Загадки сестры Фидельмы - Sister Fidelma mysteries

Эта статья нужны дополнительные цитаты для проверка. Пожалуйста помоги улучшить эту статью к добавление цитат в надежные источники. Материал, не полученный от источника, может быть оспорен и удален. Найдите источники: "Загадки сестры Фидельмы"  – Новости  · газеты  · книги  · ученый  · JSTOR (Январь 2013) (Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения)

В Загадки сестры Фидельмы это серия историческая тайна романы и рассказы Питер Тремейн (псевдоним Питер Берресфорд Эллис ) Об вымышленный детектив кто это одноименный героиня сериала. Фидельма одновременно Далай (ан защищать в судах Пяти Королевств Éireann ), и кельтская монахиня (Эллис использует французский термин «réligieuse»).^[1]

Фидельма обычно раскрывает преступления в компании со своим партнером (а затем и мужем) братом Эдульфом, саксонским монахом (Эллис использует французский термин «réligieux»). Хотя Эдульфа часто сравнивают с Шерлока Холмса друг Доктор Ватсон, он на самом деле более равноправный партнер Фидельмы и обычно оказывается важным для разгадки загадки (на самом деле, в истории Колокол прокаженного он сам решает одну из главных проблем). Настоящий товарищ, он не раз спасал Фидельме жизнь.

Действие историй о сестре Фидельме происходит в середине и конце 7 века, в основном в Ирландии. Это исторические детективы в литературной традиции Умберто Эко с Имя розы, то Брат Кадфаэль загадки Эллис Питерс, а Судья Ди загадки Роберт ван Гулик (вдохновлен Гунъань художественная литература и официальным лицом китайской династии Тан Ди Ренджи ). В романах Питера Тремейна обычно встречается взаимодействие нескольких подсюжеты вовлекающие политические интриги, личные отношения, религиозный конфликт или стремление персонажей к личной или денежной выгоде.

Главные персонажи

Сестра Фидельма

Фидельма родилась в королевской семье Munster в конце 630-х гг. Ее отец, король Фаильбе Фланд, умер c. 637/9, во время младенчества Фидельмы. Фидельма росла как Эоганачта принцесса. Она изучала гражданское и уголовное право, особенно брехон законов под руководством Брехона Моранна из Тары. В студенческие годы у Фидельмы был несчастливый роман с Цианом, воином телохранителя Верховного короля, который в конце концов бросил ее, чтобы жениться на дочери наместника Верховного короля (которая, по иронии судьбы, позже развелась с ним на том основании, что он был стерильный ). Из-за того, что она занималась Цианом, она не могла сосредоточиться и преданно учиться, и чуть не была исключена из классов Брехона Моранна. Выйдя из романа разбитой, но непобедимой, она всем сердцем посвятила себя учебе и в конце концов получила квалификацию правда, второй по величине ранг после Ollamh в ирландской правовой системе. В романах она делает карьеру Далай в суд Брегона Ирландия.

В 659 году, еще учась в юридической школе Брехона Моранна, Фидельма отправилась навестить Луаха, старого друга, но по прибытии обнаружила, что Луах пропал без вести в течение пяти дней. Фидельма провела расследование исчезновения своей подруги, но нашла больше вопросов, чем ответов, особенно от самых близких к Луаху людей (см. Электронную новеллу Логово Белого Лиса).

После завершения учебы по совету своего наставника аббата Лайсрана из Дарроу Фидельма стала монахиней (на протяжении всей серии ее называли «религиозной женщиной»), присоединившись к Святой Бригитты смешанный аббатство в Килл Дара (Килдэр). Позже она покинула это сообщество через некоторое время после своего возвращения из Рима по причинам, изложенным в рассказе «Болиголов на вечерне», и теперь называет себя «Фидельма Кашельская», а не «сестра Фидельма». Сильно мыслящая и независимая, Фидельма часто раздражает структуру религиозной жизни; Похоже, она стала монахиней скорее из соображений карьеры (монастыри были интеллектуальными центрами Ирландии седьмого века), чем как проявление христианской преданности. В романе Молитва за проклятых, Фидельма рассматривает возможность отказа от своих религиозных обетов, но решает не делать этого. Фидельмы Анам Чара или «друг души» (ирландский эквивалент духовника и духовного наставника) был ее другом Лиадин, как и Фидельма для нее, но позже Лиадин предала и нарушила свою клятву, данную Фидельме (см. рассказ «У шатра Олоферна» " в Хэмлок на вечерне). С тех пор у Фидельмы не было настоящего Анам Чара, но в Колокол прокаженного она поняла, что неосознанно стала считать Идульфа своим Анам Чара и наконец узнал его как такового. Несмотря на это, она продолжала обращаться за советом к духовным наставникам, особенно к аббату Лаисрану и брату Конхобару из Кашела.

