Поль-Ален Больё - Paul-Alain Beaulieu

Поль-Ален Больё канадец Ассириолог, профессор цивилизаций Ближнего и Среднего Востока в Университет Торонто.[1]

Болье получил степень магистра в Université de Montréal в 1980 году под руководством Марселя Лейбовичи,[2] и докторскую степень. из Йельский университет в 1985 г.[3] Он был ассистентом, а впоследствии доцентом в Гарвардский университет[4] до поступления на факультет в Торонто.

Книги

Больё является автором:

  • L'introduction du cheval et du char de guerre au Proche-Orient au IIe millénaire av. J.C. (Магистерская диссертация, Университет Монреаля, 1980).[2]
  • Правление Набонида, царя Вавилона, 556–539 гг. До н. Э. (Докторская диссертация, Йельский университет, 1989 г., и Йельские исследования Ближнего Востока 10, Издательство Йельского университета, 1989 г., стр. ISBN  978-0-300-04314-3). Это была первая книга за 60 лет о Набонид, который сам был чем-то вроде археолога. В отличие от предыдущей книги Раймонда П. Догерти, книга Болье преуменьшает роль неортодоксальных религиозных убеждений Набонида в том, что он разделил правление с его сыном. Валтасар, вместо этого подчеркивая политические и экономические факторы. Болье также сравнивает исторические документы о правлении Набонида с отчетами того же времени в Книга Даниила.[5][6]
  • Поздневавилонские тексты в вавилонской коллекции Ниса, Vol. 1 (CDL Press, 1994, ISBN  978-1-883053-04-8).
  • Юридические и административные тексты времен правления Набонида (Восточная серия Йельского университета: Вавилонские тексты 19, Издательство Йельского университета, 2000 г., стр. ISBN  978-0-300-05770-6). В этой книге описано около 313 табличек из Урук, в коллекциях Йельский университет. Они включают письма по религиозным вопросам, передачу земли, договоры купли-продажи и юридические документы.[7]
  • Пантеон Урука в нововавилонский период (Монографии клинописи 23, Лейден и Бостон: Brill / Styx, 2003 г., ISBN  978-90-04-13024-1). Рецензент Роберт Д. Биггс пишет, что «это большой вклад в изучение древней Месопотамии», а М. А. Дандамаев называет это «огромным шагом в изучении вавилонской религии». Он включает в себя главы, посвященные церемонии одежды, спискам подношений, отдельным богам и их спутникам, и уделяет особое внимание Иштар, "леди Урука".[8][9][10]
  • История Вавилона (John Wiley & Sons, 2011 г., ISBN  978-1-4051-8898-2).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Каталог факультетов В архиве 2014-01-22 в Wayback Machine, Цивилизации Ближнего и Среднего Востока, Univ. of Toronto, получено 3 мая 2011 г.
  2. ^ а б Список выполненных кандидатских диссертаций по истории, Univ. de Montréal, получено 3 мая 2011 г. (на французском языке).
  3. ^ Дата диссертации, цитируемая Привет, Уильям В. (2010), Древнейшая литература мира: исследования шумерской художественной литературы, Культура и история древнего Ближнего Востока, 35, Брилл, стр. 609, г. ISBN  978-90-04-17381-1.
  4. ^ Биография издателя для его книги Юридические и административные тексты времен правления Набонида; список факультетов из Справочник для студентов Гарварда, осень 2010 г..
  5. ^ Обзор Правление Набонида Дэвид В. Сутер (1992), Библейский археолог 55 (4): 234–235, JSTOR  3210321.
  6. ^ Обзор Правление Набонида Дэвид Б. Вайсберг (1991), Критический обзор религиозных книг 4: 103–105.
  7. ^ Обзор Правовые и административные тексты М. А. Дандамаева (2001), Журнал Американского восточного общества 121 (4): 700–702, JSTOR  606539.
  8. ^ Обзор Пантеон Урука к Роберт Д. Биггс (2006), Журнал ближневосточных исследований 65 (2): 141–143, Дои:10.1086/504999.
  9. ^ Обзор Пантеон Урука М. А. Дандамаева (2004), Журнал Американского восточного общества 124 (1): 155–157, JSTOR  4132182.
  10. ^ Обзор Пантеон Урука Джона МакГинниса (2005), Zeitschrift für Assyriologie und vorderasiatische Archäologie 95: 303–306.