Искусство коренных народов Парагвая - Paraguayan indigenous art

Нивакле текстильный мешочек, коллекция Американский музей естественной истории
Гуампа бомбилла, для питья терере
Пай Тавитера традиционная резьба по дереву, Амамбайский отдел, 2008

Парагвайское индийское искусство это визуальное искусство, созданное коренные народы Парагвая. В то время как художники коренных народов используют современные западные художественные СМИ, их искусство также включает доколумбовый формы искусства. Индийское искусство аборигенов включает керамику, корзины, ткачество и резьбу, перьевое искусство и изделия из кожи. Индийское искусство гибридного характера включает в себя вышивки, кружево, резьбу по дереву и различные изделия из металла. Парагвай особенно известен своими местными перьями и плетение корзин.[1]

Изделия ручной работы

Изделия ручной работы в Парагвае очень разнообразны и включают керамические изделия, а также изделия для вышивки и шитья, а также изделия из дерева, корзины, изделия из кожи и серебра. Доколумбовая керамика, изготовленная на территории Парагвая, была деревенской и делалась из терракотовой глины. Они были окрашены в красный цвет, а иногда и в черный и белый. Раньше глина обрабатывалась вручную. Некоторые племена перед обжигом надрезали свою керамику украшениями.

Испанцы, особенно Иезуиты, повлияли на технический уровень производства и отделку отечественной керамики. Они отличались чрезвычайной простотой и производством функциональных товаров. Иезуиты обучали индийское население в миссиях.

Керамические изделия, производимые сегодня некоторыми индийскими группами, включают в себя кувшины, вазы для цветов, а также изделия без определенной формы, а также вазы для воды. Среди них керамика, которая сегодня наиболее широко продается благодаря своей красоте и качеству, поступает из Тобаты и Ита.

СМИ

Корзины плетение

Корзинки сплетены из волокон тростника. Парагвайские индейцы плетут открытые корзины, корзины с ручками, ручные вееры, шторы, коврики и особенно пири, типичная парагвайская шляпа сельских мужчин. Кожаные изделия, такие как сумки, шляпы, мешки и т. Д., Имеют свои основные центры в Лимпио и Луке, где также находятся центры по производству красивых корзин. Материалы для плетение включать коренные бромелии в том числе такуарембо и Карагуата, а также пиндо пальма уходит.[1]

Богатое производство индийских корзин Парагвая делится на плантации. Например, в некоторых общинах, где основной культурой является маниока, корзины прочные с большой вместимостью. В Аджака Мбья Корзина диаметром в среднем 35 сантиметров с жесткими опорами, способными выдержать тяжелый вес маниоки.

В Аджак это корзина, сделанная плетением такуарембо и темно Guembepi, изготовление плетеных фигурок, а также геометрических фигур в соответствии с концепцией красоты гуарани. Корзины, связанные с выращиванием кукурузы, меньше и легче, и сделаны из пиндо пальма уходит.

Керамика

Керамика - это древний вид искусства в Парагвае, и древняя керамика сохранилась на протяжении веков. Керамика варьируется от утилитарной - сосуды для приготовления пищи, кувшины для воды - до священного, например, погребальных урн.[1]

Перо

Перья - это форма искусства доколумбовой эпохи, которая является отличительным украшением личности. Из ярких перьев делают браслеты, браслеты, воротники, головные уборы и даже целые плащи. Гуарани знахари раньше носили плащи с перьями. Гуарани создают перо головные уборы называется Jeguaka носят во время церемоний.[1]

Текстильное искусство

Чандути кружево из Асунсьон, Парагвай

Вышивка, ткачество и другое текстильное искусство Индии являются важным источником дохода для национальной экономики. До прихода испанцев индейцы использовали горизонтальный кусок материала для изготовления гамаков с хлопковой нитью, а также корзин и сумок для перевозки еды и сетей для рыбалки и охоты.

Позже вязали пончо и другие предметы одежды. Как и в случае с керамикой, иезуиты также представили новые техники в этой области, используя вертикальную рамку для изготовления нитей. Ремесленники племени начали производить простыни, полотенца, одеяла, скатерти и другие предметы, а также специальные гамаки, которые были связаны и до сих пор украшены хлопковыми нитками и украшениями по бокам.

Новые технические ресурсы, привнесенные испанцами, вдохновили типичные платья из хлопка, которые называются ао пои, выполненные тонкой резьбой, а повый, чуть шире нити плетения, а также льняной, и красивый нандути, что в переводе с английского означает "паутина" Язык гуарани и состоит из тонкой вышивки, из которой шьют скатерти, шторы, кофточки и др.

Самый востребованный текстиль - это Чандути вышивки, сделанные в городах Гуарамбаре и Итаугуа. Тканые пончо, известные своей красотой и качеством, производятся этническими группами. Ленгуа, Маской, Нивакле, и Вичи от Гран Чако. Используют овечью шерсть, тонированную в красный цвет, и те, которые называются из 60 листов, изготовленные в Пираю и Ятайты, в Департамент Гуайра.

Наскальное искусство

Древние коренные народы Парагвая резные петроглифы в камень, особенно на холмах Амамбайский отдел.[2]

Резьба по дереву

Из дерева вырезаны церемониальные маски, курительные трубки, стулья, известные как апика, а также антропоморфные и зооморфные изображения.[1] Тыквы также украшены изображениями.