В 664 году Фидельма сопровождал ирландскую делегацию в Синод Уитби, где она встретила брата Эдульфа (буквально столкнувшись с ним); позже их попросили вместе расследовать убийство аббатисы Этейн Килдэрской, ведущего члена Церкви Columba фракция (см. Отпущение через убийство). После небольшой первоначальной враждебности со стороны Фидельмы по отношению к Эдульфу убийца был раскрыт, и после заключения Синода Фидельма и Эдульф вместе отправились в Рим, где их попросили расследовать убийство назначенного архиепископа Вигхарда (см. Плащаница для архиепископа). После успешного разрешения дела Фидельма вернулась в Кашел, по пути вынужденная остановиться в морском порту Генуя (Генуя), затем поездка в Аббатство Бобиум (Аббатство Боббио), чтобы навестить своего старого учителя, брата Руадана, и принять участие в событиях Вот конь бледный.

В 665 году двоюродный брат Фидельмы Кинг Катал Ку-сен-матайр умер и старший брат Фидельмы Colgu унаследовал трон Мумана (Мюнстера) (исторический король Колгу правил с 665-678 гг. н. э.), и вслед за преемственностью своего брата Фидельма стала участвовать в раскрытии убийства знаменитого религиозного деятеля Достопочтенного Дакана (см. Страдать маленьких детей).

В 666 году, когда Фидельма была вызвана для расследования находки обезглавленного тела в колодце аббатства, она также оказалась вовлеченной в тайну заброшенного галльского корабля, на котором (как она узнала) Эдульф путешествовал в Кашел в качестве эмиссара Теодора из Тарс, новый архиепископ Кентербери, и из которого он и вся команда были взяты в плен (см. Тонкий змей). Вернувшись вместе в Кашел после спасения Идульфа, раскрывая убийцу и раскрывая заговор против Мюнстера, Фидельма и Идульф вскоре стали почти неразлучны (см. Паутина, Долина Тени [в то время Фидельма стала членом Наск Найд, элитный отряд телохранителей королей Мюнстера, созданный королем Колгу и получивший право носить золотой Torc этого порядка] и Исчезнувший монах). После почти года совместной жизни они снова расстались: Идульф (неохотно) намеревается вернуться в Кентербери, а Фидельма намеревается отправиться в паломничество к Святыне. Сент-Джеймс в Иберия.

События пошли не так, как планировалось. Фидельма только что прибыла в Иберию после очень насыщенного событиями путешествия (см. Акт милосердия) когда она получила сообщение от своего брата Колгу о том, что Эдульф обвиняется в убийстве. Поспешив обратно в Ирландию, она воссоединилась с Идульфом в аббатстве Фирна, доказала его невиновность и раскрыла настоящего убийцу, а также причины преступления (см. Богоматерь тьмы). Затем Идульф убедил Фидельму сопровождать его в Кентербери, а затем, после того, как их дела с архиепископом Теодором были завершены, посетить его бывший дом Хэма Саксмунда (см. Дым на ветру, рассказ "Пропавший орел" в Шепот мертвых и Призрачный аббат). В какой-то момент во время своих путешествий они раскрыли свои истинные чувства друг к другу, завязали физические отношения (что привело к беременности Фидельмы) и заключили временный брак сроком на год и один день (с Фидельмой в роли Идульфа Бен Чарртач или "любимая женщина" и Эдульф как Фидельма Фер Комта; этот брак впервые упоминается в Призрачный аббат который происходит в конце декабря 666 г.). После их возвращения в Кашел в 667 году их сын Алчу («Нежная гончая») родился где-то между июнем и июлем того же года.

Последние три месяца 667 года оказались тяжелыми; Отношениям Фидельмы и Эдульфа серьезно мешало то, что Фидельма страдала от (но отказывалась признать, что страдала от) того, что сейчас называется послеродовая депрессия. Пока Фидельма и Эдульф уезжали, расследовали серию серийных убийств (см. Луна Барсука), Медсестра Алчу была найдена убитой возле замка Кашел, а маленький Алчу пропал без вести, предположительно, похищенным. Несмотря на возражения, что они были слишком эмоционально вовлечены в расследование должным образом, и то, что оказалось ложным следом, предназначалось для причастности Uí Fidgente, Идульф смог выследить и вернуть Алчу, а Фидельма раскрыла настоящую причину убийства медсестры Алчу (см. Колокол прокаженного). В феврале 668 года они заключили постоянный брак, несмотря на перерыв, вызванный их расследованием убийства аббата Ултана. Килл Риа (Килреа) (видеть Молитва за проклятых). После событий Танцы с демонами зимой 669–670 гг. Эдульф стал членом Наск Найд.

