Расиализация труда в Оканагане - Racialization of labour in the Okanagan

Расиализация труда в Оканагане относится к растущим отношениям между отдельными расовыми идентичностями и сельскохозяйственный труд в Долина Оканаган Британской Колумбии. Короче говоря, дальнейший рост и функционирование сельскохозяйственной отрасли в Оканагане, очевидно, зависит от использования временных рабочие мигранты.^[1]^:78 В 2009 году в Оканагане работало 3000 мексиканских рабочих-мигрантов.^[1]^:78

История

В расовость сельскохозяйственного труда в Долина Оканаган это не недавнее явление. Скорее, он имеет обширную историю, которая восходит к раннему заселению белыми, преимущественно британскими, колониалы в 1800-х гг.^[2]^{:часть 1} Первые поселенцы в районе Оканаган сосредоточились в первую очередь на разведение крупного рогатого скота, переходя на производство фруктов примерно в 1890-х гг.^[2]^{:часть 1} Именно этот переход к производству фруктов положил начало расовой дискриминации в сельском хозяйстве Оканагана - прочному наследию, которое сохранилось до наших дней. Частью его начала было направленное продвижение долины Оканаган в пользу более богатых британцев. средний класс как очень модное занятие.^[2]^{:часть 2} Именно благодаря этой довольно успешной рекламной схеме Оканаган стал известен своей «белизной»,^[2]^{:часть 2} проблема, с которой регион по-прежнему сталкивается сегодня.^[3] С наплывом британских «поселенцев» многие с целью выращивания фруктов сады, мигрант сезонный труд стало актуальной проблемой, поскольку не хватало поселенцев, способных или желающих выполнять ручной труд, связанный с сбор урожая. Решение этого вопроса поселенцем заключалось в том, чтобы использовать представителей других «рас» или этнических групп, которые, по мнению белого населения, лучше подходят для слуга труда, а отсюда и начало расовой дискриминации сельскохозяйственного труда в Оканагане.

Были разные волны или периоды, когда люди определенной этнической категории или "раса 'Были более интенсивно заняты в качестве сельскохозяйственных рабочих, чем другие, в значительной степени отражая политический климат дня.^[2]^{:часть 3} Первыми расовыми группами, использовавшимися в качестве сельскохозяйственных рабочих, были Первые нации люди и Китайский с трудоустройством коренных народов с 1880-х до настоящего времени и китайцев с начала 1900-х до 1930-х годов.^[2]^{:части 3–4} В период сбора урожая с июня по октябрь часто использовались местные группы исконных народов, в дополнение к мигрантам из числа коренных народов из Штата Вашингтон.^[4] После строительства Железнодорожный китайскими рабочими-мигрантами, многие остались без работы в чужой стране, где расист опасения серьезно ограничивают тип работы, которую могут выполнять китайские мигранты.^[2]^{:часть 3} По этой причине китайские мигранты были изолированы для ручного сельскохозяйственного труда до введения 500 долларов США. головной налог это эффективно остановило дальнейшую китайскую миграцию в Канаду.^[2]^{:часть 3}

Когда китайцы и исконные народы больше не могли выполнять требования садоводы, они переключились на альтернативные расовые группы. Вовремя межвоенный и Вторая мировая война эру эти группы были преимущественно Духоборы и Японский.^[2]^{:части 5–6} Поскольку многие молодые люди отправились на войну, возник пробел в сельскохозяйственном труде, который необходимо было заполнить. С неохотой белые садовники решили использовать принудительный труд интернированных японско-канадских граждан и труд мигрантов духоборов.^[2]^{:части 5–6} Когда после войны японцы начали возвращаться к побережью, а духоборы начали мигрировать обратно в свои поселения в Нельсон В области сельского хозяйства нехватка рабочей силы снова стала очевидной и нуждается в восполнении.

На этот раз это был португальский которые стали следующей расовой сельскохозяйственной группой в сельскохозяйственной отрасли Оканагана.^[2]^{:часть 7} Однако португальцы не подвергались такой дискриминации, как предыдущие группы.^[2]^{:часть 7} в основном из-за их страны происхождения, которую меньше боялись и которая была более приемлемой для преимущественно белого населения поселенцев в Оканагане. Примерно с 1960-х годов, когда португальская сельскохозяйственная рабочая сила начала сокращаться, трудовые мигранты молодых квебековФранцузские канадцы^[5] начал занимать важное место в сельскохозяйственном секторе Оканагана.^[1] Однако эта рабочая сила в конечном итоге тоже сократилась, оставив еще один разрыв в сельскохозяйственной рабочей силе. На этот раз рабочая сила прибывает гораздо дальше, однако многие из тех же проблем, которые характеризовали расиализированный труд 20-го века, остаются в трудовых потребностях мигрантов. фруктовое дерево сельское хозяйство Оканагана.

