Спектр деятельности - Operation Spectrum

Спектр деятельности
Часть 1987 "Марксистский заговор"
Сфера деятельностиОперативный
Место расположения
Сингапур
Под командованиемОтдел внутренней безопасности
Цельлиц, подозреваемых в причастности к «марксистскому заговору»
Дата21 мая 1987 года (1987-05-21)
20 июня 1987 г. (1987-06-20)
Выполняется поОтдел внутренней безопасности
Исход22 человека арестованы (16 21 мая 1987 г., 6 20 июня 1987 г.) и содержатся под стражей без суда Закон о внутренней безопасности
Часть серия на
История Сингапур
PedraBranca-MapofDominionsofJohore-Hamilton-1727.jpg
Флаг Сингапура.svg Сингапурский портал

Спектр деятельности (Китайский : 光谱 行动; пиньинь : Guāng Pǔ Xíngdòng), также известный как 1987 "Марксист Заговор », было кодовым названием секретной операции по обеспечению безопасности, которая прошла в Сингапуре 21 мая 1987 года. Шестнадцать человек были арестованы и задержаны без суда в соответствии с законодательством Сингапура. Закон о внутренней безопасности (ISA) за их предполагаемое участие в «марксистском заговоре с целью ниспровергнуть существующую социальную и политическую систему в Сингапуре, используя коммунистическую тактику единого фронта, с целью создания марксистского государства».[1] 20 июня 1987 года были арестованы еще шесть человек, в результате чего общее число задержанных достигло 22. Группа, в основном получившая образование на английском языке, представляла собой смесь католиков-мирян, социальных работников, выпускников школ, получивших образование за границей, театральных деятелей и профессионалов.[2]

Согласно утверждениям правительства Сингапура, операция «Спектр» проводилась с целью «пресечь коммунистические проблемы в зародыше».[3] Вдохновителем предполагаемого марксистского заговора был Тан Ва Пиоу,[4] бывший Университет Сингапура Президент Союза студентов, побывавший в де-факто в изгнании в Лондоне с 1976 года. Его «ключевым человеком» в Сингапуре был Винсент Ченг Ким Чуан, штатный служитель католической церкви в Комиссия справедливости и мира. Роль Чэна заключалась в использовании Католическая церковь в Сингапуре в качестве «готового прикрытия» для организации проникновения разрозненных групп влияния, включая Юридическое общество, оппозиция Рабочая партия и различные студенческие объединения. Они превратятся в группы давления, которые в конечном итоге вступят в открытую конфронтацию с правительством.[5]

К декабрю 1987 года все задержанные были освобождены, кроме Чэна. Однако в апреле 1988 года девять из освобожденных заключенных выступили с совместным заявлением, в котором обвинили правительство в жестоком обращении и пытках во время содержания под стражей. Они также отрицали свою причастность к заговору и утверждали, что их заставляли дать признательные показания.[6] Восемь из девяти были повторно арестованы и задержаны во второй раз.[7] В конечном итоге они были освобождены после того, как подписали уставные декларации, отрицающие все сказанное в заявлении для прессы.[8]

Правдивость обвинений была поставлена ​​под сомнение. Историки Мэри Тернбулл и Майкл Д. Барр описали заговор как "мифы"[9] и "фантастический рассказ",[10] утверждая, что аресты были политически мотивированными. В интервью с The Straits Times 14 декабря 2001 г. - тогдашний старший государственный министр Тарман Шанмугаратнам сказал, что «хотя у меня не было доступа к государственной разведке, исходя из того, что я знал о них, большинство из них были общественными активистами, но не стремились ниспровергнуть систему».[11] Тем не менее Партия Народного Действия Правительство (ППА) продолжало отстаивать свою позицию, согласно которой бывшие задержанные «были задержаны не за свои политические убеждения, а потому, что они участвовали в подрывной деятельности, которая представляла угрозу национальной безопасности».[12]

Марксистский заговор

21 мая 1987 года 16 человек были арестованы в ходе предрассветного рейда, проведенного Отдел внутренней безопасности. Они были Винсент Ченг Ким Чуан, Тео Со Лунг, Кевин Десмонд де Соуза, Вонг Сук Йи, Тан Лэй Ли, Нг Би Ленг, Дженни Чин Лай Чинг, Кеннет Цанг Чи Сенг, Чунг Лай Мей, Ма Ли Лин, Лоу Йит Ленг, Тан Ти Сенг, Тереза ​​Лим Ли Кок, Тан Фонг Хар, Чиа Бун Тай, Тай Хонг Сен и Уильям Яп Хон Нгиан.[13][14]

В течение следующих двух месяцев национальный информационный бюллетень Сингапура The Straits Times опубликовал множество статей о разгадке того, что Министерство внутренних дел описывается как «марксистский заговор» с целью «ниспровергнуть существующую систему правления и захватить власть в Сингапуре». Согласно газете, заговорщики были «гибридными прокоммунистическими типами, которые ... дополняли традиционную тактику КПМ (Коммунистическая партия Малайи) новыми методами и методами, используя католическую церковь и религиозные организации».[15]

