Ширли Грэм Дюбуа - Shirley Graham Du Bois - Wikipedia

Ширли Грэм, 1946 год.

Ширли Грэм Дюбуа (родившийся Лола Ширли Грэм младшая; 11 ноября 1896 - 27 марта 1977) был американским писателем, драматургом, композитором и активистом Афроамериканец причины, среди прочего. Она выиграла Месснер и Анисфилд-Вольф призы за ее работы.

биография

Она родилась Лола Ширли Грэм младшая в Индианаполис, Индиана в 1896 г., как единственная дочь среди шести детей. Ее отец был Африканский методистский епископальный министр, ее мать была европейкой, и семья часто переезжала. В июне 1915 года Ширли окончила Средняя школа Льюиса и Кларка в Спокан, Вашингтон.[1]

Она вышла замуж за своего первого мужа, Шедраха Т. Макканта, в 1921 году. В 1923 году родился их сын Роберт, за ним последовал Дэвид Грэм Дюбуа.[2] в 1925 году. В 1926 году Грэм переехал в Париж, Франция, для изучения музыкальной композиции в Сорбонна. Она думала, что это образование может помочь ей найти лучшую работу и лучше содержать своих детей. Встреча с африканцами и афро-карибскими народами в Париже познакомила ее с новой музыкой и культурами. Ширли и Шадрах развелись в 1927 году.

В 1931 году Грэм поступил в Оберлин колледж в качестве продвинутого студента и после получения степени бакалавра в 1934 г. поступил в аспирантуру по музыке, получив степень магистра в 1935 г.[3] В 1936 г. Хэлли Фланаган назначен Грэмом директором Чикаго Негритянский блок из Федеральный Театр Проект, часть президента Франклин Д. Рузвельт с Управление прогресса работ. Она писала партитуры, руководила и выполняла дополнительную сопутствующую работу.[3]

Ширли Грэм дю Буа написала оперу «Том Том», премьера которой состоялась в Кливленде, штат Огайо, в 1932 году по заказу компании Stadium Opera Company. Tom Tom представил полностью черный состав и оркестр, состоящий из трех действий; действие 1 происходит в коренном африканском племени, действие 2 изображает плантацию американских рабов, и последний акт происходит в Гарлеме 1920-х годов. В музыке присутствуют элементы блюза и спиричуэла, а также джаза с элементами оперы. Партитура этой оперы считалась утерянной и не исполнялась с момента ее премьеры до тех пор, пока не была вновь открыта в 2001 году в Гарвардском университете.

Ширли Грэм некоторое время работала в проекте Federal Theater Project, прежде чем он был закрыт в 1939 году группой антикоммунистов. Элизабет Диллинг, сторонница превосходства белой расы и убежденный антикоммунист, а также сенатор Роберт Райс Ренольдс, симпатизирующий нацистам и антисемит, пытались опровергнуть проект Федерального театра. В результате этой антикоммунистической и расистской риторики проект Федерального театра в конечном итоге был закрыт. После этого Ширли Грэм работала в Ассоциации молодых христианских женщин имени Филлис Уитли (YWCA) и пыталась организовать театральную программу. YWCA поддержала Федеральный закон о борьбе с линчеванием, однако Элизабет Диллинг и группы антикоммунистов и сторонников превосходства белой расы утверждали, что YWCA является «организацией коммунистического фронта, контролируемой евреями», и критиковали поддержку организацией равных прав для чернокожих. Публикация Элизабет Диллинг «красных каналов» в конечном итоге вызвала антикоммунистическую реакцию против Ширли Грэм Дюбуа, в результате чего ее работы были изъяты из библиотек и подверглись цензуре.


В конце 1940-х годов Грэм стал членом Временные жители за правду и справедливость - афроамериканская организация, работающая за глобальное освобождение женщин.[1] Примерно в то же время она присоединилась к Коммунистическая партия Америки.[1]

В 1951 году она вышла замуж В. Э. Б. Дюбуа, второй брак для обоих. Ей было 54 года; ему было 83 года. В 1958 году Ширли Грэм Дю Буа и ее муж посетили Гану, где она выступила на Всеафриканской народной конференции (AAPC), мероприятии, организованном 62 африканскими национально-освободительными организациями, где она выступила с речью под названием «Будущее мира». Вся Африка лежит в социализме », где она заявила:« Африка, древняя Африка, была названа миром и подняла руки! У Африки нет выбора между частным капитализмом и социализмом. Весь мир, в том числе капиталистические страны, неизбежно, неумолимо движется к социализму. Вы можете выбирать между блоками военного союза, вы можете выбирать между группами политического союза; нельзя выбирать между социализмом и частным капитализмом, потому что частный капитализм обречен ». В 1960 году Ду Буаз присутствовали на церемонии в Республике Гана в честь Кваме Нкрумы как первого президента недавно освобожденной страны. Ширли Грэм Дю Буа и У. Б. Дюбуа позже стали гражданами Ганы в 1961 году.