Латиноамериканские рабочие-мигранты

За последнее десятилетие или около того^{[когда? ]} много Латиноамериканская трудовые мигранты начали прибывать в британская Колумбия работать в сельском хозяйстве. Основная причина прибытия рабочих так далеко, как Мексика восполнить пробел Канадский работники фермы отказываются или не могут заполнить. В результате мексиканские рабочие-мигранты сталкиваются с трудностями в сельскохозяйственной отрасли Оканагана. К ним относятся, помимо прочего, жилье, часы работы, пособия по трудоустройству, и заработная плата. Кроме того, было подписано соглашение между правительствами Канады и Мексики, согласно которому Мексика должна предоставлять Канаде сельскохозяйственных рабочих на сезонной основе. Период длится примерно восемь месяцев и происходит ежегодно.

Мотивация и увековечение

Мексиканские рабочие-мигранты приезжают в Оканаган, чтобы работать в сельскохозяйственная промышленность как простое средство выживания. Хотя есть канадцы, которые приезжают с востока, чтобы наслаждаться погодой и в то же время работать в садах, некоторые работодатели заявляют, что у них нет того же рабочая этика как мексиканские рабочие-мигранты (см. этнографию феномена сборщиков фруктов в Молодом Квебеке, цитируется ниже в Couture, 2009). По соглашению между правительствами Канады и Мексики рабочие-мигранты из Мексики едут в Канаду на работу, однако, оказавшись в Канаде, мобильность становится очень сложной. Следовательно, мужчины и женщины, которые берутся за работу, доступную в канадской сельскохозяйственной отрасли, не могут менять работу, чтобы больше зарабатывать, чтобы содержать свои семьи дома.

Тип работы и отрасль

Исторически сложилось так, что сельскохозяйственные рабочие-мигранты были необходимы в Оканагане для сбора плодов с деревьев, в основном с конца июня до конца октября. Обычно это включало начало сбора урожая с «вишня в конце июня, затем абрикосы и персики в июле продолжение персиков, чернослив, и некоторые разновидности груши в августе груши, яблоки, виноград в сентябре и, наконец, в октябре больше винограда ». Труд мигрантов нужен только в эти различные периоды сбора урожая в течение относительно коротких периодов времени. Хотя многие из этих фруктов продолжают выращивать в Оканагане и сегодня,^{[когда? ]} гораздо больше внимания было уделено виноградники с расцветом вино промышленность в Оканагане в последние годы.^{[когда? ]} Производство вишни и яблок по-прежнему остается доминирующим в сельскохозяйственном производстве в долине Оканаган.

Рабочих-мигрантов назначают на работу в садах и виноградниках, которая включает сбор, удобрение и уход за растениями. Также их задача - переработка продукции. Другими словами, рабочие-мигранты в сельскохозяйственной отрасли Оканагана должны выполнять утомительную работу, которую предлагает эта отрасль. Следовательно, на этих трудовых мигрантов обычно не возлагаются административные задачи.

Разделение семей

Мексиканские рабочие-мигранты сталкиваются со многими проблемами в сельскохозяйственной отрасли в долине Оканаган. Во-первых, они разлучены со своими семьями, с которыми порой бывает трудно установить связь с помощью телефон. В дополнение к низкой заработной плате работники вынуждены покупать телефонные карты; однако транспортировка в магазин и обратно для совершения покупки затруднена, поскольку работники расположены на окраинах города, где обычно расположены фруктовые сады и виноградники, и их транспортировка зависит исключительно от работодателя. В долине Оканаган работодатель заявил, что не будет платить водителю за то, чтобы он отвез в город всего 15 рабочих за личными вещами. Другими словами, работникам, возможно, придется проводить выходные на выезде, если только они все не решат поехать в город одновременно. Другая альтернатива для них получить необходимые предметы из поход по магазинам области проходит пешком, часто на больших расстояниях.

События 2010 г.

15 июня 2010 г. триста мексиканцев прошли маршем по Посольство Канады в Мехико протестовать против несправедливого обращения с мексиканскими трудящимися-мигрантами в Канаде в соответствии с Программа сезонных сельскохозяйственных рабочих (SAWP). Согласно United Food and Commercial Workers union, крупнейший частный союз в Канаде:

В соответствии с SAWP сельскохозяйственным рабочим-мигрантам обычно платят. минимальная заработная плата и часто живут в условиях работы и жилья, которые жители Канады сочли бы невыносимыми. Рабочие SAWP исторически не решались сообщать об опасных условиях труда или о враждебных работодателях, опасаясь, что их отправят домой или внесут в черный список, если они не вернутся в следующем сезоне.^[6]

Кроме того, в отчете UFCW за 2009–2010 гг. «Статус сельскохозяйственных рабочих-мигрантов в Канаде» были признаны неприемлемыми условия найма временных рабочих из Мексики.

«Отказ в правах человека не должен быть основой канадской системы снабжения продовольствием», - сказал президент UFCW Canada и AWA Уэйн Хэнли. «Но, как говорится в отчете, именно это и происходит с сельскохозяйственными рабочими-мигрантами. Хуже того, это происходит с благословения федерального правительства, которое закрывает глаза на опасности и злоупотребления, с которыми вынуждены мириться мигранты, если они хотят сохранить свою работу ».^[7]