Pasuvanthanai - Pasuvanthanai - Wikipedia

Пасувантанаи (பசுவந்தனை)
Пасувантанаи (பசுவந்தனை) ; Pasuvai
	Поселок
	Пасувантанаи (பசுவந்தனை) Расположение в Тамил Наду, Индия
	Координаты: 8 ° 59′56 ″ с.ш. 77 ° 57′54 ″ в.д. / 8,99889 ° с. Ш. 77,96500 ° в.Координаты: 8 ° 59′56 ″ с.ш. 77 ° 57′54 ″ в.д. / 8,99889 ° с. Ш. 77,96500 ° в.
Страна	Индия
Состояние	Тамил Наду
Округ	Thoothukudi
Высота	60 м (200 футов)
численность населения (2001)
• Общий	4,185
Языки
• Официальный	Тамильский
Часовой пояс	UTC + 5: 30 (IST )
ШТЫРЬ	628718
Телефонный код	0461
Регистрация автомобиля	TN 69
Ближайший город	Ковилпатти
Соотношение полов	1,083 ♂ /♀
Лок Сабха округ	Thoothukudi
Избирательный округ	Вилатикулам

Pasuvanthanai это панчаят поселок в Оттапидарам Талук в Тоотукуди район в Индийский состояние Тамил Наду.

География

Пасувантанаи находится в 35 км от районного центра. Thoothukudi. Он расположен в 10 километрах (6 миль) к востоку от Кадамбура на железнодорожной линии Мадурай-Неллаи, в 20 километрах (10 миль) к востоку от Каятара от коридора Север-Юг и в 11 километрах (7 миль) к западу от Эппотум Вендрам на Мадураи. Национальное шоссе Тутукуди.

Климат и осадки

Климат Пасувантханаи жаркий и сухой. Диапазон температур от 37 ° C (99 ° F) до 22 ° C (72 ° F).
С апреля по июнь самые жаркие месяцы, а с декабря и января самые холодные, с повышением температуры к концу февраля. Осадки выпадают в основном во время северо-восточного муссона с октября по декабрь, а в мае бывает несколько летних ливней.

Демография

По состоянию на 2011 г.^{[Обновить]} Согласно переписи населения Индии, Пасувантханаи насчитывает 1212 домов и имеет население 4186 человек. Было 2014 мужчин и 2172 женщин; эффективное соотношение полов составляло 1 078 женщин на 1000 мужчин, что выше среднего показателя по штату (995). 467 человек были в возрасте от 0 до 6 лет, что составляет 11,16% от общей численности населения, из которых 243 мужчины и 224 женщины. Соотношение полов среди детей в пасувантанаи по данным переписи составляет 922, что ниже, чем в среднем по Тамил Наду (943). 2721 человек были грамотными, при уровне грамотности 65%. Уровень грамотности среди мужчин составляет 82,72%, а среди женщин - 64,48%.

В деревне Пасувантанаи в Тутуккуди проживает значительная часть населения касты расписания. Каста расписания (SC) составляет 27,21%, а племя расписания (ST) составляло 0,29% от общей численности населения в деревне Пасувантанай.

Сельское хозяйство и торговля

В Пасувантханаи преобладает засушливое земледелие. Из-за капризов муссонов сельское хозяйство невыгодно. Черный грамм, зеленый грамм, широко выращиваются арахис, просо, кунжут, красный перец чили, хлопок и кукуруза. Падди также выращивают на нескольких участках. Животноводство, в основном коз и овец, стало обычным явлением из-за тяжелых условий засушливого земледелия. Люди занимаются торговлей и коммерцией. Пасувантанаи обслуживается Тамилнадским банком грама, Тамилнадским торговым банком и Пасувантханайским кооперативным банком. Услуги банкомата предлагают Tamilnad Mercantile Bank и indicash.

Школы

Государственная высшая средняя школа, ПАСУВАНТАНАИ

Начальная школа Panchayat Union

Начальная школа Сент-Джеймс R C

Транспорт

Государственное шоссе 77 пересекает Пасувантханай и соединяет его с Ковилпатти и Путиампутур. Регулярное автобусное сообщение ходит в такие места, как Тотукуди, Ковилпатти, Тирунелвели, Каятар и Ченнаи.

Ближайшая железнодорожная станция находится в 14 км (9 милях) от отеля, в Кадамбуре.

Храмы

Эта деревня благословлена сиддхаром, известным как сангу свами, его самати все еще присутствует в деревне, в память о нем выращивают дворнягу.