Католическая церковь и государство

Католические организации, которые были названы правительством как использованные Ченгом для продвижения марксизма, включали Комиссия справедливости и мира (в котором Ченг был исполнительным секретарем), Студенческое христианское движение Сингапура, Движение молодых христианских рабочих и Католический центр социального обеспечения, которые помогали иностранным рабочим и горничным, работающим в Сингапуре. Власти также заявили, что задержанные были связаны с филиппинскими левыми и сторонниками теология освобождения а также шри-ланкийские сепаратисты.

Суды, Управление внутренней безопасности и СМИ получили достаточно доказательств подрывной акции. Несколько участников и предполагаемых заговорщиков прошли обучение с Организация Освобождения Тамил Илама, шри-ланкийская террористическая группа. Было опубликовано несколько фотографий, особенно с Чунг Лай Мэй, на которых видно, что она держит в руках пистолет, а также участвует в военной подготовке. Документы и свидетели указали на то, что некоторые из них прошли курсы обучения обращению с оружием и прошли военную подготовку у связанных с марксистами или связанных с терроризмом групп.[16]

Первоначальная реакция

После арестов архиепископ Грегори Йонг Глава Католической церкви Сингапура выступил со своими священниками в совместном заявлении, в котором выразил поддержку задержанным четырем штатным служащим церкви и шести добровольцам. Он также подтвердил, что «Католическая церковь ... должна продолжать свою миссию по распространению своих учений по вопросам, относящимся к правосудию, применительно к социальным, экономическим и политическим вопросам».[17] Совместное заявление и пастырское письмо в поддержку церковных работников были зачитаны во всех католических церквях 31 мая 1987 года. Церковь также провела специальную мессу для заключенных и их семей.[18] Все это привело к нарастанию напряженности между церковью и правительством.

Встреча с Ли Куан Ю

2 июня 1987 г. состоялась встреча премьер-министра Ли Куан Ю и архиепископ Грегори Йонг, а также девять других представителей католической церкви, допущенных Департаментом внутренней безопасности. Ли был обеспокоен реакцией католической общины на задержания.[19] Когда Ён попросил доказательства того, что девять из задержанных церковных служителей были причастны к подпольной коммунистической сети, Ли прервал его, сказав: «Это не практика, и я не позволю подрывникам уйти, настаивая на том, что я должен доказать все против них в суде или доказательствами, которые будут соответствовать строгим правилам доказывания в суде ".[20]

На пресс-конференции, проведенной сразу после встречи, Юн сказал, что принимает доказательства Департамента внутренней безопасности против Чэна и удовлетворен тем, что правительство не имело ничего против католической церкви, когда они арестовали его. Юн сказал: «То, что сам этот человек [Винсент Ченг] признал, что использовал Церковь ... Я думаю, это одна из главных причин, почему я должен принять заявление правительства ... После изучения показаний, сделанных сам заинтересованный человек, у меня нет возможности опровергнуть это утверждение ». Ли подчеркнул, что правительство поддерживает свободу религии, но не потерпит использования религии в подрывной деятельности.[21]

Однако два года спустя, в 1989 году, выступая в суде во время иска о диффамации, возбужденного правительством против Дальневосточное экономическое обозрение Отец Иоахим Канг рассказал о встрече иначе. Один из католических священников, присутствовавший на встрече, Кан сказал, что Ли Куан Ю пренебрежительно отнесся к Винсенту Ченгу и задержанным, назвав их «глупыми новичками» и назвав Тан Ва Пиоу «простаком».[22] Вместо этого Ли обратил внимание на четырех священников: отцов Эдгара де Соуза, Джозефа Хо, Патрика Го и Гийома Арокарена. Эдгар Д'Суза был заместителем редактора Католические новости и офицер по связям с прессой Церкви; Джозеф Хо был председателем Комиссии справедливости и мира; Патрик Го был национальным капелланом Движения молодых христианских рабочих и членом комиссии; и Гийом Ароткарена был директором Католического центра для иностранных рабочих.[23] Ли раскритиковал их за выход на политическую арену и произвел впечатление, что он считает священников «подрывниками, марксистами или коммунистами», и упомянул, что в соответствии с Законом о внутренней безопасности правительство имеет все права на их арест. Это заставило Канга почувствовать «смертельную тревогу» за судьбу священников и Церкви. Кан также сказал, что у него сложилось впечатление, что реальной целью действий правительства были не 16 задержанных, а четыре священника.[24]