Фидельма становилась все более вовлеченной в ирландскую придворную политику и дипломатию, включая предотвращение нескольких заговоров против королевства Мюнстер, раскрытие убийства верховного короля Сехнассаха (см. Танцы с демонами) и, хотя изначально его просили действовать в качестве советника ирландской делегации в Совете Autun вызванный епископом Леодегар в 670 году, раскрывая убийцу аббата Дабхока из Тулахского Округа на этом соборе (см. Совет Проклятых). Она и Эдульф возвращались в Муман морем в компании кузена Фидельмы Бресселя, когда на их корабль напали у берегов Armorica и Брессель был жестоко убит вместе с некоторыми членами экипажа корабля. После раскрытия виновного и заговора с целью убийства бретонского короля (см. Голубь смерти), Фидельма решила отказаться от своих религиозных обетов и стать штатным юридическим советником своего брата, и она считала, что Эдульф поддержит это решение. Ее вера оказалась ошибочной и привела к ожесточенной ссоре между ними, в результате чего Фидельма осталась в Кашеле, а Идульф отправился в аббатство Руан. В течение нескольких недель разделения и из-за намерения вождя Мумана Брехона Байтена уйти в отставку из-за серьезной (в конечном итоге фатальной) болезни, Фидельма решила сменить Байтена на посту вождя Брехона, и Колгу согласился, чтобы ее имя было указано среди других кандидатов (хотя он сообщил ей, что он должен оставаться нейтральным и что окончательное решение должно быть за Советом Брегонов).

Убийство брата Доннчада в аббатстве Лиос Мор побудило Колгу и аббата Сегдэ отправить Фидельму для расследования, но при условии, что Эдульф будет сопровождать ее и помогать ей (см. Чаша Крови). Хотя они, как и раньше, могли работать вместе, нарушение было очевидным, и после успешного завершения расследования Фидельма выполнила свое решение / амбиции и ушла из религии. К сожалению, хотя ее имя и было указано, Брехон Эдо был избран главным Брехоном Мумана, решение, которое Фидельма приняла очень тяжело (хотя публично она поддержала это решение), и Эдульф (который, наконец, принял ее решение покинуть религиозную общину, хотя сам он осталась братом) была чрезвычайно рада, когда она согласилась провести расследование неизвестного найденного тела, которое привело к раскрытию другого заговора против Мумана и неожиданного предателя в семье Фидельмы (см. Седьмая труба). Однако Фидельма в конце концов пришла к выводу, что роль и обязанности вождя Брехона Муман не для нее, и решила остаться Далай, хотя она продолжала быть юрисконсультом Колгу.

В ноябре 670 года Колгу чуть не убил таинственный религиозный деятель, но выжил, хотя и был тяжело ранен; убийца также убил вождя Брехона Аэдо, который пытался защитить Колгу. Предполагаемый убийца был убит, но первоначальное расследование мотивов нападения (первоначально проводившееся заместителем вождя Брехоном Айлином), похоже, указывало на Uí Fidgente, и поэтому с одобрения Колгу Танаист (предполагаемый наследник) Finguine, Фидельма и Эдульф отправились на вражескую территорию, чтобы продолжить свое расследование и раскрыли не только причину нападения на Колгу, но и заговор против Uí Fidgente внутри их собственной правящей семьи (см. Искупление крови).

В феврале 671 года Колгу оправился от раны, а Фидельма и Эдульф довольно мирно жили в Кашеле, когда англосаксонская делегация во главе с достопочтенным Вераксом, братом Папа Виталиан, и высокомерный епископ Арвальд из Магонсете прибыл в Кашел, чтобы обсудить возможное учреждение Римом архиепископства в Ирландии и то, какое первенство в Пяти Королевствах могло бы считаться его резиденцией. Дело приняло серьезный оборот еще до того, как дебаты начались из-за убийства брата Сердича, эмиссара делегации, до прибытия делегации и еще больше осложнились обнаружением на берегу реки Сюр трех убитых мужчин, один из которых был идентифицирован. как Достопочтенный Витриций Палестринский, и что единственным выжившим был младший брат Эдульфа Эгрик. Споры быстро переросли в враждебные; Вскоре после этого было совершено покушение на жизни Фидельмы и Эдульфа, и было совершено больше убийств, в том числе убийства Рудгала (человека, подозреваемого в совершении нападения на Достопочтенного Витриция), сестры Дайанаим ( Bann-Mhoar или женщина-стюард игумения Лиоха Килл Нэйл (Килленаул), которого пригласили принять участие в дискуссии) и Эгрика. Поскольку на карту поставлена ​​честь Мумана, Фидельме и Эдульфу пришлось как-то раскрыть правду и причины стольких убийств (см. Печать дьявола).