Детали Храмовой арки на Темпл-стрит

Арулмигу Шри Кайласанатар уданураи Шри Анандхавалли Амбаал Тируковил

Арулмигу Патиракали Амман Тируковил

Сангу Свами Самати

Арулмигу Вадакувай Селви Тируковил

Храм деревенского божества

Арка храма Пасувантханаи Кайлаасанатар

Арулмигу Шри Кайласанатар

Главное божество Кайласанатар находится в форме лингама и по происхождению суямбу, богиня - Анадхавалли.

Легенда гласит, что эта деревня и ее окрестности были пастбищами для коров местного вождя из Каятара. Каждый день корова отходила от своего стада и поклонялась лингам под деревом вильвам и предлагала ее молоко. Зная, что общее количество молока постепенно уменьшается, царь приказал найти причину. К удивлению, его слуги обнаружили корову, которая поклонялась и предлагала молоко. Они выкопали это место и нашли под деревом лингам. На том же месте воздвигнут храм.

В настоящее время храм поддерживается правлением Арулмигу Кайласанатхасами Девастханам.

Особенностью храма является бала Муруган, поскольку Сомаскандхар присутствует в отдельном святилище между святыней главного божества Кайласнатхар и святыней богини Анантавалли, а также в храме есть статуи всех 64 наянм, обращенных на север. В нем есть отдельная святыня для Махалакшми, богини богатства и Сарасвати, богини мудрости и дхакшины мурти. Он также имеет отдельную святыню для Санишаварара, помимо святыни Наваграхам.

В обычный день посетители могли увидеть все кони божеств, припаркованные внутри храмовых помещений в залах с колоннами. посетители также могли увидеть постоянные огромные столбы, вырезанные из отдельных гранитных скал, стоящие перед храмом, поскольку они служат для установки огромного пандала перед храмом во время торжеств. Эти камни-столбы очень старые, и лишь некоторые из них имеют проложенный путь к бетонным столбам.

Фестиваль Гранд Читирай отмечается с религиозным рвением и весельем в течение тамильского месяца Cithirai. Фестиваль отмечается в течение 11 дней, и каждый день божества совершают грандиозную процессию на разных горах.
Главное событие, Therottam (Фестиваль Temple Car) приходится на 9-й день фестиваля, когда люди, родом из отдаленных деревень района, участвуют в гонке на большой храмовой машине по 4 величественным улицам, окружающим храм. Фестиваль заканчивается Тирукалянам (небесная свадьба) Шри Кайласанатара со Шри Анандавалли Амманом на 11-й день.

Фестиваль начинается с поднятия Флага (Kodiettram) в Кодимараме храма, за которым следует процессия божеств, Шри Баливинаягар Хустирадевар, Шива и Амман.

2 день - Шествие божества на гору карпага врикшам и камадхену.

Храмовый автомобиль на стоянке

3 день - Шествие божества на горе пудха-симха.

4 день - Шествие божества на горе Ришаба.

5 день - Шествие божества на горе Индира виман.

6 день - Шествие божества на горе Слон и Аннам.

7 день - Шествие божества на Натараджар.

8-й день - Шествие божества на коне, паланкине, раванисваране и ездовом попугае.

9 день - Шествие божества на храмовой машине / колеснице.

10 день - Тиртавари

11-й день - Небесная свадьба и завершение 11-дневного фестиваля

Аннаабишегам отмечается в день полнолуния тамильского месяца Иппаси, а Шива-Ратири отмечается традиционным способом в течение месяца Мааси.

Сурасамбхарам также отмечается очень красочно, когда художники совершают акты сурасамбарам с огромными куклами.

Внутри храма находятся три тяжелых и огромных горшка, похожие на сосуды из меди, и он используется для хранения риса, собранного с земли, принадлежащей храму. Эти горшки очень старые по возрасту и привлекают посетителей своими размерами. и форма.

Посетители могли видеть огромных летучих мышей, присутствующих в высоком илупам дерево присутствует на заднем дворе храма.

Эпиграф в Пасувантханаи

Внутри храма Кайласанатхасами можно найти несколько надписей, проливающих свет на историю храма и его происхождение.^[1] В надписи говорится о пожертвовании земли храму Ааласундарой Перумалом для строительства храма Сиван. Эти надписи относятся к 1245 году нашей эры, периоду 7-го года правления Великого царя Маравармана Сундара Пандияна II. Надпись также говорит о стране и старом названии деревни, согласно надписи, эта деревня принадлежит «мудхукуди наду», а ее классическое название - «пасунтхалайяна павитра мааникапурам».