Паулин из Пеллы - Paulinus of Pella

Паулин из Пеллы (377 - после 461) был христианским поэтом V века. Он написал автобиографическую поэму Евхаристик («День Благодарения»). Его стихотворение часто используется как пример жизни в Галлия в пятом веке на закате Западная Римская Империя.[1]

Жизнь

Паулинус был сыном Талассий, и внук поэта Авзоний. Паулинус родился в Пелла в Македонии пока его отец был викарий из Македония. Затем Талассий стал преемником своего зятя. Децимиус Илариан Геспериус в качестве проконсул из Африка в 378 г.[2] Фалассий привел своего сына Паулина в Карфаген когда последнему было меньше девяти месяцев.[3]

Он вырос гораздо более знакомым с Греческий - который он подобрал у домашних слуг - чем его родной латинский. Его образование началось сначала с греческих классиков, включая Платона и Гомера; когда он был представлен Вергилий он вспоминает, как ему «не удавалось уловить красоту и элегантность этого иностранного языка».[4] Как только он начал подавать надежды в своих исследованиях, его охватила лихорадка. Врачи рекомендовали заниматься физическими упражнениями, в результате чего охота и верховая езда заменили книги.[5]

Незадолго до того, как ему исполнилось тридцать, его родители устроили его брак с наследницей запущенного имения; согласно его стихотворению, он уделял больше внимания улучшению этого нового имения, чем своей жене. Кажется, он находится в начале жизни в роскоши и праздности; Однако два крупных события навсегда изменили бы это положение. Первым была смерть его отца; вторым и гораздо более серьезным было вторжение германских захватчиков, которые пересекли Рейн в последний день 406г.[6]

Далее узурпатор Приск Атталус сделал Паулина своим Приходит Privatae largitionis, или администратор имперских финансов; это назначение, вероятно, произошло в 414 году, когда Аттал и его Вестготский владелец Атаульф были на юге Галлия.[7] В случае Аттала, поскольку у него не было личной собственности, которая могла бы приносить ему доход, эта должность оказалась обузой для Паулина. В качестве последнего оскорбления, когда Атаульф эвакуировался Бордо, его последователи, видя, что Паулин был чиновником Аттала, разграбили дома его и его матери. Бездомный, Паулинус и его семья бежали в Васатис (современный Базас ), только чтобы попасть в осаду вестготов этого города. Пытаясь сбежать из этого города, ему удалось убедить Аланы объединились с вестготами, чтобы отказаться от последних, которые затем были вынуждены снять осаду.[8]

К этому моменту у него были украдены унаследованные имения как вестготами, так и его собратьями-римлянами. Паулин собирался полностью покинуть Галлию и переселиться на земли в Греции, принадлежавшие его матери, но его жена отказалась отправиться в путешествие.[9] Через некоторое время после его сорок пятого дня рождения его семья начала умирать, сначала его мать, затем свекровь, а затем его жена. Два его сына умерли раньше него; только его дочь, возможно, пережила его, поскольку много лет назад вышла замуж и уехала жить в Северную Африку. В одиночестве Паулин переехал в Марсель, чтобы жить на небольшой собственности, которой он все еще владел.[10] Тем не менее, он потерял даже это последнее владение в ипотеке и был спасен от крайней нужды только благодаря своевременной покупке этого имущества богатым вестготом.[11]

В возрасте восьмидесяти трех лет[12] Паулин составил автобиографический Евхаристик. Его стихотворение, состоящее из чуть более 600 строк, является благодарением, хотя болезни, потеря имущества и опасности вторжения занимают в нем больше места, чем дни счастья. Отчет представляет собой картину периода с выражением высоких настроений.

Текст Евхаристик

Имя Паулина было прикреплено к Евхаристик к Маргарита де ла Бинь, который редактировал Editio Princeps стихотворения в третьем томе его Bibliotheca Patrum (Париж, 1579 г.), взяв его из рукописи, которую он использовал для своей публикации, которая теперь утеряна. Вторая рукопись, содержащая это стихотворение, - это рукопись IX века, Berne 317; и утерянные, и бернские рукописи происходят от одного и того же архетипа.[13]

«Евхаристикон» опубликовал Вильгельм Брандес в т. Я из Poetae Christiani minores (1888). Эвелин Уайт, также опубликовала текст с переводом на английский язык для Классическая библиотека Леба серия в Авзоний (1921). Гарольд Исбелл перевел его для серии Penguin Classics.[14]

Рекомендации

  1. ^ См., Например, Ральф В. Матисен, «Эмигранты, изгнанники и выжившие: аристократические варианты в вестготской Аквитании», Феникс, 38 (1984), стр. 162ff
  2. ^ Джон Мэтьюз, Западная аристократия и императорский двор 364–425 гг. (Oxford: Clarendon, 1975), стр. 70
  3. ^ Евхаристик, строки 32-35
  4. ^ Евхаристик, строки 72-80
  5. ^ Евхаристик, строки 113ff
  6. ^ Евхаристик, строки 231-5
  7. ^ Стюарт Ирвин Ост, Галла Плацидия Августа (Чикаго: University Press, 1968), стр. 115-133.
  8. ^ Евхаристик, строки 343ff
  9. ^ Евхаристик, строки 479ff
  10. ^ Евхаристик, строки 520ff
  11. ^ Евхаристик, строки 575ff
  12. ^ Евхаристик, строки 472-476
  13. ^ Г. Г. Эвелин Уайт, его введение к «Евхаристику», в Авзоний (Гарвард: Классическая библиотека Леба, 1921), том II, стр. 295ff
  14. ^ Исбелл, Последние поэты императорского Рима (Harmondsworth: Penguin, 1971), стр. 244-262.

Источники

  • В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в всеобщее достояниеГерберманн, Чарльз, изд. (1913). "Паулин из Пеллы ". Католическая энциклопедия. Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

внешняя ссылка