Последующие действия

После пресс-конференции архиепископ Григорий Йонг принял меры, которые резко изменили его прежнюю позицию. Он отозвал последний выпуск журнала Католические новости в котором говорилось о поддержке церковью заключенных[25][26][27] и принял отставку четырех священников, связанных с организациями, названными в заговоре, а также отстранил их от проповеднических обязанностей. Он также приказал своим священникам не смешивать политику и религию в проповедях и закрыть Комиссию справедливости и мира и Католический центр для иностранных рабочих.[23][28]

Признания по телевидению

Во время пребывания в тюрьме все задержанные в конце концов подписали признательные показания о своей причастности к предполагаемому марксистскому заговору. Большинство из них также делали признательные показания по телевидению, поскольку в соответствии с Законом о внутренней безопасности правительство стало обычным делом передавать по телевидению признания лиц, содержащихся под стражей без суда.[29] Интервью с Винсентом Ченгом было транслировано 9 июня 1987 года, примерно через 19 дней после его ареста. В течение двух часов Чэн отвечал на вопросы четырех журналистов о своей роли в марксистском заговоре. В течение следующих нескольких дней сингапурская пресса опубликовала длинные выдержки из интервью.[30][31][32]

В двухсерийном телевизионном документальном фильме под названием Отслеживание заговора, транслировавшаяся 28 июня 1987 г., другие задержанные говорили о предполагаемой роли, которую они сыграли в заговоре. Тан Лэй Ли и Тео Со Лунг сказали, что нацелены на Юридическое общество как группа давления, чтобы противостоять правительству. Вонг Сук Йи рассказал о том, как драматическая группа «Третья стадия» использовала пьесы как инструмент для изображения социальной и политической системы Сингапура в неблагоприятном свете. Лоу Йит Ленг, Чунг Лай Мей и Тан Ти Сенг рассказали о своих студенческих днях. По словам задержанных, Тан Ва Пиоу настаивал на том, чтобы они проникли в Рабочая партия, поэтому они помогали печатать и распространять брошюры Рабочей партии во время 1984 всеобщие выборы. По их словам, после выборов Кеннет Цанг Чи Сен и Тан Ти Сен заняли влиятельные позиции в партии, а затем взяли под свой контроль издание партии: Молот, и использовал его как канал для пропаганды антиправительственных настроений и воздействия на общественное мнение против правительства.[33][16]

Международный ответ

Реакция на новости об арестах быстро пришла из-за границы. Старший министр С. Раджаратнам заявил, что задержания вызвали протесты примерно 200 организаций в Соединенных Штатах, Европе, Таиланде, Филиппинах, Австралии, Новой Зеландии, Малайзии и Гонконге.[34]

Основные азиатские новостные издания, такие как Дальневосточное экономическое обозрение, Asiaweek и Звезда внимательно следил за этим делом и подробно анализировал действия властей Сингапура, как правило, в критическом тоне.[35][36][37]

Яркие примеры внешних организаций, которые бросили вызов Партия Народного Действия во время Закона о внутренней безопасности 1987 г. Международная комиссия юристов (МС), Международная амнистия, Всемирный совет церквей и Asia Watch.[35] Amnesty International отправила группу в Сингапур для расследования этого дела.[38] позже усыновив всех двадцати двух задержанных узники совести.[39] Международный Суд также направил миссию в Сингапур. В его отчете от 12 октября 1987 г. говорилось, что нет никаких доказательств, оправдывающих наложение на задержанных ярлыков «марксистов» или «коммунистов»; что обращение с задержанными со стороны Департамента внутренней безопасности равносильно «явным и грубым нарушениям прав человека»; и что «отчет Миссии поддерживает мировое мнение о том, что настоящий мотив этих задержаний - подавление внутренней оппозиции и критики правительства Сингапура».[40]

Дело также было доведено до сведения Европейский парламент. 4 июля 1987 г. пятьдесят пять членов Конгресс США, среди которых были несколько президентов комиссий по правосудию, подписали письмо с требованием начать судебные процедуры или же освободить задержанных. На встрече министры иностранных дел США, Канады, Новой Зеландии и Австралии попросили своего сингапурского коллегу дать объяснения по делу. Пятнадцать депутатов японского Национальная диета также направил письмо премьер-министру Ли Куан Ю.[41]

Совместное заявление и повторные аресты 1988 г.

За исключением Винсента Ченга, все задержанные были освобождены в разные даты до конца 1987 года.

18 апреля 1988 г. девять из бывших заключенных сделали совместное заявление для печати.[42] В заявлении заявлены Тео Со Лунг, Кевин Десмонд де Соуза, Тан Лэй Ли, Нг Би Ленг, Уильям Яп Хон Нгиан, Кеннет Цанг Чи Сен, Вонг Сук Йи, Чнг Суан Цзе и Тан Фонг Хар сказал, что даже при том, что до сих пор они хранили «ужасающее молчание», они решили сделать заявление из-за «постоянного шквала издевательств со стороны правительства и его публичного призыва говорить правду». Ниже приведены выдержки из заявления:

Мы категорически отвергаем обвинения властей против нас. Мы никогда не были марксистскими заговорщиками, вовлеченными в какие-либо заговоры.

