Общества Сент-Люсии - Societies of Saint Lucia

В общества (societés) Сент-Люсии две исторические ассоциации по Антильские острова островная страна из Сент-Люсия, Ла Воз («Роза») и La Magwit («Маргарита»). Якобы основанный на воспевании достоинств Роза и Globosa цветы, общества являются жесткими соперниками, и в их состав входит большая часть населения острова.

Каждое общество ежегодно проводит фестиваль: 30 августа "Роз" и 17 октября "Маргаритки". Эти цветочные фестивали являются уникальными для Сент-Люсии и являются важными событиями в культурной жизни и истории страны.

Имена Ла Воз и La Magawit находятся в местном Креольский (квейол) язык, сочетающий в себе европейскую лексику с грамматикой западноафриканского происхождения.

История

Общества возникли во времена рабство как совместные рабочие группы, созданные для взаимной поддержки и помощи в трудные времена. Эти группы были похожи на Dokpwé из Дагомея, а кумбит из Гаити. У них также было много общего со знаменитыми egbes из Народы йоруба, которые были и остаются во главе различных племен. вожди в рамках того, что по сути является тщательно разработанной серией Западноафриканский театральные штаты.

Кроме того, оба общества были смутно вдохновлены двумя мистическими орденами, которые действовали в то время в Европе: Розенкрейцерство и Масонство. Эта связь изображена на фреске Дунстан Сент-Омер, на которой изображены святые троица из Осирис, Horus и Исида.^{[нужна цитата ]}

В прежние годы общество святого Лукии было расколото по принадлежности к той или иной группе. Иногда членство было незаконным, и оно также осуждалось Римская католическая церковь. Тем не менее общества выжили, хотя их природа изменилась на протяжении веков. По мере изменения общества в целом менялись и Sociétés, становясь более коммерческими и ориентированными на деньги. Со временем были созданы другие организации для экономии денег и социального обеспечения. В наши дни два исторических societés в основном посвящены солидарности через отдых.

Во время провозглашения независимости Сент-Люсии, когда определялись национальные символы - дерево, птица, цветок и т. Д., Сент-Люсия выбрала два цветка: Роза и Маргарита.

Структура

Оба общества имеют формальную иерархическую структуру, построенную по образцу социально-экономической структуры колониального общества. В каждом обществе есть король и Королева, а также князья, принцессы, и многие другие символические юридические, военные и профессиональные роли, такие как судьи, полицейские, медсестры, солдаты.

Фестивали в сент-люсии

Подготовка к ежегодным праздникам начинается за несколько месяцев до самого праздника. Каждая группа проводит «сеансы». Они состоят из вечеров пения и танцев, где продаются напитки и проводятся игры.

Центральная фигура на «сеансах» - это Chantwèl или ведущий певец, который поддерживает дух и настроение развлечения. У большинства групп есть одна выдающаяся Chantwèl. Обычно они женского пола.

В день праздника все члены общества одеваются в наряды, соответствующие их ролям, и идут в церковь на службу, которая предшествует их параду по улицам, прежде чем вернуться в зал для пиршества или пиршества. грандиозный праздник.

использованная литература

• Кроули, Дэниел Дж. (Октябрь – декабрь 1958 г.). "Общества La Rose и La Marguerite в Сент-Люсии". Журнал американского фольклора. 71 (282): 541–552. Дои:10.2307/537460. JSTOR  537460.
• Энтони, Патрик А. (1985). Цветочные фестивали Сент-Люсии. Центр народных исследований: Сент-Люсия