В мае 671 г. подготовка к Большой ярмарке Bealtain в Кашеле принял зловещий поворот, когда Эдульф и Эйдан, возвращаясь в Кашел, наткнулись на частично сгоревший фургон с двумя телами: одна женщина (водитель фургона), замаскированная в мужскую одежду, и внутри фургона один мужчина, который, казалось, был мертв за несколько дней. Дальнейшая экспертиза определила, что поджог был поджогом, а двое погибших от отравления. В ходе расследования Фидельма и Эдульф отправились в Осрейдж и в аббатство Каиннек, где они пытались раскрыть секреты Золотого Камня и таинственного Братства Ворона (см. Вторая смерть).

В июне 671 года Фидельма и Эдульф пришли в ужас, узнав от Колгу, что аббат Сегдэ был убит в крепости принца Доненнаха из Уи Фидженте. В отсутствие вождя Мумана Брехона Колгу немедленно отправил Фидельму и Идульфа; по прибытии они к своему шоку узнали, что их товарищ Горман, который был найден на месте преступления, содержится в качестве главного подозреваемого и что религиозный деятель Уи Фидженте, возглавляемый злобным и мстительным аббатом Мунгаирита Наннидом, требовали смерти Гормана в качестве наказания согласно Покаянным. При поддержке принца Доненнаха и вождя Ui Fidgente Брехона Фаолчаре Фидельма и Эдульф немедленно начали расследование, помня о том, что любая ошибка со стороны Фидельмы может не только привести к казни Гормана, но и спровоцировать гражданские волнения в Ui. Фидженте и война против Кашела (см. Покаяние проклятых).

В ноябре 671 г., незадолго до праздника Самайн, Эдульф и Эйдан обнаружили мужчину, убитого на неосвещенном костре, одетого в одежду религиозного человека и убитого ритуальной «тремя смертями». Когда странная женщина, известная как «Бранчео», появилась в плаще из вороньих перьев, предсказывая возвращение древних богов, чтобы отомстить смертному миру, ее быстро объявили подозреваемой. В поисках убийцы сестра Фидельма и Эдульф обнаружили, что их расследование связано с книгой, украденной из Папских секретных архивов, которая могла разрушить Новую веру в Пяти Королевствах (см. Ночь Светоносного).

Когда 671 год подходил к концу, Фидельма отправилась в аббатство Финнбарр с личной секретной миссией, чтобы допросить аббата, но обнаружила, что он был убит, а подозреваемая, молодая девушка, сбежала. Несмотря на отказ Фидельмы раскрыть свои настоящие цели (которые она поклялась не раскрывать) Эдульфу и другим своим товарищам, они согласились сопровождать ее в этом расследовании. Однако начали распространяться злобные слухи о заговоре семьи Фидельмы, Eoghannacht, с целью убийства Верховного короля и похищения его жены, а отказ Фидельмы довериться даже Эдульфу означал, что не только жизнь Фидельмы в опасности, но и что она будет быть по-настоящему одна, чтобы встретить то, что должно было случиться (см. Кровавая луна).

В феврале 672 года Фидельма и Эдульф ехали из аббатства Лиос Мхор обратно в Кашел, когда они достигли деревни Клохин как раз вовремя, чтобы предотвратить линчевание под председательством брата Гадры, твердого приверженца покаяния, человека, обвиняемого об убийстве местного фермера, его жены и двух сыновей. Решив, что над этим человеком, иностранным бродягой, должно быть проведено справедливое судебное разбирательство, Фидельма и Эдульф остались в этом районе, но события, в том числе претендент на наследство убитого фермера, начали разворачиваться по спирали в гораздо более зловещую картину, которая стоила бы больше жизней. (видеть Кровь в Эдеме).

Весной 672 года было найдено тело брата Брока, который путешествовал с принцессой Гелгейс, невестой короля Колгу, с секретной миссией, и доставили в аббатство Глинн-да-Лох. Фидельма, Эдульф и Энда были отправлены в королевство Лайгин, чтобы узнать правду, но вскоре столкнулись с новыми смертями, предупреждениями о демонических оборотнях и разбойниках, крадущих золото и серебро из древних рудников, и слухами о войне между королевствами Лайгин. и Муман (см. Логово Оборотня).