По племени

Чамакоко

В Чамакоко этническая группа, из Департамент Альто Парагвай, использовали платья во время своего ежегодного ритуала, называемого Дебылыбы. Они связаны из специальных волокон. Соответствующие маски вырезаны из дерева карагуата и украшены перьями птиц Чако.

Чамакоко использовали Pupo, защитный жилет из карагуата. В Pupo вяжется, когда волокна влажные; при высыхании они становятся жесткими и могут служить броней. Они защищали владельца от стрел врагов.

Карагуата

Ткачество Карагуаты - важный элемент индийского искусства. Это выражение индийского народа Гран Чако. Мешки Карагуата - одни из наиболее распространенных применений переплетения волокон. Коллекционные сумки в основном используют женщины, которые носят их на спине и имеют форму большого полумесяца. Охотничьи сумки меньшего размера, прямоугольной формы, мужчины носят на плечах.

Паи-Тавытера

В Пай Тавитера из Восточного Парагвая и Бразилии известны своими ожерельями из резного дерева и разноцветными семенами разных фруктов.[3] Они используют уруку, красный краситель из Bixa orellana за Роспись по телу. Личное украшение сделано из перьев, таких как перья тукан, и хлопок. Лабретки сделаны из смолы. Мужчины обычно плетут корзины, а женщины - керамику.[4] С ними также консультируют по вопросам интерпретации древнего наскального искусства в Амамбее.[2]

Тоба-Кум

В Тоба Tribe шьет ткани из разноцветных шерстяных ниток, а также традиционные сумки, пири шляпы и карандилла листовые корзины.

Ремесленник гуарани продает изделия ручной работы в иезуитской миссии

Мбая

В Мбая У индейцев есть особые способности делать корзины из натуральных такуара, украшенные рисунками Гембепи и животных зоны, а также их ожерелья и резьба по дереву.

Айорео

В айореос багас являются одним из желанных произведений индийских мастеров. Эти сумки изготовлены из волокон карагуата и олицетворяют деревенскую индийскую красоту. Приверженность традиционной эстетике делает их чрезвычайно привлекательными. В Айорео также готовить блюда и ложки Пало Санто искусство дерева и пера.

Мака

Члены племени Мака - прекрасные ткачи. Их традиционные одеяла, пояса и другие элементы связаны разноцветными нитками.

Ава Гуарани

Ава Гуарани умеют делать корзины и гамаки. Они используют волокна карагуата, а также гембепи для корзин, которые представляют собой новинку в индийской работе страны.

Социальный контекст

Искусство, созданное этими двумя способами жизни, кочевым и оседлым, отражает различие каждого из них. Сообщества, основанные на системе воспоминаний, являются кочевниками. Таким образом, их образ жизни позволяет создать более гибкую и открытую культуру с множеством приспособлений. С другой стороны, сельскохозяйственное общество гуарани очень привязано к земле и ее естественным циклам и, естественно, представляет консервативную тенденцию, которая может быть закрыта для нововведений. Они отличают свою собственность от собственности других и постоянно сталкиваются с проблемами, связанными с необходимостью принять или отвергнуть иностранное влияние.[5]

Несмотря на различия в этих обществах и особые характеристики каждого из них, ученые говорят, что можно установить некоторые общие элементы во всех индийских общинах, которые живут или жили в Парагвае. Индийское искусство - благодаря его символам и свободному использованию языков племен - является одним из наиболее важных проявлений культуры коренных народов Парагвая.

Церемонии и ритуалы

Гуарани духовный лидер с церемониальной тыквенной погремушкой и крестом, 2006 г.

И коллекционеры, и сельскохозяйственные общества имеют в качестве социального ядра мифический телесный ритуал, с помощью которого они могут сформулировать и развить политическую власть в судебном порядке, свободное время, красоту и религию.

Мифический ось мунди -ритуал, по сути индийская космология, состоит из общих церемоний. Это моменты, когда община через песни, танцы и обряды демонстрирует свою идентичность. Индийское искусство берет свое начало в этих церемониях и в человеческом теле - его главной опоре. Использование перьев в орнаментах, татуировках и росписях на теле у индейцев чако и искусство перьев у гуарани составляют основные элементы индийского искусства в Парагвае.

Музеи

Ряд музеев посвящен искусству коренных народов Парагвая. К ним относятся Музей Гвидо Боггиани в Сан-Лоренцо И в Асунсьон, то Этнографический музей Андреса Барберо,[6] то Музей искусства коренных народов,[1] и Museo del Barro (Музей грязи).

Смотрите также

Примечания

  1. ^ а б c d е ж «Искусство коренных народов». В архиве 2015-04-27 на Wayback Machine Paraguay.com (проверено 13 июля 2011 г.)
  2. ^ а б "Тема." Solar Map Project. "Проверено 6 января 2013 года.
  3. ^ Цветы, Нэнси М. Паи-Тавытера. Каждая культура. (получено 29 марта 2009 г.)
  4. ^ Цветы, Нэнси М. "Паи-Тавытера. »Страны и их культуры.
  5. ^ Культура гуарани. 2008 (проверено 29 марта 2009 г.)
  6. ^ «Этнографический музей Андреса Барберо». (проверено 13 июля 2011 г.)

Список используемой литературы

  • Парагвай, Nuestro País, Ediciones Nuevo Mundo.
  • Turismo Rutas Guia № 19.

внешняя ссылка