... нас подвергали жестким и интенсивным допросам, лишенный сна и отдыхаем, некоторые из нас по 70 часов в морозных камерах.

В этих условиях одного из нас неоднократно обливали холодной водой во время допроса.

Большинству из нас были нанесены сильные удары по лицу, некоторые из нас не менее 50 раз, в то время как другие подвергались нападениям на другие части тела в течение первых трех дней допроса.

Нам угрожали арестом, нападением и избиением наших супругов, близких и друзей. Нам угрожали НЕОПРЕДЕЛЕННЫМ задержанием без суда. Чиа Тай По, который по прошествии двадцати лет все еще находится под стражей, был приведен в качестве примера. Нам сказали, что никто не сможет нам помочь, если мы «не будем сотрудничать» с ИСД.

Об этих угрозах мы постоянно думали, пока мы писали соответствующие «заявления» в заключении.

Нас заставили появиться на телевидении и предупредили, что наш релиз будет зависеть от наших выступлений на телевидении. Нас заставляли делать такие заявления, как «Я марксистски настроен ...»; «Мое идеальное общество - бесклассовое общество ...»; "такой-то мой наставник ..."; «Меня использовали такой-то…», чтобы оговорить себя и других задержанных.

Через день после публикации заявления все подписавшие, кроме Тан Фонг Хара,[43] находившиеся в то время в Соединенном Королевстве были повторно арестованы. Патрик Сеонг Квок Кей, a Юридическое общество Член совета и один из адвокатов, которые защищали нескольких задержанных в 1987 году, также были арестованы в тот же день.

6 мая 1988 г. адвокат Фрэнсис Сеу, который представлял Тео Со Лунга и Патрика Сон Квок Кея, был арестован в соответствии с Законом о внутренней безопасности в ожидании встречи со своими клиентами в штаб-квартире Департамента внутренней безопасности.[44] Предполагалось, что он подал иски на хабеас корпус для своих клиентов в тот же день. Правительство обвинило его в «сговоре с иностранными дипломатами и официальными лицами с целью привести группу оппозиционных юристов и профессионалов в парламент».[45] Утверждается, что он злоупотребил своим статусом адвоката в качестве прикрытия для политической пропаганды и агитации.[46] Сеу содержался под стражей 72 дня и был освобожден с ограничениями на свободу передвижения и ассоциации в результате давления со стороны международных правозащитных организаций. Позже он был обвинен и осужден заочно за уклонение от уплаты налогов, уехав из Сингапура, чтобы жить в изгнании в Соединенных Штатах, где он стал научным сотрудником Департамента азиатских исследований в Гарвардский университет.[47]

В ответ на утверждения бывших заключенных о жестоком обращении, Министерство внутренних дел 19 апреля объявил, что будет создана комиссия по расследованию, чтобы определить, был ли марксистский заговор выдумкой правительства и подвергались ли задержанные нападениям и пыткам.[48] Министр торговли и промышленности Ли Сянь Лунг сказал, что «правительство не жестоко обращается с задержанными. Однако оно применяет психологическое давление на задержанных, чтобы они узнали правду ... правда не будет известна, если во время допроса не будет применено психологическое давление».[49] Оу Чин Хок, член парламента от Ленг Ки, позже сообщил, что сингапурцы, особенно интеллектуалы, «настаивали на необходимости защиты прав задержанных».[50]

Бывшие задержанные, которые были арестованы, в конечном итоге подписали уставные декларации (SD), подтверждающие свои первоначальные заявления, переданные в Департамент внутренней безопасности. Пятеро задержанных заявили, что с ними плохо обращались.[46] В SD Патрика Сон Квок Кея он признался, что поощрял публикацию совместного заявления, поскольку видел в нем «возможность дискредитировать правительство и поставить его в неловкое положение», а также предоставил информацию иностранным корреспондентам для создания «враждебной огласки». давление на правительство с целью освободить задержанных.[46] Он был освобожден после 30 дней заключения вместе с Тан Лэй Ли и Нг Би Ленг.[51] Винсент Ченг был условно освобожден через три года в середине июня 1990 года. Он должен был соблюдать шесть ограничительных условий, одно из которых заключалось в том, чтобы не участвовать или участвовать в какой-либо деятельности, отстаивающей политические цели.[16]

Даже после подписания SD продолжались призывы к публичному расследованию.[52] Министр внутренних дел С. Джаякумар заявил, что больше нет необходимости в проведении комиссии по расследованию, поскольку расследования показали, что бывшие задержанные «не ... добивались судебной или правовой защиты, а действовали как политические пропагандисты с целью дискредитации правительства».[53] Он также заявил, что иностранная пресса «истерически» отреагировала на новость о повторных арестах, что «не стало неожиданностью» для правительства.[54]