В 675 году Фидельма получила письмо, в котором рассказывалось о дальнейших судьбах епископа. Леодегар и некоторые из тех, кто связан с Собором Отена 670 г. (см. эпилог Совет Проклятых).

Из-за смерти родителей в раннем возрасте Фидельма выросла довольно независимой и самостоятельной; временами она отказывается делегировать сбор доказательств кому-либо, даже Эдфулфу (хотя она и признает, что «ум Эдульфа был таким же острым и проницательным, как и ее собственный»). Совет Проклятых). Однако в прошлом она пережила много предательств (Циан, Лиадин, игуменья Ита из Килл Дара ) так что она стала предельно осторожной со своими эмоциями и ей нелегко сблизиться с людьми; Ей потребовалось довольно много времени, чтобы полностью осознать свои чувства к Идульфу, и ее единственная близкая подруга / доверенное лицо - Делла, бывшая проститутка (именно к Делле она обращается за утешением и советом, когда считает, что ее брак с Эдульфом рискует развалиться). Она также совершенно свободно признает, что одна из ее худших ошибок - это ее характер, и ее постоянно удивляет, что Эдульф проявляет к ней такое терпение: «Она знала, что не может на самом деле мыслить о существовании без поддержки Эдульфа. Кто еще потерпит ее резкость? вспыльчивость, которую она признала, была ее самой большой ошибкой? " (Чаша крови)

Однако, несмотря на свои признанные недостатки, она зарекомендовала себя как преданная семье и друзьям, а также заботливой и любящей женой и матерью (хотя она действительно хочет, чтобы ее обязанности как Далай не заставлял ее так часто и надолго быть вдали от сына).

Брат Эдульф

Брат Эдульф появлялся во всех, кроме трех Сестра Фидельма серия детективных романов, действие которых происходит в 7 веке Ирландия.

An Угол по рождению от Ветчина Саксмунда (сегодня "Saxmundham") в Королевстве восточная Англия (Идульф называет себя «Уголком», в то время как почти все остальные называют его «Саксонский ", к его досаде), Эдульф был воспитан как потомственный Герефа, или же Рив, его людей. Эдульф был преобразован в христианство ирландским монахом по имени Фурса незадолго до начала романов, впоследствии получивший образование в Ирландия, учусь сначала в Дару (Дарроу) тогда лекарство в большой медицинской школе Туайма Брекайна. Затем он совершил паломничество в Рим, чтобы понять различия между идеями Римской церкви и Ирландской церкви, оставаясь там учиться в течение двух лет и вернувшись в качестве последователя Рима. В романе Печать дьявола, стало известно, что у него есть младший брат Эгрик, который, хотя оба брата были обращены в христианство, предпочел следовать по пути воина, и что из-за отсутствия новостей о нем Эдульф считал Эгрика мертвым. В том же романе также говорится, что мать Эдульфа умерла от отравление спорыньей когда Эдульфу было пятнадцать и что его отец умер от желтая чума три года спустя.

В романе Отпущение через убийство, который устанавливается во время Синод Уитби Брат Эдульф был членом делегации из Кентербери в Синод, где он впервые встретился с сестрой Фидельмой. После заключения Синода оба присоединились к партии в Риме. После событий Плащаница для архиепископа в Риме Фидельма вернулась в Ирландию, а Эдульф остался в Риме в качестве секретаря нового архиепископа Кентербери Феодор Тарсский. Позже он был отправлен в Кашел в качестве эмиссара Теодора и воссоединился с Фидельмой в Тонкий змей. После событий этого романа он вернулся в Кашел с Фидельмой, и в последующих романах они стали почти неразлучными товарищами и сотрудниками.

Интеллектуальные и личные отношения Идульфа и Фидельмы развиваются на протяжении всего сериала, несмотря на еще одно разделение, в котором Эдульф (неохотно и частично по настоянию Фидельмы) намеревался вернуться в Кентербери. Однако он почти никогда не возвращался в Британию, так как в аббатстве Ферна его обвинили в изнасиловании и убийстве и чуть не повесили (затруднительное положение, из которого, казалось, Фидельма не сможет его спасти). Идульф убедил Фидельму сопровождать его в Кентербери, и, завершив свои дела с архиепископом Теодором, он вернулся в Ирландию с Фидельмой. В 667 году они вступили в пробный брак на год и один день, в течение которого родился их сын Алчу. В феврале 668 г. Эдульф и Фидельма заключили постоянный брак (см. Молитва за проклятых).

