Ричард Титмусс - Richard Titmuss

Ричард Титмусс
Ричард Титмусс.jpg
Родившийся(1907-10-16)16 октября 1907 г.
Умер6 апреля 1973 г.(1973-04-06) (65 лет)
НациональностьБританский
Супруг (а)Кэтлин Миллер
Научная карьера
ПоляСоциальная политика, социальная работа
УчрежденияЛондонская школа экономики

Ричард Моррис Титмасс CBE, FBA (1907–1973) был пионером британских социальный исследователь и учитель. Он основал академическую дисциплину социального администрирования (теперь широко известную в университетах как Социальная политика ) и занимал кресло-основатель предмета на Лондонская школа экономики.

Его книги и статьи 1950-х годов помогли определить характеристики Британии после Второй мировой войны. государство всеобщего благосостояния и всеобщего общества всеобщего благосостояния способами, которые параллельны вкладу Альва Мюрдал и Гуннар Мюрдал в Швеции. Он занимает должность Ричарда Титмуса по социальной политике на Лондонской фондовой бирже, которую в настоящее время возглавляет Джулиан Ле Гранд.

Ассоциация Титмуса с евгеника выходит за рамки Британское общество евгеники, чтобы охватить другие личные и интеллектуальные связи.[1]

Он также отмечен ежегодной лекцией в память о Ричарде Титмуссе в Школе социальной работы Пауля Бервальда Еврейского университета в Иерусалиме, Израиль.

биография

Титмус родился в 1907 году, он был вторым ребенком в семье фермера; он вырос в деревне и бросил школу в 14 лет, не получив формального образования. An самоучка, он работал актуарием в крупной страховой компании в течение 16 лет, одновременно проявляя интерес к социальным темам посредством чтения, дискуссий и письма.[2] Первоначально его беспокоили такие вопросы, как страхование и возрастная структура населения, миграция, безработица и перевооружение, внешняя политика и движение за мир. В 1938 г. он опубликовал Бедность и население, в котором основное внимание уделялось региональным различиям между Севером и Югом. В 1939 г. он опубликовал Наша продовольственная проблема. Примерно в это же время Титмасс был также активен в Британское общество евгеники.

В 1942 году он был нанят для написания тома в гражданской серии официальная военная история, Проблемы социальной политики, работа, которая установила его репутацию, а также обеспечила ему новое кресло в Лондонская школа экономики. В этом процессе его сильно поддержал социолог. Т. Х. Маршалл.

В LSE, где он был первым профессором социального администрирования, он преобразовал преподавание социальная работа и социальные работники и установил Социальная политика как учебная дисциплина. Он также участвовал в работе ряда правительственных комитетов по медицинское обслуживание и социальная политика.[3] Он также консультировал в Африке, иногда вместе с профессором Брайан Абель-Смит, который позже стал его преемником на своем стуле.

Его опасения были сосредоточены в первую очередь на вопросах социальная справедливость. Его последняя и, возможно, самая важная книга, Подарочные отношения выразил свою философию альтруизм в социальной политике и политике в области здравоохранения и, как и во многих других своих работах, подчеркивал свое предпочтение ценностям Государственная служба над частными или коммерческими формами ухода. Книга оказала большое влияние и привела к исследованию систем банков крови, особенно в отношении регулирования обмена на частном рынке крови. Президент Никсон призвал к полному изучению отсутствия координации внутри системы всего через несколько месяцев после публикации результатов исследования Титмуса.[4]

Его критиковали Кеннет Эрроу[5] за несколько плохое чтение некоторых социологических классиков (хотя он никогда не называл себя социологом), таких как работы Эмиль Дюркгейм; хотя это может частично отражать его несколько неадекватную академическую подготовку, это также является следствием его нетерпения к социологии без участия и его предпочтения (это стало определяющей характеристикой «его» дисциплины «социального управления») взаимодействию с современными проблемами социальной политики и даже некоторые из его наиболее подверженных ошибкам институтов. Например, его сильно критиковали за роль заместителя председателя правительства. Комиссия за дополнительные льготы что, по мнению некоторых критиков, не позволяло ему достаточно дистанции. Он, напротив, выступал за то, чтобы неадекватные институты работали лучше на благо бедных, даже если его участие в них могло запятнать чистоту его репутации.

Он занимал свое кресло с 1950 года, после коротких периодов в Кабинет Офис и Отдел исследований социальной медицины, до его смерти в 1973 году.