Хабеас корпус

Видеть Изменения в законе

После повторных арестов четверым задержанным - Тео Со Лунгу, Кеннету Цанг Чи Сенгу, Вонг Сук Йи и Кевину Десмонду де Соуза - были вынесены постановления о заключении под стражу сроком на один год. Они занимались Энтони Лестер и Джеффри Робертсон, Советы королевы (QC) из Соединенного Королевства, чтобы подать заявку в Высший суд для судебных приказов хабеас корпус, судебный иск, требующий, чтобы задержанное лицо было доставлено к судье для обжалования задержания при отсутствии достаточных оснований или доказательств. Они не увенчались успехом.[55] Затем они обратились к Апелляционный суд. Своим знаменательным постановлением Апелляционный суд постановил освободить четырех задержанных.[нужна цитата ] но они были немедленно повторно арестованы по новому постановлению о задержании. Задержанные подали свежие заявления о предъявлении исковых требований. хабеас корпус, но - за исключением Тео - позже отозвали свои заявки и были освобождены. Заявление Тео было отклонено Высоким судом после того, как правительство внесло поправки в Конституция и Закон о внутренней безопасности, отменяющий ранее вынесенное решение Апелляционного суда. Поправки действуют ретроспективно.

Законность этих поправок была безуспешно оспорена Тео в Тео Со Лунг против министра внутренних дел (1989–1990) и Винсент Ченг в Ченг Винсент против министра внутренних дел (1990).

Влияние операционного спектра

Изменения в законе

Основные статьи: Чжан Суан Цзы против министра внутренних дел, Тео Со Лунг против министра внутренних дел, и Закон о поддержании религиозной гармонии

Правовые проблемы, поднятые задержанными, побудили правительство Сингапура внести законопроекты в Парламент внести поправки в Конституция и Закон о внутренней безопасности отменить власть судебной власти в делах, связанных с внутренней безопасностью. Хотя Апелляционный суд проведено в основополагающем деле 1988 года Чжан Суан Цзы против министра внутренних дел чтобы суды могли пересмотреть законность задержаний в соответствии с Законом, правительство отменило действие этого дела менее чем через две недели, объявив, что оно восстановит закон до состояния, существовавшего до Чжан Суан Цзы. Законопроекты о внесении поправок в Конституцию и Закон о внутренней безопасности были внесены и приняты парламентом в срочном порядке, и они вступили в силу 25 января 1989 года.[56]

Законность поправок была оспорена Тео в Тео Со Лунг против министра внутренних дел (1989–1990) и Ченг ин Ченг Винсент против министра внутренних дел (1990), но они не увенчались успехом. Поправки были признаны вступившими в силу Высший суд и Апелляционный суд в 1989 и 1990 годах, соответственно, при этом Апелляционный суд постановил, что парламент фактически повернул время вспять, к 1971 году, и поэтому он не мог рассмотреть вопрос о наличии объективных оснований для задержания. Закон о внутренней безопасности защищен от неконституционности статьей 149 Конституции.

Обращения к Соединенному Королевству Тайный совет были также отменены, поскольку правительство заявило, что только местные суды должны участвовать в делах, касающихся национальной безопасности Сингапура.[16]

После этого эпизода Закон о поддержании религиозной гармонии был принят в 1990 году как дополнительный правовой инструмент для разделения политики и религии в Сингапуре. Закон дает Министр внутренних дел право издавать запретительные судебные приказы в отношении любого религиозного лидера, чьи проповеди, речи или действия угрожают религиозной гармонии Сингапура.[57][58]

Газеты зарубежных СМИ

В Дальневосточное экономическое обозрение, еженедельное новостное издание под Dow Jones Inc., был опубликован в газете, и его распространение было ограничено из-за статьи о марксистском заговоре «Новый свет на содержание под стражей», оскорбившей правительство Сингапура. Тираж уменьшен с 9000 экземпляров до 500 экземпляров в выпуске в неделю. Кроме того, премьер-министр Ли Куан Ю возбудил личный иск о диффамации против Дальневосточное экономическое обозрение, его редактор, репортер и все, кто связан с его публикацией.

Asiaweek, региональный еженедельник, принадлежащий Time Inc., также было опубликовано в газете из-за его отказа опубликовать два письма от правительства, касающиеся обложки журнала о задержаниях. Тираж журнала сократился с 10 000 экземпляров до 500 экземпляров в неделю. Когда Asiaweek смягчил свою позицию в отношении правительства, его тираж был увеличен до 5000 экземпляров, но не раньше, чем его корреспондент-резидент, Лиза Бейер, был переведен в Гонконг. Бейер написал статьи об арестах 1987 года. Когда она решила уйти в отставку, тираж Asiaweek был увеличен до 7 500 экземпляров еженедельно за выпуск.[59]

Сомнения в марксистском заговоре

Многие политические комментаторы, ученые и даже члены правящей элиты Сингапура на протяжении многих лет выражали скептицизм относительно существования марксистского заговора.