К сожалению, со временем преданность Эдульфа миру Веры начала противоречить растущим амбициям Фидельмы вести светскую жизнь, посвященную закону. Между ними произошел серьезный эмоциональный и физический разрыв, когда Фидельма объявила о своем решении отказаться от своих религиозных обетов, и Эдульф с грустью осознал, что не может изменить ее мнение (см. Голубь смерти и Чаша Крови). Чаша Крови В заключение Фидельма сообщила Идульфу, что она приняла решение о своем будущем, и теперь он должен принять решение о своем собственном, что он и сделал ... принимая ее решение и поддерживая ее, но все же оставаясь братом.

Тремейн использует статус брата Эдульфа как аутсайдера кельтских общин, в которых происходят многие из его дел и дел Фидельмы, чтобы дать своим читателям разъяснения по юридическим и культурным вопросам. Это позволяет Тремейну включать много деталей об истории кельтской церкви и общества, не создавая явно просветительской цели.

Как иностранец, статус Идульфа в Ирландии изначально был статусом Cu Glas (что переводится как «серая собака»), что означает «изгнанник из-за моря» и человек без законного статуса или чести. (определение этого термина см. в разделе «Статус» Раннее ирландское право ); однако его ранг как техтер (эмиссар или посол) между архиепископом Феодором и братом Фидельмы король Колгу дал ему высокую награду в восемь кумалы (а кумал стоимость трех коров) в соответствии с законодательством Ирландии (см. Богоматерь тьмы) и после его брака с Фидельмой (признанного и одобренного ее семьей) он теперь считается Деорад Де («Изгнанник Бога») и имеет половину чести Фидельмы, но он не имеет права заключать юридические контракты без ее разрешения (она также несет ответственность за любые долги, которые он может понести) или нести какую-либо юридическую ответственность поднятие Алчу. Несмотря на эти правовые нормы, с ним обращаются как с равным другом и с ним принимают как члена семьи Фидельмы. После событий Танцы с демонами зимой 669–670 гг. он стал членом Наск Найд, элитный отряд телохранителей королей Мюнстера, созданный королем Колгу и имеющий право носить золотой Torc этого порядка.

Брат Эдульф - флегматичный мужчина, который обеспечивает столь необходимую стабильность Фидельме в эмоционально сложных случаях (он знает, что ее незащищенность связана с тем, что оба ее родителя умерли, когда она была очень маленькой). Во многих романах Тремейн использует одни и те же фразы (с небольшими вариациями) для описания интеллектуальных отношений Фидельмы и Идульфа:

«Она скучала по их дебатам. Ей не хватало того, как она могла дразнить Идульфа из-за их противоречивых мнений и философий, как он всегда добродушно попадал на удочку. Их аргументы неистовствовали, но между ними не было вражды. Они учились вместе, как они. изучили их интерпретации и обсудили их идеи ». (Страдают маленьких детей)

Мужество Эдульфа и его любовь к семье неоспоримы (доказано много раз, в том числе его спасение их сына Алчу в Колокол прокаженного и самой Фидельмы в Седьмая труба). Его медицинские знания и помощь часто также очень ценны (особенно в Печать Дьявола когда он должен выполнить экстренную ампутацию), и Фидельма часто признавала, что Эдульф обладает сверхъестественной способностью видеть очевидное, чего она не заметила. Однажды (после "полного курса" по Закону Фенек) он выступил в качестве адвоката Фидельмы, чтобы добиться ее освобождения, когда ей было предъявлено обвинение в убийстве (см. Долина Тени), хотя использование им блефа, чтобы заставить свидетеля признать, что ему заплатили за его показания, и тем самым дискредитировать его, шокировало ее чувства как Далай, и он смог предоставить положение закона (к большому удивлению Фидельмы), которое позволило ей привести аргумент, который привел к раскрытию убийцы (см. Чаша Крови). В Седьмая труба, он продемонстрировал свои собственные способности к дедукции до такой степени, что Фидельма заметил: «С каждым днем ​​ты становишься все более и более Брехоном»; в Чаша Крови, она говорит ему: "Что касается меня, без тебя, твоего совета, твоей способности анализировать, я не преуспела бы во многих исследованиях, которые мы предприняли ... ты навсегда будешь моей родственной душой, моей Анам Чара, и если ты уйдешь, моя душа умрет ".