Ширли Грэм дю Буа присутствовала на втором саммите Организации африканского единства (ОАЕ) в Каире в 1964 году и проконсультировалась с Малкомом X по поводу усилий Организации афро-американского единства (ОААЕ) по заручению поддержки по вопросам внутри США среди главы государств, ООН и национально-освободительные движения. Грэм объявил об открытии курса по написанию сценариев для телевидения в Аккре, чтобы создать группу писателей для национального телевидения Ганы.

Во время своего первого визита в Китай в 1959 году Ширли Грэм Дю Буа вместе со своим мужем У. Б. Дюбуа чествовали в Китае за их активную деятельность и приверженность освобождению черных, а также за освобождение всех цветных людей по всему миру. Коммунистическая партия Китая в 1959 году почтила память В. Э. Б. Дю Буа, опубликовав его книгу «Душа черного народа» на китайском языке. Ширли Грэм дю Буа посвятила свое время в Китае борьбе женщин и пыталась навести мосты между борьбой пролетариата в Китае и борьбой чернокожих американцев. Газета People’s Daily признала ее членом Всемирного совета мира и национального комитета Ассоциации советско-американской дружбы.

После правого военного переворота под руководством Джозефа Арутера Анкраха, изгнавшего Кваме Нкрума, Ширли Грэм дю Буа перебралась в Египет, а затем снова перебралась в Китай в разгар «Великой пролетарской культурной революции». В это время Ширли Грэм Дюбуа встала на сторону китайских коммунистов в советско-китайском расколе. Она высоко оценила музыкальные программы Китая в Шанхае и присоединилась к Бюро афро-азиатских писателей. Ширли Грэм дю Буа проводила много времени в китайских коммунах и с красными гвардейцами.

Она смогла получить визу в США для проведения переговоров в Йеле и Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе в 1970 году, где она смогла рассказать об империализме, капитализме и колониализме, а также о своем опыте в странах, находящихся в процессе социалистического строительства, таких как Китай и Вьетнам. Она также передала работы У. Б. Дюбуа Массачусетскому университету в Амхерсте.

В 1974 году она сняла в Китае фильм под названием «Женщины нового Китая». Ширли Грэм Дюбуа скончалась в Пекине, Китай, в 1977 году, где она похоронена на кладбище героев революции в Бабаошане. На ее похоронах присутствовали многие важные политические деятели Китая, в том числе Чэн Юнгуй, Дэн Инчао и Хуа Гоуфэн, где они чествовали ее как героя за ее интернационализм и самоотверженность. Мемориальные венки председателю Коммунистической партии в честь Грэма дю Буа, а также посольства Танзании, Ганы и Замбии.

В 1967 году она была вынуждена уехать после государственного переворота под руководством военных и переехала в Каир, Египет, где она продолжила писать. Ее выживший сын Дэвид Грэм Дюбуа сопровождал ее и работал журналистом.[4]

Ширли Грэм Дюбуа умерла от рак молочной железы 27 марта 1977 г., 80 лет, в г. Пекин, Китай.[5]

Она умерла как Танзанийский. Она переехала из Ганы в Танзания после президента Ганы, Кваме Нкрума, был свергнут 24 февраля 1966 г. и сблизился с президентом Танзании, Юлиус Ньерере и получил гражданство Танзании.

Ее альма матер Оберлинская консерватория музыки недавно отметила Дюбуа, предлагая кластерные курсы и конференцию, посвященную возрождению ее замечательного наследия как композитора, активиста и деятеля СМИ. Конференция называлась Перекрестки: возвращение гения Ширли Грэм дю Буа Симпозиум 2020 в четверг и пятницу, 27 и 28 февраля 2020 г., в рамках которой состоялась пленарная лекция Колумбия профессор и автор Фара Жасмин Гриффин.[6] Мероприятие было спонсировано Учебным центром Гертруды Б. Лемле, StudiOC, грантом от Фонд Эндрю В. Меллона, Декан колледжа, декан исторического факультета консерватории, Библиотеки Оберлинского колледжа, Отдел африканских исследований и Театральный отдел.