Историк Мэри Тернбулл написал, что «предполагаемый марксистский заговор и угроза теологии освобождения оказались мифами».[9] Майкл Д. Барр, историк Университет Флиндерса, назвал заговор «фантастическим рассказом».[10]

Го Чок Тонг раскрыто в его интервью для Люди в белом: нерассказанные истории ППА[60] что бывший Министр национального развития С. Дханабалан покинул Кабинет в 1992 году, потому что его не устраивало то, как правительство отреагировало на марксистский заговор 1987 года. Го сказал: «В то время, учитывая информацию, он был не совсем доволен тем, что мы предприняли ... он чувствовал себя некомфортно и думал, что таких эпизодов может быть больше в будущем. Поэтому он подумал, что, поскольку ему было неудобно, он» Мне лучше покинуть кабинет. Я уважал его за его точку зрения ».[61]

Преподаватель права Уолтер Вун, который позже займет пост Генеральный прокурор, сказал в интервью 1991 г. The Straits Times что «Насколько мне известно, версия правительства до сих пор не доказана. Я бы не сказал, что эти ребята были красными, судя по тому, что они представили. Я думаю, что у многих людей есть такой скептицизм».[62]

Есть свидетельства того, что премьер-министр Ли Куан Ю сам не верил, что арестованные были участниками марксистского заговора. Согласно записям, сделанным Департаментом внутренней безопасности на частной встрече в Истана 2 июня 1987 года в 15:00 между Ли и лидерами католической церкви Ли сказал, что «не интересуется Винсентом Ченгом и его группой», что он «не верит, что Тан Ва Пиоу контролирует ситуацию», и что он считает задержанных как не более чем «благодетелей, которые хотели помочь бедным и обездоленным».[63] По словам католического священника Иоахима Канга, присутствовавшего на том же собрании, Ли также назвал Винсента Ченга и остальных «глупыми новичками» и назвал Тан Ва Пиоу «простаком».[24]

30-летие молчаливого протеста, 2017 г.

