Pão-por-Deus - Pão-por-Deus

Pão-por-Deus (Португальское произношение:[ˈPɐ̃w puɾ ˈdewʃ], «Хлеб Богу») португальский традиция душа отмечается по всей Португалии детьми в возрасте до 10 лет. Диа де Тодос-ос-Сантос (День всех святых ).[1] Это лепешки души, которые раздают бедным на День всех святых.[2] Название этого обычая может варьироваться в зависимости от региона страны. Например, в Лейрии и ее окрестностях он известен как «Dia do Bolinho» («День печенья»).

Обычаи

Кексы и печенье
Мне и тебе,
Отдать умершему
Кто мертв и похоронен
К прекрасному красивому кресту
Труз, Труз!
Леди внутри
Сидя на табурете
Пожалуйста вставай
Приехать и дать копейку.

Конфеты выдаются:

Этот дом пахнет хлебом,
Здесь живут хорошие люди.
Этот дом пахнет вином,
Здесь живет маленький святой.

Если не дают конфет:

Этот дом пахнет чесноком
Здесь живет чучело.
Этот дом пахнет
Здесь живет какой-то умерший
Хлеб, ради бога, хлеб,
Наполни мне сумку,
и я ухожу.

Если они не удовлетворены, они говорят

Долгоносик долгоносик,
дать ему в горшке,
и не оставляй его,
отруби или отруби

Версия Азорских островов

Дай хлеб Богу
Бог дал тебе
Делиться
С верующими в Бога
Для мертвых
От тебя ...

Когда педиатрия бесплодна:

Запри меня
Я бегу на улицу
И быть всем
Во имя любви Господа
[3]
Bolinhos e bolinhós
Para mim e para vós,
Para dar aos finados
Que estão mortos e enterrados
À bela, bela cruz
Труз, Труз!
A senhora que está lá dentro
Sentada num banquinho
Faz Favor de S'alevantar
Para vir dar um tostãozinho.

Se dão doces:

Esta casa cheira a broa,
Aqui mora gente boa.
Esta casa cheira a vinho,
Aqui mora um santinho.

Se não dão doces:

Esta casa cheira a alho
Aqui mora um espantalho.
Esta casa cheira a to
Aqui mora algum defunto
Pão, pão por deus à mangarola,
encham-me o saco,
e vou-me embora.

Se não ficarem satisfeitos dizem:

О горгульо горгулхоте,
lhe dê no pote,
e lhe não deixe,
farelo nem farelote

Versão dos Açores

Dae pão-por-Deus
Que vos deu Deus
P'ra repartir
C'os fieis de Deus
Pelos defuntos
De vo'meces ...

Quando o peditório é infructuoso:

Tranca me dáes
Fujo p'rá rua
E seja tudo
Pelo Amor de Deus
[4]

С раннего утра (8-9 часов утра) дети собираются вместе и гуляют по окрестностям, стучат во все двери и в местные магазины и говорят взрослым «Pão-por-Deus».

Люди дома дарят им небольшие подарки, такие как broas (маленькие хлебные лепешки, сильно сдобренные анисом и орехами), конфеты, конфеты, орехи, фрукты или, в некоторых случаях, деньги.[5]

В местных магазинах предложения разные. Магазин может подарить детям угощения или образцы продаваемого ими товара: пекари дать немного хлеб, фруктовые прилавки дать немного каштаны, и так далее.

На Азорских островах детям во время ритуального подаяния дают торт под названием «каспиада». Лепешки имеют форму верхушки черепа.[6]

Pão-de-Deus или Santoro - это хлеб или подношение, которое дается мертвым, Molete или Samagaio (также называемое sabatina, raiva da criança (детская ярость)) - это хлеб или подношение, которое делается, когда родился ребенок.[7][8]

Происхождение

Есть записи дня Pão-de-Deus в 15 веке.[9] 1 ноября 1755 г. в г. Лиссабон, после того, как подавляющее большинство жителей города потеряли все из-за Великое лиссабонское землетрясение Оставшиеся в живых были вынуждены просить этот хлеб в соседних городах.

Смотрите также

использованная литература

  1. ^ Гийен, Шарлотта (2014). Португалия. Замковый камень.
  2. ^ Виейра, Антонио. Португальский и английский
  3. ^ A canção ródia da andorinha
  4. ^ A canção ródia da andorinha
  5. ^ Тобиас, Джордж (3 ноября 2008 г.). «Летчики Lajes разделяют традицию Хэллоуина». Лажеш Филд. Получено 1 января 2010.
  6. ^ Intermuseus Dezembro 2006 nº 7Direcção Regional da Cultura В архиве 11 марта 2008 г. в португальском веб-архиве
  7. ^ Vir à luz —práticas e crenças associadas ao nascimento António Amaro das Neves Revista de Guimarães, № 104, 1994, стр. 51-81
  8. ^ [Actas / Международный коллоквиум по португальско-бразильским исследованиям - Том 1 - Страница 162]
  9. ^ Elucidario das palavras, termos e frases, que em Portugal antigamente se usaram ..., Том 1