Société Amicale des Originaires de lA.E.F. - Société Amicale des Originaires de lA.E.F. - Wikipedia

В Société Amicale des Originaires de l'Afrique Equatoriale Française был социальным и политическим антиколониальным движением в Французская Экваториальная Африка (A.E.F.). Ассоциация была основана Андре Матсва в Париж 1926. Его последователи были известны как матсванисты после их основателя.^[1]

Происхождение

Первоначально ассоциация занималась исключительно деятельностью по самопомощи среди африканцев в Париже. Позже организация превратилась в политическое движение.^[1] Он потребовал предоставить французское гражданство всем жителям.^[2]

Движение развилось в Банги и Либревиль. Позже он закрепился в Мойен-Конго, где он стал более влиятельным.^[3] В частности, движение сформировало оплот в родном регионе Мацуа, Нижнем Конго.^[2] По состоянию на 1929 г. у движения было около 13 000 последователей.^[3]

В 1928 году ассоциация направила правительству Франции два письма протеста, осуждая экономический застой в A.E.F. (в сравнении с Бельгийское Конго ) и закон о коренном населении. Политическая агитация Мацу началась примерно так же, как Ферхат Аббас ' в Алжир, публичным призывом к гражданские права.^[1][2]

В 1930 году Мацуа отправил двух посланников к A.E.F. в туре по сбору средств. Прием был замечательным среди Баконго в Браззавиль площади, а через несколько недель около 100 000 Французские франки были собраны. За счет сбора средств африканскому народу будут выкуплены земли.^[1]

В глазах французского генерал-губернатора влияние Мацуа достигло критической точки. Он приказал арестовать двух посланников Мацуа, а сам Мацуа был арестован в Париже и депортирован в Браззавиль. В Браззавиле он и два его посланника были осуждены за подстрекательство к мятежу и мошенничеству. Мацуа был приговорен к трем годам тюремного заключения. После суда в Браззавиле вспыхнули массовые протесты, и он был заключен в тюрьму. Чад.^[1][3]

После заключения Мацуа

Организация продолжала свою деятельность полулегально.^[1] В 1930-е гг. матсванисты участвовал в пассивном сопротивлении французским колониальным властям. Они отказались платить налоги и сборы по инициированным французами сберегательным схемам и выступили против переписи населения и животных.^[3]

Мацуа был снова арестован в апреле 1941 г. по обвинению в распространении пропаганды.Немецкий пропаганда.^[3] Умер в плену в 1942 году.^[2] В ожидании возвращения своего лидера движение развивалось в квазирелигиозном мессианский направление. В матсванисты отошли от общественной жизни и превратились в сплоченную уединенную религиозную общину.^[1]

Рекомендации