3 июня 2017 г. 8 демонстрантов с завязанными глазами во главе с Джолованом Вэмом вошли в MRT поезд держит книгу под названием «1987: марксистские заговоры Сингапура 30 лет спустя» в рамках молчаливого протеста против операции «Спектр», в ходе которой были арестованы 22 человека, планировавших использовать марксистский заговор для свержения правительства.[64] Во время протеста Уам также наклеил два листа бумаги A-4 на панель поезда MRT, за что ему было предъявлено обвинение в вандализме в дополнение к обвинениям в организации публичных собраний без разрешения.[65]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Из «Основания для задержания (Винсент Ченг)». и Тео (2010) Приложение 2, стр. 371.
  2. ^ «Большинство - выпускники и профессионалы». The Straits Times. 27 мая 1987 г. с. 15.
  3. ^ «Правительство действовало, чтобы пресечь коммунистические проблемы в зародыше, - говорит Дхана». The Straits Times. 2 июня 1987 г. с. 1.
  4. ^ "Вау Пиоу, вдохновитель". The Straits Times. 27 мая 1987 г. с. 1.
  5. ^ «Как группы давления перерастут в открытую конфронтацию с правительством». 10 июня 1987 г. с. 14.
  6. ^ «9 бывших заключенных отрицают свою причастность к марксистскому заговору». The Straits Times. 19 апреля 1988 г. с. 37.
  7. ^ «Правительство повторно арестовывает восемь бывших задержанных ISA». The Straits Times. 20 апреля 1988 г. с. 1.
  8. ^ «Восемь задержанных меняют свою историю». The Straits Times. 29 апреля 1988 г. с. 1.
  9. ^ а б Тернбулл, К. Мэри (2009). История современного Сингапура, 1819–2005: исправленное издание (3e изд. Изд.). Сингапур: Издательство Сингапурского университета. п. 339. ISBN  9789971694302.
  10. ^ а б Барр, Майкл Д. (1 сентября 2010 г.). «МАРКСИСТЫ В СИНГАПУРЕ?». Критические азиатские исследования. 42 (3): 335–362. Дои:10.1080/14672715.2010.507389.
  11. ^ Лиса, Хонг; Цзяньли, Хуан (2008). Сценарий национальной истории: Сингапур и его прошлое. Гонконг: Издательство Гонконгского университета. п. 145. ISBN  9789622098831.
  12. ^ "Заявление Министерства внутренних дел для печати по ISA, 23 сентября 2011 г.".
  13. ^ «16 задержанных на охоте». The Straits Times. 22 мая 1987 г. с. 1.
  14. ^ Для получения дополнительной информации об их прошлом см. Новый взгляд на марксистский заговор
  15. ^ «Марксистский заговор раскрыт». 27 мая 1987 г. с. 1.
  16. ^ а б c d «Марксистский заговор». Сингапур Инфопедия. Совет национальной библиотеки Сингапура. Архивировано из оригинал 19 декабря 2010 г.
  17. ^ "Церковь" возмущена арестами и заявлением'". The Straits Times. 29 мая 1987 г. с. 1.
  18. ^ 27 мая 1987 года в церкви Богоматери вечной помощи прошла месса для задержанных. На мессу, проводимую архиепископом, пришли 2500 человек и 23 священника.«Основные области, на которых сосредоточил внимание отец Канг, единственный свидетель защиты». The Straits Times. 9 октября 1989 г. с. 16.
  19. ^ "Как произошла встреча в lstana". The Straits Times. 3 июня 1987 г. с. 10.
  20. ^ «ПМ: Не наша практика - подавать в суд на подрывников». The Straits Times. 3 июня 1987 г. с. 10.
  21. ^ «Архиепископ принимает доказательства». The Straits Times. 3 июня 1987 г. с. 1.
  22. ^ Отношение Ли к задержанным подтверждается собственными протоколами собрания Департамента внутренней безопасности. Документ помечен как «СЕКРЕТНО», но был передан в суд в качестве Доказательства 85 (d) во время судебного иска правительства против Дальневосточное экономическое обозрение в 1989 г. См. Barr 2008 и Barr 2010, p.350-354.
  23. ^ а б «Архиепископ намерен подчинить Церковь». The Straits Times. 7 июня 1987 г. с. 1.
  24. ^ а б «Основные области, на которых сосредоточил внимание отец Канг, единственный свидетель защиты». The Straits Times. 9 октября 1989 г. с. 16.
  25. ^ Католические новости - это двухнедельная газета, тираж которой составляет 12 000 экземпляров в Сингапуре и Малайзии."Архиепископ намерен подчинить Церковь". The Straits Times. 7 июня 1987 г. с. 1.
  26. ^ "Католические новости не поступят в продажу в эти выходные". The Straits Times. 5 июня 1987 г. с. 18.
  27. ^ О запрещенном выпуске The Catholic News см. "'Необходимо увидеть справедливость »- монсеньор Йонг и его священники (14 июня 1987 г.,« Католические новости »)» (PDF).
  28. ^ «Архиепископ отстраняет 4 священников». Газеты. Получено 31 января 2012.
  29. ^ Скотт, Маргарет (18 июня 1987 г.). "Передача признания" (PDF). Дальневосточное экономическое обозрение. п. 33.
  30. ^ «Интервью Винсента Ченга по телевидению». The Straits Times. 8 июня 1987 г. с. 1.
  31. ^ «Ченг: Что я сделал для Wah Piow». The Straits Times. 10 июня 1987 г. с. 1.
  32. ^ «Безопасность в« готовом прикрытии »католической церкви». The Straits Times. 10 июня 1987 г. с. 15.
  33. ^ «12 рассказов об их ролях в марксистском заговоре». The Straits Times. 29 июня 1987 г. с. 1.
  34. ^ «Почему по-разному реагируют на две серии арестов ISA?». The Straits Times. 27 июня 1987 г. с. 14.
  35. ^ а б Рерсеретнам, Марк (2005). «ПРАВА ЧЕЛОВЕКА ПОД УГРОЗОЙ!» (PDF). Права Азии (5).
  36. ^ «Правительство S'pore нетерпимо к инакомыслию». The Straits Times. 4 июля 1987 г. с. 22.
  37. ^ Кроуэлл, Тодд (29 июня 2012 г.). «Как Сингапур следил за иностранной прессой». Азия Страж.
  38. ^ Сингапур: содержание под стражей без суда в соответствии с Законом о внутренней безопасности: доклад миссии Международной амнистии в Республике Сингапур, 14–22 июня 1987 г.. Национальное бюро Amnesty International, 1987 год.
  39. ^ "Amnesty International обвиняет заключенных в пытках". Ассошиэйтед Пресс. 22 августа 1988 г.
  40. ^ «Миссия Международного суда в Сингапуре опровергает обвинения в« марксистском заговоре »'". Международная комиссия юристов. 12 октября 1987 г.
  41. ^ "'Марксистский заговор "снова и снова". Получено 10 ноября 2012.
  42. ^ Ченг, Шунг Тат (19 апреля 1988 г.). «9 бывших заключенных отрицают свою причастность к марксистскому заговору». The Straits Times. п. 37.
  43. ^ Эллери А. (9 октября 2011 г.). «Фрэнсис Сео и Тан Фонг Хар обещают не отступать». Интернет-гражданин.
  44. ^ «Фрэнсис Сеу задержан в соответствии с ISA». The Straits Times. 7 мая 1988 г. с. 1.
  45. ^ «Хендриксон сказал Scow: ты лучший человек, чтобы возглавить оппозицию». The Straits Times. 21 мая 1988 г. с. 18.
  46. ^ а б c «Совместное заявление - уловка для дискредитации правительства». The Straits Times. 29 апреля 1988 г. с. 20.
  47. ^ «СИНГАПУР: независимость судебных органов и юристов в Сингапуре». Адвокаты Райтс Вотч Канада. 17 октября 2007 г.
  48. ^ "Правительство объясняет повторный арест восьми". The Straits Times. 21 апреля 1988 г. с. 1.
  49. ^ «Б.Г. Ли объясняет причины повторных арестов». The Straits Times. 22 апреля 1988 г. с. 1.
  50. ^ "'Некоторые до сих пор твердят о необходимости защиты прав задержанных'". The Straits Times. 1 июня 1988 г. с. 15.
  51. ^ «Трое задержанных ISA освобождены». The Straits Times. 19 мая 1988 г. с. 1.
  52. ^ «Чиам хочет знать, когда будут освобождены 8 человек». 1 июня 1988 г. с. 16.
  53. ^ «Почему без расследования, - объясняет Джаякумар». The Straits Times. 1 июня 1988 г. с. 16.
  54. ^ «Джая: иностранная пресса отреагировала истерически, как и ожидалось». The Straits Times. 1 июня 1988 г. с. 16.
  55. ^ «Судья отклоняет ходатайства о приказе ИСД обосновать повторные аресты». The Straits Times. 9 мая 1988 г. с. 12.
  56. ^ Ли, Джек Цен-Та. «Прошлое, настоящее и будущее Закона о внутренней безопасности». Публичное право Сингапура. Получено 18 декабря 2012.
  57. ^ "Билл, чтобы сохранить религию и политику отдельно" в ближайшее время'". The Straits Times. 7 октября 1989 г. с. 1.
  58. ^ Тео Чи Хеан, заместитель премьер-министра, министр-координатор национальной безопасности и министр внутренних дел (19 октября 2011 г.). «Парламентское выступление по Закону о внутренней безопасности». Министерство внутренних дел Сингапура.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  59. ^ Сеу, Фрэнсис Т. (1998). СМИ в восторге: снова в Сингапуре. Боулдер, Ко .: Риннер. ISBN  978-1-55587-779-8.
  60. ^ Яп, Сонни; Лим, Ричард; Кам, Леонг Вен (2010). Люди в белом: нерассказанная история правящей политической партии Сингапура (2-е изд.). Сингапур: Straits Times Press. ISBN  9789814266512.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  61. ^ Яп, Сонни; Лим, Ричард; Кам, Леонг Вен (2010). Люди в белом: нерассказанная история правящей политической партии Сингапура (2-е изд.). Сингапур: Straits Times Press. п. 468. ISBN  9789814266512.CS1 maint: несколько имен: список авторов (связь)
  62. ^ Тан, Сумико (6 июля 1991 г.). «Вставай и будь цитируемым». The Straits Times. п. 28.
  63. ^ Протокол этого собрания 2 июня 1987 года в 15:00 в Истане помечен как «СЕКРЕТНО», но был передан в суд как Доказательство 85 (d) во время судебного иска правительства против Дальневосточное экономическое обозрение в 1989 г. См. Barr 2008 и Barr 2010, p.350-354.
  64. ^ «Активисту Джоловану Ваму предъявят обвинение в организации незаконных публичных собраний». Канал НовостиАзия. Получено 28 ноября 2017.
  65. ^ «Полиция расследует предполагаемый протест в поезде метро». Канал НовостиАзия. Получено 28 ноября 2017.