Влияние

Некоторые из его работ все еще читаются, а некоторые были перепечатаны в недавно отредактированных формах, исследуя их современную актуальность. Многие из работ, которыми он известен, были фактически прочитаны в качестве лекций в Лондонской школе экономики или когда он был очень востребованным оратором. Хотя некоторые из них позже были собраны как «читатели» или «эссе», он так и не завершил резюме своей работы или философии и не написал ни одного великого сочинения по социальной политике. Следовательно, во вторичной литературе остается некоторая путаница в отношении его точного взгляда на ключевые вопросы социологии или государственной политики.

После его смерти был учрежден профессор социальной политики Ричарда Титмусса. Как и Титмус, его нынешний владелец, профессор Джулиан Ле Гранд был советником правительства по политике в области здравоохранения. Однако его акцент на потенциале частных или квазирынков внутри NHS заметно отличается от Титмуса, который твердо верил в государство и универсальные услуги, которые предоставлялись исключительно на основе потребностей (а не дохода или престижа).

Личная жизнь

Могила Титмуса и его жены Кей в г. Хайгейтское кладбище.

Он женился на Кэтлин («Кей») Миллер, социальном работнике. Их единственная дочь, Энн Окли, отредактировала некоторые из его работ для недавнего переиздания и написала биографию своих родителей, Мужчина и жена: Ричард и Кей Титмусс: ранние годы моих родителей.[6]

Титмус был агностиком.[7]

Основные работы

Его основные работы:

  • Титмусс, Ричард, Социальная политика. Введение. Под редакцией Брайана Абель-Смита и Кей Титмасс. Джордж Аллен и Анвин (Издательство) Ltd. Лондон. 1974 г.
  • Титмусс, Ричард, Дарственные отношения: от человеческой крови к социальной политике (1970). Перепечатано New Press, ISBN  1-56584-403-3 (переиздано с новыми главами 1997 г., John Ashton & Ann Oakley, LSE Books)
  • Приверженность благосостоянию, 1968
  • Распределение доходов и социальные изменения, Р. М. Титмусс, 1962 г.
  • Очерки социального государства, Р. М. Титмусс, 1958 г.
  • Проблемы социальной политики, Р. М. Титмусс, 1950 (Онлайн-версия Официальной истории Второй мировой войны )

См. Также недавно отредактированные сборники его лекций и статей:

  • Благосостояние и благополучие: вклад Ричарда Титмуса в социальную политику, П. Алкок, Х. Гленнерстер, А. Окли и А. Синфилд (ред.)
  • Частные жалобы и общественное здравоохранение: Ричард Титмасс о Национальной службе здравоохранения, Энн Окли и Джонатан Баркер (редакторы).

Рекомендации

  1. ^ Крис Ренвик (10 июля 2019 г.). «Ричард Титмасс, евгеника и социальные науки в Британии середины двадцатого века». История социологии в Великобритании: 137–160. Дои:10.1007/978-3-030-19929-6_5. ISBN  978-3-030-19928-9. Недооцененные личные и интеллектуальные связи Титмуса с евгеническим движением
  2. ^ Кинастон, Дэвид (2007). Мир для строительства. Лондон: Блумсбери. п.26. ISBN  978-0-7475-8540-4.
  3. ^ Кинастон, Дэвид (2009). Семейная Британия 1951-7. Лондон: Блумсбери. п.77. ISBN  978-0-7475-8385-1.
  4. ^ Лайонс, Ричард Д. (3 марта 1972 г.). «ИССЛЕДОВАНИЕ БАНКА КРОВИ, ЗАКАЗАННОЕ НИКСОНОМ; Г. Е. У. приказано разработать план национальной системы сбора и распределения». Нью-Йорк Таймс. Нью-Йорк. Получено 10 декабря 2015.
  5. ^ Стрелка, Кеннет (1972). «Подарки и обмены». В Фелпсе, Эдмунд С. (ред.). Мораль альтруизма и экономическая теория. Нью-Йорк: Фонд Рассела Сейджа. С. 13–28. ISBN  0-87154-659-0.
  6. ^ Окли, Энн (1997). Муж и жена: Ричард и Кей Титмусс: ранние годы моих родителей. Лондон: фламинго. ISBN  978-0-00-655013-6.
  7. ^ Льюис, Джейн и Патрик Уоллис. «Ошибка, разрушение и участие англиканской церкви в реформе развода 1969 года». Британская история двадцатого века, 11, 2000, с. 321.

внешняя ссылка