Частью обаяния Идульфа является его честное смирение, и, несмотря на все, чего он достиг, а также известность и уважение, которые он заработал, работая с Фидельмой, он считает себя вполне обычным человеком (к большому удовольствию брата Конхобара, который в Молитва за проклятых указала ему, что Фидельма никогда бы не выбрала обычного мужчину, чтобы разделить с ним свою жизнь). Он не тот человек, который всегда чувствует себя комфортно в суете большого города-замка, такого как Кашел, и часто мечтает, чтобы он и Фидельма могли уединиться в смешанной религиозной общине в более уединенном месте (хотя от этой мечты пришлось отказаться. когда Фидельма отказалась от религиозной жизни). Он с юмором отзывается о своих недостатках (включая плохое владение лошадью и морскую болезнь) и обычно очень терпеливый и уравновешенный человек, но в нескольких случаях Идульфа спровоцировали до такой степени, что он действительно потерял терпение по отношению к другому человеку и с самой Фидельмой, к ее большому удивлению (см. Колокол прокаженного и Чаша Крови). Номинально он остается приверженцем Римской церкви (он все еще носит римскую постриг ), но со временем, отчасти из-за его дебатов с Фидельмой, отчасти из-за его длительного проживания и личного опыта в Эйрианне, а отчасти из-за его личного общения как с местными, так и с иностранными церковными сановниками, его взгляды стали гораздо более умеренными. до такой степени, что он осознал, что не может слепо следить за изменениями в Вере, исходящими из Рима, такими как усиленный призыв к религиозному безбрачию и постоянная попытка вытеснить Законы мира Фенек с покаянием.

Повторяющиеся персонажи

• Colgú mac Faílbe Flaind - Король Мумана (Munster ), правил в 665-678 гг .; Старший брат Фидельмы. Его первое появление в сериале в Страдать маленьких детей.
• Брат Конхобар - аптекарь в Кашеле, также знаток астрологии; иногда выступает наставником Фидельмы. Его первое появление в сериале в Исчезнувший монах, но он также появляется в рассказе «Астролог, предсказавший собственное убийство» в сборнике Шепот мертвых.
• Лайсран - настоятель Дарроу; наставник Фидельмы, первоначально призвавший ее присоединиться к религии; появляется в основном в рассказах, но также появляется в Молитва за проклятых.
• Дего, Энда и Эйдан - воины Мюнстера Nasc Niadh, Телохранитель Короля Мумана; они иногда сопровождают Фидельму и Эдульф в их расследованиях. Их первое появление в сериале в Богоматерь тьмы. В Печать ДьяволаНа Дего напали и ранили в правую руку, и из-за массивной инфекции Эдульф был вынужден ампутировать руку.
• Горман - воин Мюнстера Nasc Niadh, Телохранитель Короля Мумана; сын бывшей проститутки Деллы; сопровождает Фидельму и Идульф в некоторых из их расследований. Его первое появление в сериале в Колокол прокаженного; в итоге получил звание командующего Nasc Niadh; женился на Эйбелл до событий Покаяние проклятых.
• Делла - бывшая беззаботный (проститутка), мать Гормана и ближайшей подруги и наперсницы Фидельмы; они познакомились, когда Фидельма успешно защитила сестру Деллы, религиозную поклонницу Силла Дара (Килдэр ), против обвинения или убийства, а позже представлял саму Деллу, когда Деллу изнасиловали. Ее первое появление в сериале Исчезнувший монах.
• Сегдэ - настоятель и епископ Imleach, главный прелат в человеке и твердом противнике покаяния. Впервые введено в Долина Тени; убит в Покаяние проклятых.
• Конри - полководец Uí Fidgenti. Впервые появился в Луна Барсука.
• Доненнах мак Оэнгус - принц Ui Fidgenti; впервые появился в Исчезнувший монах. Подписал мирный договор с Колгу и с тех пор поддерживает дружеские отношения с Кашелом, несмотря на противодействие со стороны своего народа.
• Форбассах - епископ и Брехон из Лайгина и враждебный антагонист Фидельме; впервые появился в Страдать маленьких детей (когда его физически выгнали из суда Кашела за нарушение законов гостеприимства); был лишен своего звания и лицензии на занятие адвокатской практикой Главным Брехоном Пяти Королевств в результате событий Богоматерь тьмы.
• Fianamail - Король Лайгина; сменил Фаэлан, умерший от Желтой чумы; впервые появился в Страдать маленьких детей; враждебен Муману. Описывается как «молодой человек с рыжими волосами и подходящим к ним отношением ... молодой, амбициозный и решительный, чтобы заработать себе репутацию». (Богоматерь тьмы). Фидельма дважды помешала ему: во-первых, в отношении королевства Осрейдж (Страдать маленьких детей, за что ему пришлось заплатить высокие штрафы как верховному королю, так и королю Колгу), затем в смещении в Лайгине Закона Фенек Законом о покаянии (Богоматерь тьмы, за что он был публично предупрежден Верховным королем).
• Ноэ - аббат Ферна в Лайгине; ушел с поста аббата, чтобы стать духовным советником Фианамайла; также враждебно настроен по отношению к Фидельме. Впервые появился в Страдать маленьких детей; связанные с убитым преподобным Даканом. Оставил Фирну, чтобы отправиться в паломничество в Рим, где он встретил Фейндера, в которую он влюбился и вернулся в Фирну, чтобы стать ее новой аббатисой. Обратился в покаяние; после событий Богоматерь тьмы, покинул Fearna (и Ирландию), возможно, чтобы последовать за Fainder обратно в Рим.