Работает

После встречи с африканцами в Париже во время учебы в Сорбонне в 1926 году, Грэм написал музыку и либретто. Том Том: Музыкальный эпос и негр (1932), опера. Она использовала музыку, танцы и книгу, чтобы выразить историю путешествия африканцев в североамериканские колонии через рабство и к свободе.[7] Премьера состоялась в Кливленд, Огайо.[8] Опера привлекла 10 000 зрителей на премьеру на стадионе Кливленда и 15 000 на второе представление.[3][9]

Согласно Оксфордский компаньон афроамериканской литературы, ее театральные работы включены Глубокие реки (1939), мюзикл; Сейчас утро (1940), одноактная трагедия о рабыне, которая думает об убийстве младенцев; Мне нужно домой (1940), одноактная драма; Трек тринадцать (1940), комедия для радио и ее единственная опубликованная пьеса; Ворон Илии (1941), комедия в трех действиях; и Пыль на землю (1941), трехактная трагедия.[3]

Грэм использовал театр, чтобы рассказать историю и перспективу черной женщины, противопоставляя белые версии истории. Несмотря на ее безуспешные попытки устроить бродвейскую постановку, как и многие афроамериканки до и после нее, ее пьесы все еще ставились Театром Караму в Кливленде и другими крупными труппами для чернокожих. Ее работы также видели во многих колледжах и обоих Трек тринадцать (1940) и Том-Том транслировались по радио.[10]

Из-за трудностей с созданием и изданием мюзиклов или пьес Грэм обратился к литературе. Она писала в различных жанрах, специализируясь с 1950-х годов на биографиях ведущих афроамериканских и мировых деятелей для молодых читателей. Она хотела увеличить количество книг, посвященных известным афроамериканцам, в библиотеках начальной школы. Благодаря ее личным знаниям по предметам, ее книги по Поль Робсон и Кваме Нкрума считаются особенно интересными. Другие предметы включены Фредерик Дуглас, Филлис Уитли, и Букер Т. Вашингтон; а также Гамаль Абдул Насер, и Юлиус Ньерере. Один из ее последних романов, Зулусское сердце (1974), включал сочувственное изображение белых в Южной Африке, несмотря на расовые конфликты.[3]

Отрывки из ее переписки с мужем (как до, так и после начала их отношений) появляются в трехтомном сборнике 1976 года под редакцией Герберт Аптекер (ред.), Переписка W.E.B. Du Bois.[11] Ширли Грэм Дюбуа - предмет Женщина-раса: Жизни Ширли Грэм Дюбуа.[9]

Цитаты

Мы раса художников. Что мы с этим делаем?

— «К американскому театру» Arts Quarterly, Октябрь – декабрь 1937 г.[12]

Работает

Биографии для юных читателей:[3]

  • с Джорджем Д. Липскомбом, Доктор Джордж Вашингтон Карвер, ученый, Нью-Йорк: Юлиан Месснер, 1944, (Библиотечный переплет имеет ISBN  978-0671325107)
  • Поль Робсон, гражданин мира, Коннектикут, 1946: Greenwood Press, переиздание 1972 г.
  • Ваш покорный слуга: Бенджамин Баннекер, Нью-Йорк: Джулиан Месснер, 1949; победитель Книжная премия Анисфилда-Вольфа в 1950 г.[13]
  • История Филлис Уитли: поэтесса революции, Нью-Йорк: Джулиан Месснер, 1949.
  • История Покахонтас, Нью-Йорк: Гроссет и Данлэп, 1953 г.
  • Жан Батист Пуэнт дю Сабль: основатель Чикаго (1953)
  • Букер Т. Вашингтон: наставник головы, руки и сердца, Нью-Йорк: Джулиан Месснер, 1955 г.
  • Его день приближается: Воспоминания о W.E.B. Du Bois, Нью-Йорк: Липпинкотт, 1971.
  • Джулиус К. Ньерере, учитель Африки, Нью-Йорк: Джулиан Месснер, 1975
  • Дюбуа: живописная биография, Джонсон, 1978

Романы:

  • Жил-был раб (1947), исторический роман о жизни Фредерика Дугласа, получивший премию Месснера;[3] и
  • Зулусское сердце, Нью-Йорк: Третье издание, 1974

Рекомендации

  1. ^ а б c Аптекер, Беттина. «Грэм Дюбуа, Ширли» в Сьюзан Уэр и Стейси Браукман (редакторы), Известные американские женщины: биографический словарь, Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета, 2004 г., стр. 248–249.
  2. ^ Ву, Элейн (10 февраля 2005 г.). "Дэвид Грэм Дюбуа, 79 лет; профессор, журналист и пасынок известного ученого". Лос-Анджелес Таймс. Получено 22 октября, 2020.
  3. ^ а б c d е ж грамм "Ширли Грэм", Оксфордский компаньон афроамериканской литературы, 2001, по состоянию на 18 января 2012 г.
  4. ^ «In Memoriam: ДЭВИД ГРАЕМ ДЮ БУА (1925-2005)». Черный ученый. 35 (1): 42. 2005. JSTOR  41069120.
  5. ^ Юньсян, Гао (весна 2013 г.). "В. Э. Б. и Ширли Грэм дю Буа в маоистском Китае". Обзор Дюбуа: социальные исследования расы. 10 (1): 59–85. Дои:10.1017 / S1742058X13000040.
  6. ^ "Перекрестки: возвращение гения Ширли Грэм Дюбуа, симпозиум 2020 | 27 февраля 2020 | Оберлинский колледж и консерватория". advance.oberlin.edu. Получено 22 октября, 2020.
  7. ^ Линда Рэгин, "Рецензия: Джеральд Хорн, 'Race Woman'" В архиве 29 марта 2010 г. Wayback Machine, Веб-сайт Books for Blacks, 2000, по состоянию на 18 января 2012 г.
  8. ^ Шмаленбергер, Сара, «Дебютируя своим политическим голосом: Утраченная опера Ширли Грэм», Журнал исследований черной музыки, Vol. 26, № 1 (весна 2006 г.), стр. 39–87.
  9. ^ а б Хорн, Джеральд (2000). Женщина-раса: Жизни Ширли Грэм Дюбуа. Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета. ISBN  978-0-8147-3648-7.
  10. ^ Барлоу, Джудит Э. (2001). Пьесы американки: 1930-1960. Нью-Йорк: Издательство Театра Аплодисментов. п. xvii. ISBN  1-55783-164-5.
  11. ^ Переписка W.E.B. Du Bois, Амхерст, Массачусетс: Массачусетский университет Press; ISBN  1558491031/ISBN  978-1558491038.
  12. ^ "Ширли Грэм (Дюбуа)" В архиве 25 февраля 2005 г. Wayback Machine, в Цветные женщины, Женщины слов, 2005; получено 14 марта 2009 года.
  13. ^ "Ширли Грэм". Книжные награды Анисфилда-Вольфа.

Дополнительная литература / ссылки

Источники

  • Азикиве, Абайоми. «Панафриканизм, Ширли Грэм Дюбуа и Гана Нкрумы: Pambazuka News». Панафриканизм, Ширли Грэм дю Буа и Гана Нкрумы | Pambazuka News, 16 марта 2017 г., www.pambazuka.org/pan-africanism/pan-africanism-shirley-graham-du-bois-and-nkrumah%E2%80%99s-ghana.
  • Д'Амато, Лилианна. «Наследие черной классической музыки: Ширли Грэм Дюбуа». Cleveland Classical, 8 июля 2020 г., clevelandclassical.com/the-legacy-of-black-classical-music-shirley-graham-du-bois/.
  • Гао, Юньсян. «W. Э. Б. И ШИРЛИ ГРЭМ ДЮ БУА В MAOIST CHINA1: Du Bois Review: Social Science Research on Race ». Cambridge Core, Cambridge University Press, 10 июня 2013 г., www.cambridge.org/core/journals/du-bois-review-social-science-research-on-race/article/web-and-shirley-graham-du-bois -in-maoist-china1 / 6E4E596C1F3F4F874B6E8E6EE90F142F.
  • «Грэм, Ширли». Грэм, Ширли | The Broadcast 41, broadcast41.uoregon.edu/biography/graham-shirley.
  • Хайн, Дарлин Кларк (редактор). Черные женщины в Америке: историческая энциклопедия, Нью-Йорк: Карлсон, штат Нью-Йорк, 1993