Рекомендации

  • Фрэнсис Т. Сео (1994), Поймать татарина: диссидент в тюрьме Ли Куан Ю, (Монография 42 / Йельские исследования Юго-Восточной Азии), ISBN  0-938692-56-9.
  • Хаас, Майкл (1999). Загадка Сингапура (1-е изд.). Вестпорт, Коннектикут [u.a.]: Прегер. ISBN  978-0275963798.
  • Майкл Д. Барр (2008), «Католические социальные активисты Сингапура», в Майкле Д. Барре и Карл А. Троцки, ред., Не избранные пути: политический плюрализм в послевоенном Сингапуре, Сингапур: NUS Press, ISBN  9789971693787.
  • Майкл Д. Барр (2010), «Марксисты в Сингапуре? Кампания Ли Куан Ю против католических активистов за социальную справедливость в 1980-х», Критические азиатские исследования, 43(3), 335–362.
  • Тан Ва Пиоу; предисловие Г. Рамана. Дымовые завесы и зеркала: по следам «марксистского заговора». Сингапур: функция 8 Limited. ISBN  9789810721046.
  • Тео Со Лунг (2010) "За синими воротами: воспоминания политзаключенного", Петалинг-Джая, Селангор, Малайзия: Центр стратегической информации и развития исследований, ISBN  9789810882150.

внешняя ссылка