носиками раздавать воду путешественникам на 15 языках, включая Греческий, Французский и Персидский.[8]

Три надписи на Непальский (Кхас Кура, Горхали) были обнаружены в долине Катманду, все они относятся к тому периоду, когда Пратап Малла занимал видное место в политике Кантипура. Есть один в Махане, датированный 1641 годом нашей эры. Хотя в нем упоминается Джая Лакшми Малла, отец Пратап Малла, его дата очень близка к официальному началу восхождения Пратапа Маллы на трон. Другой в Гухесвари носит имя Пратап Малла. Еще одна знаменитая каменная надпись Пратап Малла установлена ​​в Рани Покхари пруд содержит письменности на трех языках: санскрите, непальском и непальском бхасе. Это датировано Непальская эпоха 790 (1670 г.) и описывает строительство Рани Покхари и его религиозное значение.[9][10]

Большая каменная надпись, содержащая тексты на непальском языке бхаса и тибетский установлен в комплексе ступы Сваямбху. В нем записана реконструкция ступы в 1751-1758 годах.[11] Эпитафия на надгробии Капуцин миссионер названный Франческо делла Пенна, который умер и был похоронен в Патан в 1745 г., содержит тексты на латинский и Непал Бхаса.[12]

Галерея

Рекомендации

  1. ^ Gutschow, Нильс (1997). Непальский Caitya: 1500 лет буддийской вотивной архитектуры в долине Катманду. Издание Акселя Менгеса. п. 25. ISBN  9783930698752. Получено 25 марта 2014.
  2. ^ Ваджрачарья, Гаутамаваджра. «Недавно обнаруженные надписи Личчави Непал» (PDF). Кайлас: 117–133. Получено 9 марта 2014.
  3. ^ Арвинд, Кришан Дев Агравал (2010). Важность непальских надписей на санскрите (PDF). Нью-Дели: Раштрия Санскрит Санстхан. ISBN  978-81-86111-37-6. Получено 19 марта 2014.
  4. ^ Кларк, TW (1976). «Непали и пахари». В Альберте Себеоке, Томасе (ред.). Современные тенденции в лингвистике. Вальтер де Грюйтер. п. 253.
  5. ^ Малла, КП. "Классическая литература невари" (PDF). п. 1. Получено 19 марта 2014.
  6. ^ Тамот, Кашинатх; Олсоп, Ян. "Скульптура кушанского периода времен правления Джая Вармы, 184/185 г. н.э.". Азиатское искусство. Получено 25 марта 2014.
  7. ^ Риккарди-младший, Теодор (октябрь – декабрь 1989 г.). «Надпись царя Манадевы в Чангу Нараяне». Журнал Американского восточного общества. 109 (4): 611–620. Дои:10.2307/604086. JSTOR  604086.
  8. ^ Джузеппе, отец (1799). Счет Королевства Непал. Лондон: Вернор и Худ. стр. 313–314. Получено 14 марта 2014.
  9. ^ Кларк, TW (1976). «Непали и пахари». В Альберте Себеоке, Томасе (ред.). Современные тенденции в лингвистике. Вальтер де Грюйтер. п. 253.
  10. ^ Ассоциация учителей Трибхуванского университета (июнь 2012 г.). «Историко-экологическое исследование Рани Покхари». Правительство Непала, Министерство окружающей среды, науки и технологий. стр. 4–5. Получено 14 марта 2014.
  11. ^ Эрхард, Франц-Карл. «Реконструкция Сваямбунатх-ступы в 18 веке и ее история» (PDF). Древний Непал: 1–8. Получено 14 марта 2014.
  12. ^ Леви, Сильвен (1908). Le Népal: étude Historique d'un Royaume Hindou. Э. Леру. п.107. Получено 17 марта 2014.