Исторические персонажи, появляющиеся в сериале

• Colgú mac Faílbe Flaind
• Фингуине мак Кэтэйл
• Фианнамейл мак Маэле Туиль, Король Лайгин
• Sechnassach, Верховный король Ирландии. Убит в Танцы с демонами
• Деусдит Кентерберийский. Как архиепископ, умирает от желтой лихорадки в первой книге Отпущение через убийство
• Вигхард, Избранный архиепископ Кентерберийский. Убит в Плащаница архиепископа
• Осви Нортумбрии
• Хильда Уитби
• Феодор Тарсский, Архиепископ Кентерберийский (в основном упоминается, на самом деле появляется в рассказе «Пропавший орел»)
• Леодегар, Епископ Отена

Темы

По ходу сериала сестра Фидельма путешествует по разным уголкам Западной Европы, включая Ирландия, Уэльс, Нортумбрия, Hispania, Бретань, Francia и Рим. Различия между обществами, с которыми она сталкивается, и ее родной страной - постоянная тема на протяжении всего сериала. Через приключения Фидельмы Питер Тремейн знакомит своих читателей со своими взглядами и интерпретациями событий и конфликтов Ирландии VII века. Основные темы в серии «Сестра Фидельма» включают:

Межсоциальные темы: Различия между кельтским обществом и другими обществами того времени.

• Система правления, в частности метод выбора правителя. (кельтские и ранние Англосаксонский система выборов внутри элитных родственных групп по сравнению с более поздними системами первородство.)
• Правовые системы, правила судопроизводства (включая методы установления невиновности или вины) и наказания преступников.
• Политические союзы, перемирие и споры между разными странами.
• Законность рабство.
• Роль женщины. (Относительно неограничен в кельтском обществе; гораздо более ограничен в Римский и англосаксонские общества.)

Внутрисоциальные темы: Проблемы внутри самого кельтского общества.

• Конфликт между местными (пять провинций Ирландии) и центральными (Верховный король в Таре) политическими властями.
• Конфликты между разными кланами или регионами Ирландии.
• Различные аспекты ирландского общества, включая язык, географию, историю, медицину, профессии, обычаи, еду и гигиену.

Религиозные темы

• Продолжающаяся борьба между кельтская и Римский формы христианства за господство на Британских островах.
• Растущие претензии Ард Маха (Арма ) осуществлять религиозное управление всеми пятью королевствами и их подчиненными царствами.
• Встреча старших язычник и недавно появившиеся христианские формы поклонения (иногда это легко происходит в сериале «Фидельма», а иногда - ожесточенные конфликты).
• Использование светский или традиционное ирландское право против Покаяние.
• Вопрос о том, должно ли духовенство целомудренный.
• Значение^{[требуется разъяснение ]} из суеверие и астрология.

Список работ

Романы

Сборники рассказов

• Международное общество сестер Фидельма поддерживает полный список рассказов сестры Фидельмы, а также их первых выступлений в США и Великобритании.
• Хэмлок на вечерне (ISBN  9780312252885) (2000)
• Шепот мертвых (ISBN  9780755302291) (2004)

Адаптации

• Отпущение грехов за убийство графический роман, адаптированный Антонио Муньос с произведениями Хосепа Феррера и Карлоса Вила, доступен на голландском языке (ISBN  9789034305534) и английский (ISBN  9789086060436) версии из Уитгеверий Арборис.
• Плащаница для архиепископа графический роман, доступен на голландском языке (ISBN  9789034306807) и английский (ISBN  9789034408334) версии из Уитгеверий Арборис.

Рекомендации

внешняя ссылка

• Международное общество сестер Фидельма